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充满信心的日子久了，总会担心自己走到反面。身在顺境中，往往听不进去逆耳的话语。哪怕是至亲的人。为此，我常常看历史书来警醒。
最近一段时间，逐渐迷茫。不知道是在一个阶段的过程中，还是在我所能到的高度上失去动力。这就是我当前的处境。很少有人能看清楚自己的处境，如果你身在其中。
苏武牧羊，16年边塞之苦，但他在坚守自己理想和气节的时候，还生了两个儿子，和敌国的妇人。历史完全没讲，他是怎样满足欲望的时候，继续坚守国家荣誉的。还有鲁迅。淞沪会战时，他在某一天的日记里头写着，在他寄住帝国友人家里的卧榻上记下：当日，和众人因会见歌妓用去袁大头一枚。
很喜欢看历史书。但直到前天的一个博文，才懂得我们国家曾经沦陷过2次。一次是元朝，因为铁木真；一次是清朝，因为努尔哈赤。有学者说，中国在宋朝以后就灭亡了。我不懂。觉得他们是被中国文化同化的。其实不是，只是别人学了招数，用所谓的儒教和孔子这样的噱头，来麻醉已经沦陷的国家。
教科书里的历史，好多需要修改的内容。因为胜者为王败者为寇，历史从来都是胜利者篡写的内容。
还有两次精神沦陷。一次是60年前的土地革命。简单的说，就是把属于个人所有的土地和财富充公；有份资料说，那场革命有200万地主被处决。我问一个长者，见过地主没。他说见过，温文儒雅，待人和善。当然也有很坏的地主，我相信，他们不会是所有。一次是文革，打砸抢，冲击一切，就是现在一批6、70多岁的人当时经历的时代。
勤劳致富的地主死了，钱大部分被收缴成为公家的经费，游手好闲的人分财产，凳子椅子屏风，这算是均产。文革里，因为弄权和昏庸，整个世界颠倒黑白。然而，历史上，凡是要平均的事，都打了水漂，要死很多人；凡是黑白颠倒，都会被平反，只是要耽搁发展，才能慢慢复原的。无一例外。
真实的东西，一时并不见得能掌握住。你要等，很久，很久，要耐心，要思考，要有一颗属于自己的头脑。
充满信心的日子久了，总会担心自己走到反面。身在顺境中，往往听不进去逆耳的话语。哪怕是至亲的人。为此，我常常看历史书来警醒。
最近一段时间，逐渐迷茫。不知道是在一个阶段的过程中，还是在我所能到的高度上失去动力。这就是我当前的处境。很少有人能看清楚自己的处境，如果你身在其中。
苏武牧羊，16年边塞之苦，但他在坚守自己理想和气节的时候，还生了两个儿子，和敌国的妇人。历史完全没讲，他是怎样满足欲望的时候，继续坚守国家荣誉的。还有鲁迅。淞沪会战时，他在某一天的日记里头写着，在他寄住帝国友人家里的卧榻上记下：当日，和众人因会见歌妓用去袁大头一枚。
很喜欢看历史书。但直到前天的一个博文，才懂得我们国家曾经沦陷过2次。一次是元朝，因为铁木真；一次是清朝，因为努尔哈赤。有学者说，中国在宋朝以后就灭亡了。我不懂。觉得他们是被中国文化同化的。其实不是，只是别人学了招数，用所谓的儒教和孔子这样的噱头，来麻醉已经沦陷的国家。
教科书里的历史，好多需要修改的内容。因为胜者为王败者为寇，历史从来都是胜利者篡写的内容。
还有两次精神沦陷。一次是60年前的土地革命。简单的说，就是把属于个人所有的土地和财富充公；有份资料说，那场革命有200万地主被处决。我问一个长者，见过地主没。他说见过，温文儒雅，待人和善。当然也有很坏的地主，我相信，他们不会是所有。一次是文革，打砸抢，冲击一切，就是现在一批6、70多岁的人当时经历的时代。
勤劳致富的地主死了，钱大部分被收缴成为公家的经费，游手好闲的人分财产，凳子椅子屏风，这算是均产。文革里，因为弄权和昏庸，整个世界颠倒黑白。然而，历史上，凡是要平均的事，都打了水漂，要死很多人；凡是黑白颠倒，都会被平反，只是要耽搁发展，才能慢慢复原的。无一例外。
真实的东西，一时并不见得能掌握住。你要等，很久，很久，要耐心，要思考，要有一颗属于自己的头脑。