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（一）岁月魔变
人们形容一处风景如画、难以去到的所在，往往就说那是“世外桃源”此词便来源于陶渊明这篇桃花源记。世外桃源在现在大约肯定百分百是不存在了，科技手段日益发达，交通工具便捷方便，珠峰可以数次被攀越，南、北极也早已被科考了无数回，要去寻一个世外之所，当然是不大现实的了。
我在这里要说的不是能不能找到世外桃源，而是说另一个美丽的桃源——它就存在于每一个儿童的心里，那里美丽且充满梦幻，纯洁且神秘，那里的领域比天地更宽广。每一个孩子的内心都有着这样的世外桃源，它是成年人不懂的。
倒退三十年回去，我们成人还是小孩子的时候，我们也曾经拥有着这样的美丽桃源。当我们一天天长大，当我们逐渐成熟，当我们开始走进社会和生活，当我们逐渐明白现实的意义，我们心中的桃源便在现实的压缩下越来越萎缩，终于至彻底蒸发殆尽。可是，也有的人不愿意看着它们逐渐萎缩成零，便努力挣扎着维护这片越来越被侵蚀的地带，他们为这片桃源筑起荆棘，挖下深沟引进河水——尽管守护一片桃源往往比守住一座城池还要艰难的多。
苍茫人海，我们不容易发现谁的内心还保留着这样的美丽，因为人与人之间的距离其实是最疏离和遥远的，即便或者你曾经有机会去涉足别人的桃源，但或者你要赶路，有很多更重要的事情要做，于是你没有成为那个武陵人。
儿童心中的美丽桃源经历岁月的魔变，化为一处小小的隐秘的角落隐藏在那些我们不容易发现的地方。
这就是桃花源的岁月魔变。
（二）匆匆行者
这篇桃花源记，其实中学时就已经将它背的滚瓜烂熟了。
再看一遍，心里还是涌出很多问题来，这些问题从我看第一遍就有了：比如，那个武陵人是真的发现桃花源了吗？既然它处处做了记号，为何再次回去就找不到了呢？还有，既然他答应源中人“不为外人道”为什么一出去就去告诉了太守呢？他是觉得这件事太稀奇，还是准备领什么奖金和好处？等等等等——
这些问题我当然不会问老师的，但是我经常自己问自己，可是没有答案——我想，即便陶渊明先生突然复活，站在我面前，大约也不能回答出我这些问题来。因此，我那时经常问自己，但也经年没有答案。
不过，唯有一点，我十分羡慕武陵人，觉得他太幸运了，不过是一位打渔的渔家，却能在有生之年到得一个别人从来不知道的世界里去，真的不是一般的幸运了。作者为了描述其幸运程度，最后说“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。”你看，南阳刘子骥，高尚士也，特意为了这片桃源欣然寻去，未果，而病终。高尚人士特意去找都不得其门，可见武陵渔家之幸。
我们重新把话题拉回到现在：
我们的世界里，每一个人都是行者，匆匆赶路，向着伟大或者渺小的目标不断前行——在偶尔停下来歇息的片刻，或者偶尔会诞生出武陵人来，无意间发现了别人心中的桃源，于是或者欣赏驻... -->>
（一）岁月魔变
人们形容一处风景如画、难以去到的所在，往往就说那是“世外桃源”此词便来源于陶渊明这篇桃花源记。世外桃源在现在大约肯定百分百是不存在了，科技手段日益发达，交通工具便捷方便，珠峰可以数次被攀越，南、北极也早已被科考了无数回，要去寻一个世外之所，当然是不大现实的了。
我在这里要说的不是能不能找到世外桃源，而是说另一个美丽的桃源——它就存在于每一个儿童的心里，那里美丽且充满梦幻，纯洁且神秘，那里的领域比天地更宽广。每一个孩子的内心都有着这样的世外桃源，它是成年人不懂的。
倒退三十年回去，我们成人还是小孩子的时候，我们也曾经拥有着这样的美丽桃源。当我们一天天长大，当我们逐渐成熟，当我们开始走进社会和生活，当我们逐渐明白现实的意义，我们心中的桃源便在现实的压缩下越来越萎缩，终于至彻底蒸发殆尽。可是，也有的人不愿意看着它们逐渐萎缩成零，便努力挣扎着维护这片越来越被侵蚀的地带，他们为这片桃源筑起荆棘，挖下深沟引进河水——尽管守护一片桃源往往比守住一座城池还要艰难的多。
苍茫人海，我们不容易发现谁的内心还保留着这样的美丽，因为人与人之间的距离其实是最疏离和遥远的，即便或者你曾经有机会去涉足别人的桃源，但或者你要赶路，有很多更重要的事情要做，于是你没有成为那个武陵人。
儿童心中的美丽桃源经历岁月的魔变，化为一处小小的隐秘的角落隐藏在那些我们不容易发现的地方。
这就是桃花源的岁月魔变。
（二）匆匆行者
这篇桃花源记，其实中学时就已经将它背的滚瓜烂熟了。
再看一遍，心里还是涌出很多问题来，这些问题从我看第一遍就有了：比如，那个武陵人是真的发现桃花源了吗？既然它处处做了记号，为何再次回去就找不到了呢？还有，既然他答应源中人“不为外人道”为什么一出去就去告诉了太守呢？他是觉得这件事太稀奇，还是准备领什么奖金和好处？等等等等——
这些问题我当然不会问老师的，但是我经常自己问自己，可是没有答案——我想，即便陶渊明先生突然复活，站在我面前，大约也不能回答出我这些问题来。因此，我那时经常问自己，但也经年没有答案。
不过，唯有一点，我十分羡慕武陵人，觉得他太幸运了，不过是一位打渔的渔家，却能在有生之年到得一个别人从来不知道的世界里去，真的不是一般的幸运了。作者为了描述其幸运程度，最后说“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。”你看，南阳刘子骥，高尚士也，特意为了这片桃源欣然寻去，未果，而病终。高尚人士特意去找都不得其门，可见武陵渔家之幸。
我们重新把话题拉回到现在：
我们的世界里，每一个人都是行者，匆匆赶路，向着伟大或者渺小的目标不断前行——在偶尔停下来歇息的片刻，或者偶尔会诞生出武陵人来，无意间发现了别人心中的桃源，于是或者欣赏驻... -->>
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