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嘎托寺距白玉县还有3小时的车程。
嘎托寺在一座高山之上，海拔4000多米。嘎托寺是该县有名的寺庙，不单是有着几个很神灵的活佛，还是因为那里收藏有格萨尔王的战袍盔甲之类的东西，而且都是真迹，平时不对外开放，一般人是看不到的，因为巴松院长和该寺庙活佛的交情，如果我们幸运的话，他可以引领我们进去，可以参观到真迹的。
我们到白玉不久，县医院的李院长和巴松院长便安排我们去嘎托寺。
我喜欢纯自然的东西，对于赋予历史或宗教意义的东西，并不能让我有太多喜欢的理由。我是无神论者，对佛教的东西也不是太喜欢，也不太感兴趣，何况我们刚到白玉，坐了3天的车，路上颠簸得难受，听说还要坐3小时的车，心中就有些紧张，高原的道路实在是糟糕，不光是因为本来山道的险峻，还有道路的维护也差，所以在车上的艰辛只有亲自体验才知道。但这是一个礼节性的安排，更何况是听说可以看见格萨尔王的真迹，而当初有关格萨尔王的电影正在热放中，也就没任何可以不去的理由。
就象嘎托寺庙的位置那么悠远一样，我对嘎托寺的印象也是很飘渺的感觉，以至在写到有关嘎托寺庙的时候，都是开了头就结不了尾，大概写了快半年都没写好，我不知道是不是因为刚到高原有些不适应，还是那天的确太累，抑或是那天的天太热，再不就没有见到格萨尔王的真迹，让我总是对那日的记忆有些遥远而飘渺？。
那是一个周末，一大早，我们便出发了，驱车前往嘎托寺。依旧是刘师傅开车，他的宝贝车，原本就坐着不舒服，接我们来的时候我们四个人——我们医疗队3个再加上他，现在还是这辆车，多两个人，真是够拥挤的。好在也就3小时，与3天相比，还是不算长了。
高原的6月依然凉爽，犹如内地春天的感觉，早上起来的时候，还有点小雨，所以穿着毛衣也很凉，不过，他们说，中午会很热，不用穿得太多。车沿着金沙江行进，据说这金沙江是一个分界线，这边是四川，而江的那边是西藏，滔滔的江水不倦地向东流去。
来高原的路上，已经看够了蓝天白云和绵延的草原，而此次却是另一番景象，更多的是绿水青山，沿途的风光，与九寨可有一比，只是这里的水没有九寨那醉人的绿。这是一个偏远的地方，到处都是那份自然而没有人为的美丽，行进在其间，除了陶醉还是陶醉。
到了嘎托寺所在山脚下了，抬头一看，山突兀的耸在眼前，而上山的路，就如同来回“之”字，他们管这种道路叫“回头线”要上去，得饶20多个这样的“回头线”只有一个“险”字可以形容了。不过，这对于高原开车经验丰富的刘师傅来说，并不是什么难事，倒是很担心我害怕那险峻，我说，不用担心，在路途险要的地方，我从来都是闭着眼睡觉，再险的路，看不见也不用怕。
车在山道盘旋，车是怎么开上去的，并不需要我们操心，我只管闭着眼。倒是山上的烈日，尽情的倾泻，天，蓝得没有一点尘渣，在高原之上，你才真正体会到天离我们是那么的近。
到了中午，天气变得燥热，空气干燥，我的头发用的保湿物品简直失去了作用，原本看起来飘逸黑亮的长发，却成了一头枯草，爆炸式的四散开来。很后悔那天没有把头发盘起来，而留了一头披肩发，照片里的我，如梅超风一样头发散乱。
刚到寺庙，就看见几位本地的老乡，闲散的坐在炙热的阳光下晒太阳（这样强烈的紫外线，我们是不敢这样暴晒的，如果真要这样，一天就皮开肉绽，这是我们在昌台见识到的），古铜色的皮肤，沧桑的面容，藏红的衣服，神色安详，很容易联想到画报上的图片，却这样真实的出现在我的面前。
嘎托寺和其他藏族的寺庙大概也没什么特别的不同，依旧是藏红的主色调的建筑，充满藏族文化的风味，进去就是若大的一排转经，进庙宇那一长排转经筒，是颇具特色的，而进来，无论你信不信奉他们的“唵嘛呢叭咪吽”都不自主的会从那里经过，按约定俗成的习惯，转动经轮，带着祝愿，进入庙宇。
一位老阿妈看见我，似乎很高兴，走过来，握着我的手，叽叽咕咕的说了很多，巴松也和她搭着话，我们一脸茫然的看着巴松和她说着，只听懂了几个无关紧要的字“薄姆”“门巴”（就是女子、医生的意思），后来，巴松翻译说她问我们从那里来，然后说了些祝福的话，还说，我很漂亮，大概所有的话，就这句动听，也想听。
不过，他们说，老阿妈喜欢我是有原因的，因为我一袭装束，正与高原的色彩相近，而风味也有点藏族的味道，但又的确不是。看看我的衣服，原来，无意间，中式的枣红色紧身衣，下面是及膝的长裙，也是深红的基调，无意间，与藏族民族喜爱的色泽相近。不知道的还以为... -->>
嘎托寺距白玉县还有3小时的车程。
嘎托寺在一座高山之上，海拔4000多米。嘎托寺是该县有名的寺庙，不单是有着几个很神灵的活佛，还是因为那里收藏有格萨尔王的战袍盔甲之类的东西，而且都是真迹，平时不对外开放，一般人是看不到的，因为巴松院长和该寺庙活佛的交情，如果我们幸运的话，他可以引领我们进去，可以参观到真迹的。
我们到白玉不久，县医院的李院长和巴松院长便安排我们去嘎托寺。
我喜欢纯自然的东西，对于赋予历史或宗教意义的东西，并不能让我有太多喜欢的理由。我是无神论者，对佛教的东西也不是太喜欢，也不太感兴趣，何况我们刚到白玉，坐了3天的车，路上颠簸得难受，听说还要坐3小时的车，心中就有些紧张，高原的道路实在是糟糕，不光是因为本来山道的险峻，还有道路的维护也差，所以在车上的艰辛只有亲自体验才知道。但这是一个礼节性的安排，更何况是听说可以看见格萨尔王的真迹，而当初有关格萨尔王的电影正在热放中，也就没任何可以不去的理由。
就象嘎托寺庙的位置那么悠远一样，我对嘎托寺的印象也是很飘渺的感觉，以至在写到有关嘎托寺庙的时候，都是开了头就结不了尾，大概写了快半年都没写好，我不知道是不是因为刚到高原有些不适应，还是那天的确太累，抑或是那天的天太热，再不就没有见到格萨尔王的真迹，让我总是对那日的记忆有些遥远而飘渺？。
那是一个周末，一大早，我们便出发了，驱车前往嘎托寺。依旧是刘师傅开车，他的宝贝车，原本就坐着不舒服，接我们来的时候我们四个人——我们医疗队3个再加上他，现在还是这辆车，多两个人，真是够拥挤的。好在也就3小时，与3天相比，还是不算长了。
高原的6月依然凉爽，犹如内地春天的感觉，早上起来的时候，还有点小雨，所以穿着毛衣也很凉，不过，他们说，中午会很热，不用穿得太多。车沿着金沙江行进，据说这金沙江是一个分界线，这边是四川，而江的那边是西藏，滔滔的江水不倦地向东流去。
来高原的路上，已经看够了蓝天白云和绵延的草原，而此次却是另一番景象，更多的是绿水青山，沿途的风光，与九寨可有一比，只是这里的水没有九寨那醉人的绿。这是一个偏远的地方，到处都是那份自然而没有人为的美丽，行进在其间，除了陶醉还是陶醉。
到了嘎托寺所在山脚下了，抬头一看，山突兀的耸在眼前，而上山的路，就如同来回“之”字，他们管这种道路叫“回头线”要上去，得饶20多个这样的“回头线”只有一个“险”字可以形容了。不过，这对于高原开车经验丰富的刘师傅来说，并不是什么难事，倒是很担心我害怕那险峻，我说，不用担心，在路途险要的地方，我从来都是闭着眼睡觉，再险的路，看不见也不用怕。
车在山道盘旋，车是怎么开上去的，并不需要我们操心，我只管闭着眼。倒是山上的烈日，尽情的倾泻，天，蓝得没有一点尘渣，在高原之上，你才真正体会到天离我们是那么的近。
到了中午，天气变得燥热，空气干燥，我的头发用的保湿物品简直失去了作用，原本看起来飘逸黑亮的长发，却成了一头枯草，爆炸式的四散开来。很后悔那天没有把头发盘起来，而留了一头披肩发，照片里的我，如梅超风一样头发散乱。
刚到寺庙，就看见几位本地的老乡，闲散的坐在炙热的阳光下晒太阳（这样强烈的紫外线，我们是不敢这样暴晒的，如果真要这样，一天就皮开肉绽，这是我们在昌台见识到的），古铜色的皮肤，沧桑的面容，藏红的衣服，神色安详，很容易联想到画报上的图片，却这样真实的出现在我的面前。
嘎托寺和其他藏族的寺庙大概也没什么特别的不同，依旧是藏红的主色调的建筑，充满藏族文化的风味，进去就是若大的一排转经，进庙宇那一长排转经筒，是颇具特色的，而进来，无论你信不信奉他们的“唵嘛呢叭咪吽”都不自主的会从那里经过，按约定俗成的习惯，转动经轮，带着祝愿，进入庙宇。
一位老阿妈看见我，似乎很高兴，走过来，握着我的手，叽叽咕咕的说了很多，巴松也和她搭着话，我们一脸茫然的看着巴松和她说着，只听懂了几个无关紧要的字“薄姆”“门巴”（就是女子、医生的意思），后来，巴松翻译说她问我们从那里来，然后说了些祝福的话，还说，我很漂亮，大概所有的话，就这句动听，也想听。
不过，他们说，老阿妈喜欢我是有原因的，因为我一袭装束，正与高原的色彩相近，而风味也有点藏族的味道，但又的确不是。看看我的衣服，原来，无意间，中式的枣红色紧身衣，下面是及膝的长裙，也是深红的基调，无意间，与藏族民族喜爱的色泽相近。不知道的还以为... -->>
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