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邬丽、吴丽、武丽是三姐妹吗?是。是三姐妹,然而一个叫邬丽、一个叫吴丽、一个叫武丽。有些蹊跷吧。无巧不成书,就是借这个“巧”编成故事才有趣嘛。
蹊跷和革命战争年代有关。她们的外公参加了土地革命,于是引发出后来外孙女姐妹仨同名不同姓的蹊跷故事。不是她们的妈妈嫁了三个不同姓的丈夫,不是。她们是同父同母,是从一个娘肚子里出来的。
也许有人不信,三个亲姐妹怎么可能同一个名却不同一个姓呢?确有其事,当然是听来的,而且颇多细节经过改头换面。我一远亲的同学家,也是三兄弟三个姓,奇怪却确有其事,区别在于三姐妹是同名不同姓,三兄弟则是既不同姓也不同名。
三姐妹的外公是老革命,女儿(三姐妹的妈妈)才哇哇坠地,他就离开了,留下由老人照看。他随队伍离家以后,家里遭地主武装的清算、报复。老人死了,孩子的妈妈不知去向,孩子孤苦伶仃。传说他在行军途中,一颗子弹从他胸口穿过,当时就抛下了这棵独苗苗杳然而去。
幸亏吴姓的农民收养了这独苗苗。因为一家姓邬、一家姓吴,才掩饰过去,保住了这棵独苗苗没有遭敌人的残害。后来吴姓的农民参加打游击,战争结束后当了副县长。
邬家已经没有大人了,幼小的独苗苗是在吴家长大的,本来姓邬,上学时养父给她改成了姓吴。她后来成家立业,和丈夫生了这姐妹仨,就是这蹊跷故事中的邬丽、吴丽、武丽。是邬老革命的外孙女,也是吴老革命的外孙女。关系够蹊跷的了。
这邬家的女儿,后来又是吴家的养女,她的婚事颇有一番蹊跷和周折,于是就有了三个女儿三个姓的故事。
她和同单位工作的赵姓男孩朝暮相处,彼此相互爱恋,养父母知道以后极力反对他们的婚姻,因为男孩的出身不好,成份是小土地出租。那个年代家庭成份非常重要,讲究血统成份,家庭出身出不好连孩子参加红小兵也不受欢迎,文化大革命中被排斥于战斗队、战斗组之外。
小伙子不错,为人活络、精明,能干、历练,笔墨也相当好,还精于计算。他满怀信心,只要紧跟和努力就一定能够有所作为,甚至一步青云。
是呵,他是一块好料,身体也棒,单双杠、高低杠、滚杠常常博得同事的喝彩声。可是虽然“好男不当兵、好铁不打钉”这块好料却连“当兵”“打钉”也挨不上,老婆就更难找。
那年代的政策非常“革命”另一个说法叫做“极左”家庭出身不好的人常常得不到重用。这男孩就是无声无息,所以没有女孩看得上他,看上了,父母也不会同意。他打过报告参加党,却几年了仍然无声无息,如石沉大海。
这不,好不容易找了个自己满意的女孩,相貌人品都不错,可是她养父,就是那位打游击以后当了副县长的老革命反对。老两口还去他们单位吵吵闹闹,他老婆,也就是男孩未来的岳母大人还骂他“地主崽子”“勾引他们的女儿”甚至要挟组织出面干涉,决不允许他们结婚,不给开结婚登记介绍信。
追溯历史,吴姓中更有鼎鼎大名的秦末农民造反领袖吴广“吴”不仅是“大”姓,还是很有影响度的姓氏,尤其在文革这个革命造反响当当的年代。
养父母自己没有生育,女儿虽然不是亲生,也是抱着、背着、牵着,一口一口饭喂大的,冬天怕她冻着,夏日怕她热着,喝汤怕她烫着,是一把屎、一把尿把她拉扯大,培养成了大学生,工作单位相当不错。
父母是出于关心养女的前途。既然她主意已定,吵闹也无济于事,才不得不“和平”解决。条件是养女生下的第一个孩子必须姓吴,接吴家香火。
男孩无可奈何中同意了第一个孩子姓“吴”为吴家接香火,这才允许了他们结婚。从此风平浪... -->>
邬丽、吴丽、武丽是三姐妹吗?是。是三姐妹,然而一个叫邬丽、一个叫吴丽、一个叫武丽。有些蹊跷吧。无巧不成书,就是借这个“巧”编成故事才有趣嘛。
蹊跷和革命战争年代有关。她们的外公参加了土地革命,于是引发出后来外孙女姐妹仨同名不同姓的蹊跷故事。不是她们的妈妈嫁了三个不同姓的丈夫,不是。她们是同父同母,是从一个娘肚子里出来的。
也许有人不信,三个亲姐妹怎么可能同一个名却不同一个姓呢?确有其事,当然是听来的,而且颇多细节经过改头换面。我一远亲的同学家,也是三兄弟三个姓,奇怪却确有其事,区别在于三姐妹是同名不同姓,三兄弟则是既不同姓也不同名。
三姐妹的外公是老革命,女儿(三姐妹的妈妈)才哇哇坠地,他就离开了,留下由老人照看。他随队伍离家以后,家里遭地主武装的清算、报复。老人死了,孩子的妈妈不知去向,孩子孤苦伶仃。传说他在行军途中,一颗子弹从他胸口穿过,当时就抛下了这棵独苗苗杳然而去。
幸亏吴姓的农民收养了这独苗苗。因为一家姓邬、一家姓吴,才掩饰过去,保住了这棵独苗苗没有遭敌人的残害。后来吴姓的农民参加打游击,战争结束后当了副县长。
邬家已经没有大人了,幼小的独苗苗是在吴家长大的,本来姓邬,上学时养父给她改成了姓吴。她后来成家立业,和丈夫生了这姐妹仨,就是这蹊跷故事中的邬丽、吴丽、武丽。是邬老革命的外孙女,也是吴老革命的外孙女。关系够蹊跷的了。
这邬家的女儿,后来又是吴家的养女,她的婚事颇有一番蹊跷和周折,于是就有了三个女儿三个姓的故事。
她和同单位工作的赵姓男孩朝暮相处,彼此相互爱恋,养父母知道以后极力反对他们的婚姻,因为男孩的出身不好,成份是小土地出租。那个年代家庭成份非常重要,讲究血统成份,家庭出身出不好连孩子参加红小兵也不受欢迎,文化大革命中被排斥于战斗队、战斗组之外。
小伙子不错,为人活络、精明,能干、历练,笔墨也相当好,还精于计算。他满怀信心,只要紧跟和努力就一定能够有所作为,甚至一步青云。
是呵,他是一块好料,身体也棒,单双杠、高低杠、滚杠常常博得同事的喝彩声。可是虽然“好男不当兵、好铁不打钉”这块好料却连“当兵”“打钉”也挨不上,老婆就更难找。
那年代的政策非常“革命”另一个说法叫做“极左”家庭出身不好的人常常得不到重用。这男孩就是无声无息,所以没有女孩看得上他,看上了,父母也不会同意。他打过报告参加党,却几年了仍然无声无息,如石沉大海。
这不,好不容易找了个自己满意的女孩,相貌人品都不错,可是她养父,就是那位打游击以后当了副县长的老革命反对。老两口还去他们单位吵吵闹闹,他老婆,也就是男孩未来的岳母大人还骂他“地主崽子”“勾引他们的女儿”甚至要挟组织出面干涉,决不允许他们结婚,不给开结婚登记介绍信。
追溯历史,吴姓中更有鼎鼎大名的秦末农民造反领袖吴广“吴”不仅是“大”姓,还是很有影响度的姓氏,尤其在文革这个革命造反响当当的年代。
养父母自己没有生育,女儿虽然不是亲生,也是抱着、背着、牵着,一口一口饭喂大的,冬天怕她冻着,夏日怕她热着,喝汤怕她烫着,是一把屎、一把尿把她拉扯大,培养成了大学生,工作单位相当不错。
父母是出于关心养女的前途。既然她主意已定,吵闹也无济于事,才不得不“和平”解决。条件是养女生下的第一个孩子必须姓吴,接吴家香火。
男孩无可奈何中同意了第一个孩子姓“吴”为吴家接香火,这才允许了他们结婚。从此风平浪... -->>
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