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bsp; 说着话，两人直接顺着一条小路往山后而去，路上梁文赋忍不住问：“以九思兄家世，想要找个良配还不容易？怎用得着来拜神？”
于九思摇头道：“愚兄以前找女人只看美色，如今看来，所谓美女也不过一张精心描摹的画皮而已，找妻子，最重要还是要看心地、性情！但这样的好女子，又哪是那么容易找到的？”
梁文赋笑道：“没想到九思兄对那画皮怪感触如此之大，这么看来，你倒还要好好感谢下它了！”
走了不远，两人就走拐上了一条宽敞平整的石板路，这条路上行人很是不少，其中大多数都是些青年男女，一个个手中提着篮子，里面放满了香烛贡品之类，看来都是来求姻缘的香客。于九思本不是来拜神的，因此并未准备香火，不过等下可以找庙里神婆买，庙里都会有这些东西出售的，虽然贵了点。
路上的少女们多有父母陪在身边，这样可以省得浮薄浪子上来招惹；而男青年们则大多都是自己前来，一路上三两结伴，不时对身边女子驻足流连、小声点评，但也没人敢太过出格的。
梁文赋和于九思随着人流往前面走去，他俩倒没有像那些男青年那么无聊，但两人长相俊逸，又兼身穿斓衫动作儒雅，一路上颇是引人注目。能来十姨庙上香的，本就是来求姻缘的怀春少女，见到两人后，竟有不少女子脸色羞红地主动对他们秋波款送。
梁文赋还从没被这么多少女围观过，面对周围一双双包含情丝的眼神，只觉芒刺在背，急忙加快脚步往前走去。
这十姨庙香火旺，神庙自然也就修得气势不凡，浑不似一般小庙那样破败，梁文赋离得老远就能看到那雕梁画栋、高达五六丈的神殿。到了近前，只见庙门口还停着两辆马车，看样子竟然还有人远道来此求姻缘的，由此也可见这十姨庙当是非常灵验。
梁文赋知道这座庙，但现在还是第一次前来，站在气势恢宏地庙门前，梁文赋心中却觉得非常别扭——只因庙门那块大匾上的四个字：杜十姨庙。
于九思见梁文赋忽然站着不动，还脸上带着古怪的神色，于是奇怪地问：“文赋，有什么不对吗？”
梁文赋心想可能是自己想多了吧，于是摇摇头表示没事，跟着于九思进了庙里。
走进神殿后，迎面就见一个真人大小的神像立在神龛之上，这神像是个青年美女，与一般庙里那种夸张化的泥塑不同，这十姨像竟然雕得非常写真，小到每根丝都清晰可辨，当真是栩栩如生，就好似是一个真人站在那里一般。
瞻仰完神像，于九思打算去找神婆买香火，梁文赋却一把拉住了他，向神婆打听起这杜十姨的来历。
神婆滔滔不绝的讲了半天，大概意思就是这杜十姨乃女娲娘娘身边的第十侍女，奉命在此守护神鳌遗体，后来这杜十姨眼见世间孤男寡女太过可怜，就下愿力撮合有情之人云云。
总而言之，这杜十姨被神婆给吹得神乎其神，但梁文赋对她的话却不置可否，直接对她行个礼，拉着于九思在庙里前后院子转悠起来。
于九思以为梁文赋是想先参观下，于是就陪着他，却不想梁文赋却尽往墙角旮旯里钻，仿佛在找什么东西一样，问他也不说。
过了好一会儿，梁文赋忽然蹲在地上，抱着一块儿石板仔细观察起来。这石板是凳在树荫下面供香客休息用的，于九思不明白他在观察什么，见周围人怪异地眼神看着这边，只觉脸上尴尬万分。
梁文赋在石板上看了许久，脸上表情越来越古怪，忽然指着石板对于九思哈哈大笑道：“九思兄快看，这几个字是什么？”
于九思蹲下仔细一看，只见石板上面果然有字，看样子这竟然是块儿石碑！只是由于年代久远，上面的字已经看不清了，费劲观察好半天，才依稀认出“少陵”、“工部”、“遗”等几个字。
于九思嘴中念叨着这几个字，忽然想到了什么，脸上惊疑不定：“这是……难道？”
梁文赋笑得更加大声了，一下坐在石碑上，对于九思问道：“前唐时的诗圣杜甫，做过什么官？后人怎么称呼他？”
于九思也忍不住啼笑皆非，答道：“杜少陵曾官左拾遗、工部员外郎，故称杜拾遗、杜工部……”
“哈哈哈！”梁文赋笑得肚子疼，拉着于九思坐下，“九思兄，要不要我给你讲几个笑话？”
于九思瞪了他一眼，一言不。周围不少香客见这边两个书生笑得夸张，又听说要讲笑话，于是一起围拢过来，都想听听什么笑话这么可乐。
梁文赋笑道：“诗圣杜甫死后，天下建了不少庙宇纪念，匾上大多都写‘杜拾遗庙’，后来年代久远，庙宇大多损毁。不知多少年的以讹传讹，‘杜拾遗’早就成了‘杜十姨’，更被附会上了种种奇怪传说、赋予各种职责。后世有乡民重建庙宇时，就根据传说，把诗圣给塑成了女子‘杜十姨’！”
周围有几个读过书的童生，听了梁文赋的话，忽然也反应了过来，惊叫道：“难道，这个庙本来是奉祀诗圣的？这么说来，里面那神仙岂不是假的？”
梁文赋点点头：“犯这种错的有很多，我听说西安杜曲镇就有个十姨庙，内塑十个女神，分别叫做‘杜大姨’、‘杜二姨’……‘杜十姨’。十个女神各有分工，其中杜十姨专管接生，据说非常灵验！
但最好笑者当属温州杜十姨：说是庙中神娘家姓杜、排行第十，故称杜十姨；城中还有个五撮须庙，说是因庙中神面上长有五撮胡子，所以这样叫。温州百姓怜杜十姨无夫、五撮须无妻，所以就将两人配为夫妻，合庙奉祀！而其实，所谓杜十姨，就是诗圣杜甫，而五撮须则是伍子胥讹误！
我本以为这些已算奇闻，却不想竟然在这里也见到一个‘杜十姨’！而且竟然还管说媒！哈哈哈！”
（多谢：渲染染染染染染°的打赏！）
bsp; 说着话，两人直接顺着一条小路往山后而去，路上梁文赋忍不住问：“以九思兄家世，想要找个良配还不容易？怎用得着来拜神？”
于九思摇头道：“愚兄以前找女人只看美色，如今看来，所谓美女也不过一张精心描摹的画皮而已，找妻子，最重要还是要看心地、性情！但这样的好女子，又哪是那么容易找到的？”
梁文赋笑道：“没想到九思兄对那画皮怪感触如此之大，这么看来，你倒还要好好感谢下它了！”
走了不远，两人就走拐上了一条宽敞平整的石板路，这条路上行人很是不少，其中大多数都是些青年男女，一个个手中提着篮子，里面放满了香烛贡品之类，看来都是来求姻缘的香客。于九思本不是来拜神的，因此并未准备香火，不过等下可以找庙里神婆买，庙里都会有这些东西出售的，虽然贵了点。
路上的少女们多有父母陪在身边，这样可以省得浮薄浪子上来招惹；而男青年们则大多都是自己前来，一路上三两结伴，不时对身边女子驻足流连、小声点评，但也没人敢太过出格的。
梁文赋和于九思随着人流往前面走去，他俩倒没有像那些男青年那么无聊，但两人长相俊逸，又兼身穿斓衫动作儒雅，一路上颇是引人注目。能来十姨庙上香的，本就是来求姻缘的怀春少女，见到两人后，竟有不少女子脸色羞红地主动对他们秋波款送。
梁文赋还从没被这么多少女围观过，面对周围一双双包含情丝的眼神，只觉芒刺在背，急忙加快脚步往前走去。
这十姨庙香火旺，神庙自然也就修得气势不凡，浑不似一般小庙那样破败，梁文赋离得老远就能看到那雕梁画栋、高达五六丈的神殿。到了近前，只见庙门口还停着两辆马车，看样子竟然还有人远道来此求姻缘的，由此也可见这十姨庙当是非常灵验。
梁文赋知道这座庙，但现在还是第一次前来，站在气势恢宏地庙门前，梁文赋心中却觉得非常别扭——只因庙门那块大匾上的四个字：杜十姨庙。
于九思见梁文赋忽然站着不动，还脸上带着古怪的神色，于是奇怪地问：“文赋，有什么不对吗？”
梁文赋心想可能是自己想多了吧，于是摇摇头表示没事，跟着于九思进了庙里。
走进神殿后，迎面就见一个真人大小的神像立在神龛之上，这神像是个青年美女，与一般庙里那种夸张化的泥塑不同，这十姨像竟然雕得非常写真，小到每根丝都清晰可辨，当真是栩栩如生，就好似是一个真人站在那里一般。
瞻仰完神像，于九思打算去找神婆买香火，梁文赋却一把拉住了他，向神婆打听起这杜十姨的来历。
神婆滔滔不绝的讲了半天，大概意思就是这杜十姨乃女娲娘娘身边的第十侍女，奉命在此守护神鳌遗体，后来这杜十姨眼见世间孤男寡女太过可怜，就下愿力撮合有情之人云云。
总而言之，这杜十姨被神婆给吹得神乎其神，但梁文赋对她的话却不置可否，直接对她行个礼，拉着于九思在庙里前后院子转悠起来。
于九思以为梁文赋是想先参观下，于是就陪着他，却不想梁文赋却尽往墙角旮旯里钻，仿佛在找什么东西一样，问他也不说。
过了好一会儿，梁文赋忽然蹲在地上，抱着一块儿石板仔细观察起来。这石板是凳在树荫下面供香客休息用的，于九思不明白他在观察什么，见周围人怪异地眼神看着这边，只觉脸上尴尬万分。
梁文赋在石板上看了许久，脸上表情越来越古怪，忽然指着石板对于九思哈哈大笑道：“九思兄快看，这几个字是什么？”
于九思蹲下仔细一看，只见石板上面果然有字，看样子这竟然是块儿石碑！只是由于年代久远，上面的字已经看不清了，费劲观察好半天，才依稀认出“少陵”、“工部”、“遗”等几个字。
于九思嘴中念叨着这几个字，忽然想到了什么，脸上惊疑不定：“这是……难道？”
梁文赋笑得更加大声了，一下坐在石碑上，对于九思问道：“前唐时的诗圣杜甫，做过什么官？后人怎么称呼他？”
于九思也忍不住啼笑皆非，答道：“杜少陵曾官左拾遗、工部员外郎，故称杜拾遗、杜工部……”
“哈哈哈！”梁文赋笑得肚子疼，拉着于九思坐下，“九思兄，要不要我给你讲几个笑话？”
于九思瞪了他一眼，一言不。周围不少香客见这边两个书生笑得夸张，又听说要讲笑话，于是一起围拢过来，都想听听什么笑话这么可乐。
梁文赋笑道：“诗圣杜甫死后，天下建了不少庙宇纪念，匾上大多都写‘杜拾遗庙’，后来年代久远，庙宇大多损毁。不知多少年的以讹传讹，‘杜拾遗’早就成了‘杜十姨’，更被附会上了种种奇怪传说、赋予各种职责。后世有乡民重建庙宇时，就根据传说，把诗圣给塑成了女子‘杜十姨’！”
周围有几个读过书的童生，听了梁文赋的话，忽然也反应了过来，惊叫道：“难道，这个庙本来是奉祀诗圣的？这么说来，里面那神仙岂不是假的？”
梁文赋点点头：“犯这种错的有很多，我听说西安杜曲镇就有个十姨庙，内塑十个女神，分别叫做‘杜大姨’、‘杜二姨’……‘杜十姨’。十个女神各有分工，其中杜十姨专管接生，据说非常灵验！
但最好笑者当属温州杜十姨：说是庙中神娘家姓杜、排行第十，故称杜十姨；城中还有个五撮须庙，说是因庙中神面上长有五撮胡子，所以这样叫。温州百姓怜杜十姨无夫、五撮须无妻，所以就将两人配为夫妻，合庙奉祀！而其实，所谓杜十姨，就是诗圣杜甫，而五撮须则是伍子胥讹误！
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