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    “那请问一下,有关彭祖《天衍卷》的书籍在几层哪?”姜昭问道。

    “《天衍卷》?如果是这部书的本体的话,在第二层甲二三号柜,全部的八篇都在里面。如果是关于后世人们对这部书的探究以及专研的记录的话,应该在第四层的乙字五一三号柜和乙字二四六号柜。”中年男人如数家珍的说道:“小公子是想要关于《天衍卷》那方面的内容哪?”

    姜昭想了想说:“要人体篇.天赋章。本体和后世人的研究记录我都需要,但我不知道该借阅那部。”

    “小公子是第一次来白鹿楼吧?”中年男人自问自答道:“难怪小公子看起来挺面生的,如果你是需要研究人体篇的天赋章的话,我建议可以挑选墨家玉先生的《天衍典录》,这部书算是近百年来对天赋章研究的最为透彻的了。”

    中年男人又接着说道:“如果你想要深入研究的话,可以去听听学宫内座师芈问的课会,他是专门研究《天衍卷》的座师先生。毕竟《天衍典录》这部书算不上简单,晦涩难懂,没有一个好老师为你解疑的话根本读不下去。”

    中年人似乎很健谈,还有些自来熟,但这样的态度倒也让姜昭心生好感,他正好不知道该从哪里下手。

    “敢问先生贵姓。”

    “免贵姓墨。”

    “多谢墨先生了。”姜昭拱手致谢道。

    姜昭道了声谢,然后收回了玉令,沿着楼梯走了去上。

    墨先生看着姜昭的背影一点点的消失在了楼梯的尽头,自言自语道:“十四五岁,穿着东泰国最好织工才能做出的金丝云纹飞鸟袍,拿着最高权限的龙鱼令。不会是阴阳正家的那小子吧?”

    ……

    “人之体,有经脉穴窍,肌骨腑脏,灵台魂海。气游走经脉穴窍,精衍生肌骨腑脏,神藏于灵台魂海,三者合一方为人体。”

    “天赋异禀,难以研究其起源,但既然是天赐人体,必然脱离不开人体三宝,天赋异禀者,人体三宝必有异于常人之处。”

    “天赋异禀,若发生于肌骨腑脏则最易观察,肉体外貌必有异于常人之处,而发生于灵台魂海则最难观察,只能通过后天观察天赋异禀者的行动而确认,而若是灵台魂海的天赋异禀,则大多于心性相关。”

    “古往今来,大多学士只顾看待天赋异禀之人肌骨腑脏的异常,却易忽视其经脉穴窍,灵台魂海,而彭祖所著《天衍卷》之中记录,人体三宝各有奥妙,加之天赋异禀,故天赋异禀者在修行之中会有更加突出的表现。”

    姜昭坐在第四层的一处角落之中,手中翻阅起这部由墨先生推荐的《天衍典录》,一点点的咀嚼着其中的内容。

    按照之前姑苏安的说法,以及自己的判断,加之这部书的内容,自己的天赋异禀必然是和灵台魂海有关。而由天赋异禀产生的直接效果有两个,一是吞噬掉自己产生的激烈情绪甚至是记忆,二是让自己拥有了过目不忘的能力。

    姜昭其实一点也不喜欢这样的天赋异禀,因为吞噬激烈情绪的原因,他从小都是没有太大的情绪反应,不会剧烈的悲伤,不会剧烈的愤怒,不会产生痛苦,不会有巨大的失落感。

    按照姑苏安的说法,这应该是天赋异禀的某种保护机制,因为人情绪的激烈变动会极大的伤害人体,而按照他们道家的学说来看,因为情绪带来的伤害也会折损人的寿命。而道家有一种延寿的修行之法,就是依靠主动控制情绪来进行修炼。

    但姜昭不喜欢这样,他厌恶自己连自己的情绪都无法掌握的感觉。愤怒、悲伤、痛苦、失落……这些情绪应该是他自身的一部分才对,就算是要舍弃也应该是由他自己来决定。

    所以姜昭想尝试一下,尝试找出所谓的天赋异禀到底是什么,以及能不能控制住他,让它真正的为我所用哪?

    但如果真的是和灵台魂海相关的天赋异禀的话,那确实是很难探究,灵魂之说已经是涉及九幽的领域,大虞人在讨论这一话题时都是格外小心,更不要说会去专门研究。而作为寄宿“神”所在的灵台魂海,也是众说纷纭,有人说是在眉心处,有人说是在脑内,也有人说是虚无缥缈,而阴阳家流行的学说则是最为奇特……阴阳家认为,所谓灵台魂海是人精神世界的统一,人的一切记忆、思想、情绪的整合体,所以是没... -->>

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