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依依中文网 www.eezw.net,清史稿无错无删减全文免费阅读!

上丁仪。驾出,御诗礼堂,升座。衍圣公以下官随至,序立庭中,行三跪九叩礼。讫,进讲,直讲者一跪三叩,兴。讲经书讫,俱退。驾谒孔林。翼日,赐衍圣公等帛、金、书籍有差。简各氏弟子有文行者贡太学,凡登仕版,并进一阶。

    经筵仪初沿明制,阁臣例不兼经筵。顺治九年,春、秋仲月一举,始令大学士知经筵事。尚书、左都御史、通政使、大理卿、学士侍班,翰林二人进讲。豫设御案、讲官案,列讲章及进讲副本,左书右经,届时,帝常服御文华殿,记注官立柱西,东面。讲官等二跪六叩,兴,序立左右,侍班官分立其后。纠仪官立东西隅。鸣赞官赞“进讲”直讲官诣案前跪,三叩,兴,分就左右案。先后讲四书与经,复位。帝宣示清、汉文御论,各官跪聆毕,大学士奏辞感悦。兴,降阶行二跪六叩礼。毕,帝临文渊阁,赐坐、赐茶。礼成,还宫。赐宴本仁殿。宴毕,谢恩。

    康熙十年举经筵,命大学士熊赐履为讲官,知经筵事。顷之,圣祖以春、秋两讲为期阔疏,遂谕日进讲弘德殿。二十四年,定制,以大学士、左都御史、侍郎、詹事充经筵讲官。二月,文华殿成,举行典礼。世宗践阼,居亮阴,未举。

    雍正三年八月吉日,诏言:“帝王御宇,咸资典学。朕承庭训,时习简编。味道研经,实敷政宁人之本。兹当释服,亟宜举行。”于是进讲如仪。

    乾隆五年,谕曰:“经筵之设,藉献箴规。近进讲章,辞多颂美,殊失咨儆古意。人君敷政,正赖以古证今,献可替否。其务剀切敷陈,期裨政学,庶有当稽古典学实义。”

    七年,经筵日雨,礼臣依例请改期。谕曰:“魏文侯出猎遇雨,尚不失信虞人。矧兹大典,复经祭告,讵宜改期?执事诸臣,可衣雨服列班,暂罢阶下行礼、殿内赐茶诸仪。嗣后遇雨仿此。”

    翰林院专司日讲,冬、夏至前一日乃辍。十四年,以进呈经史,渐等具文,谕令停止。

    五十一年,御经筵,赐宴礼臣随侍者,分东西班,特命歌抑戒诗。

    嘉庆中,张鹏展疏请翰林科道日进经义、奏议。诏责其迂。

    文宗登极,曾国籓请复日讲旧典,格部议。次年咸丰纪元,正月,遂奉特旨令翰詹诸臣番直,并躬制题目,俾撰讲义,分日呈览。迄光、宣之际,犹依此例云。

    策士仪天聪间,始开科取士。顺治初,会试中式举人集天安门考试。十五年,改试太和殿丹墀,定临轩策士制。先期一日,丹陛上正中,太和殿内东偏,分设黄案,东西阁檐下备试桌。届日质明,内阁官朝服捧策题置殿内案上,帝御太和殿,王公百官侍立,鸿胪寺官引贡士诣丹陛下立。大学士取题授礼部官,跪受,置丹陛案上,三叩。举案降左阶,陈御道正中。读卷官执事官各三跪九叩,诸贡士亦如之。毕,驾还宫。徙试桌丹墀左右,北乡。礼部官散题,贡士跪受,三叩,就桌。对策讫,受卷、弥封诸官俟左庑檐下,收封盛入卷箱,收掌官送读卷官校阅,不御殿,王以下官不会集,不陈卤簿。阅卷三日毕,翼辰,前列十卷签拟名次,缄封呈御览。帝御养心殿西暖阁,阁毕,召读卷官入,亲定甲乙授之。出拆弥封,依次缮写绿头签,引十人进乾清门,祗俟西阶下。帝御宫,读卷官捧签入,跪呈。引班官引十人跪丹陛中,依次奏名籍,兴,退。帝亲定一甲三人,二甲七人,授签读卷官,跪受,兴,退,率十人侍立西阶下。驾还便殿。十人先出。读卷官捧卷诣红本房,填写名次毕,交内阁题金榜。

    传胪日,设卤簿,陈乐悬,王公百官列侍。贡士皆公服,冠三枝九叶顶冠,立班末。帝御太和殿,读卷等官行礼如初,奉榜授受如奉策题仪。鸿胪寺官引贡士就位,跪听传。制曰:“某年月日,策试天下贡士,第一甲赐进士及第,第二甲赐进士出身,第三甲赐同进士出身。”赞“一甲一名某”令出班前跪。赞二三名亦然。赞“二甲一名某等若干名,三甲某等若干名”不出班,同行三跪九叩礼。退立。礼部官举榜出中路,一甲进士从,诸进士出左右掖门,置榜龙亭,复行三叩礼。校尉舁亭,鼓乐前导,至东长安门外张之,三日后缴内阁。于是顺天府备伞盖、仪从送状元归第。越五日,状元偕诸进士上表谢恩如常仪。

    乾隆五十四年,殿试改保和殿举行。自后为恆例。

    颁诏仪清初诏书用满、蒙、汉三体文。顺治间,定制用满、汉二体。颁诏日,太和殿前具卤簿,丹墀内植黄盖、云盘、殿东设诏案,丹陛中设黄案。午门外备龙亭、香亭。天安门楼雉口中豫置朵云金凤,其东筑宣诏台。王公百官朝服集午门,内阁学士奉诏书至乾清门用宝讫,铺黄案。帝御殿,王公以下行礼毕,大学士奉诏书诣殿檐下授礼部尚书,尚书跪受讫,陈丹陛案上。行礼毕,置诏书云盘内,覆黄盖。礼部官奉盘自中路出太和门,百官从至午门外,置龙亭。至天安门外桥南,奉诏书置高台黄案上。各官按序北乡立,宣读官台上西乡立,众跪听宣。先宣满文,次汉文,众行三跪九叩礼。奉诏官取朵云承诏书,系以采绳,自金凤口中衔下。礼部官接受,仍置龙亭。出大清门,赴礼部,望阙列香案,尚书率属行礼。诏书謄黄,刊颁各省。驾不御殿,百官祗俟天安门外桥南,馀仪同。

    乾隆间,定制,凡诏书到日,有司备龙亭、旗仗郊迎。朝使降骑,奉诏书置龙亭,南乡,守土官北乡行礼。鼓乐前导,朝使骑以从。及公廨,众官先入序立,龙亭至庭中,朝使东立。俟行礼讫,奉诏书授展读官。跪受,众官皆跪。宣读毕,授诏朝使,复置龙亭,跪叩如初礼。退。长吏謄黄,分颁各属。诏书所过,凡属五里内府、州、县、卫各官,咸出郭门迎送。

    进书仪定制,纂修实录、圣训,择吉进呈。帝御殿受书,王公百官表贺。玉牒、本纪次之。康熙十一年,世祖实录成,前期一日,太和殿陛东设表案,阶下列实录案。至日具卤簿,陈乐悬,监修官奉表陈表亭,纂修官奉实录陈采亭,王公百官齐集行礼如仪。校尉分舁香亭、采亭出中道,表亭由左,监修各官从至太和殿丹墀,监修等奉实录与表分陈案上。帝御殿,鸿胪官奏进实录,乐作。礼部官举实录案自中道升,至殿门外,帝兴座,乐止。举案入,乃坐。设案保和殿正中,监修等立阶下齐班,赞“跪”则皆跪。赞“进表”宣表官跪宣。毕,乐作,众官三跪九叩,退立,乐止。众复跪,宣表官代奏致词云:“某亲王臣某等暨文武群臣奏言,惟世祖皇帝神功圣德,纂述成书,光华万世,群臣欢忭,礼当庆贺。”鸿胪卿宣制答云:“世祖皇帝功德配天,实录纂成,朕心欢庆,与卿等同之。”宣讫,行礼如初。赐茶,俱一叩。驾还。监修等奉实录至乾清门,交送大内,退。

    雍正中,圣祖实录与圣训同进,后以为常。乾隆间,定实录、圣训归皇史宬,遣监修等奉藏金匮,副本存内阁。嘉庆十二年,更定举案、奉书,选贝子以下宗室官将事。自仁宗以来,帝仍诣皇史宬拈香,如往制。进玉牒,不上表,不传制。监修等随采亭入中和殿,置案上,展正中四箧。帝立阅,俟进全书览毕,送皇史宬。十年一纂,或不御殿,则于宫中览之。凡实录、圣训、玉牒,并送盛京尊藏。自乾隆年始进本纪,第诹吉藏皇史宬,方略则进二部,一藏史宬,一交礼部刊发。时宪书成,钦天监官岁以十月朔日进,并颁赐王公百官。午门行颁朔礼,颁到直省,督、抚受朔如常仪。

    进表笺仪凡万寿节及元日、长至,在京王公百官各进表文,在外将军、都统、副都统、督、抚、提、镇各进贺表、笺,汇齐驿递送部。届日设表案太和殿左楹。表文列采亭,舁至午门外,奉陈于案。帝御殿,宣表行礼讫,并表、笺送内阁收储。皇太后圣寿、皇后千秋,王公暨内外文武表、笺,俱陈午门外。礼讫,亦送内阁。表文初用三体字式,后专用汉文,惟满洲驻防用清文。先期内阁撰拟定式颁发,临期恭进。庆贺三大节表式,在京称“某亲王臣某等”“诸王贝勒文武官等”;在外称“某官臣某等,诚欢诚忭,稽首顿首上言”末云:“臣等无任瞻天仰圣,欢忭之至,谨奉表称贺以闻。”进太皇太后、皇太后同。皇太子笺式,首具官同,末云:“臣等无任欢忭踊跃之至,谨奉笺称贺以闻。”

    初,元旦、冬至,直省文武五品以上各进贺表、笺,万寿节祗进皇帝表文,并由长官汇进。督、抚不进表、笺,凡遇大典,具本庆贺。寻令各省表、笺通省用总火牌一,专遣赍奉。乾隆时,以布政使、副将不能专达章疏,停附进表、笺例。又定皇后千秋节暨元旦、冬至,永停笺贺。皇太子庆典,京朝官集贺,不具笺,外吏亦免笺贺。

    六十年,高宗内禅,称太上皇帝,具贺表式云:“子臣某率王公大臣等谨奏,某岁元旦,太上皇帝亲授大宝,子臣敬承慈命,谨率同王公文武大臣等奉表贺者。”末云:“子臣及诸臣等曷胜钦悦庆忭之至,谨奉表称贺以闻。”贺皇帝登极表式,惟“顿首”下云:“恭逢皇上受宝礼成,登极纪元,谨奉表庆贺者。”馀如前式。

    巡狩仪皇帝省方观民,特举时巡盛典。既诹吉,帝御征衣,乘舆出宫,领侍卫内大臣等率禁旅翊卫扈跸,诸臣征衣乘骑以次发。銮辂所经,禁随驾官弁扰吏民、践禾稼。办治粮刍,悉用公帑。将入境,督、抚、提、镇率属迎道右,绅耆量远近?忌迎。已驻跸,疆吏等朝行营门外。翼日,望秩方岳,祭昔帝王、先师,咸亲诣。至名贤祠墓则遣官。官吏入觐,询风土人情。临视河防,指授方略。召试献词赋者,拔尤授官。阅方镇兵,藉辨材武。经过州县,赐复蠲租,存问高年,差给恩赉。

    顺治八年,定制,驾出巡幸,别造香宝携行,并铸扈从各印,加“行在”字。部院章奏,内阁汇齐,三日一送行在,所过禁献方物。又定乘舆所经,百里内守土官道右迎送。

    康熙二十三年,圣祖南巡,定扈从王公大臣及部院员限驾发按次随行。厥后南巡江浙者五,至泰安躬祀岱岳,渡河祠河神,诣江宁谒明太祖陵,四幸五台,一幸西安,大率禁奢尚实,亟勤民事。乾隆间,数奉太后南巡,若河南,若五台,若山东、天津,翠华所莅,百姓蒙庥。六巡江浙,揆示工要,大建堤堰,虽糜巨万帑金不恤也。嘉庆时,幸五台清凉山,行庆施泽,如康熙故事。

    乡饮酒礼顺治初元,沿明旧制,令京府暨直省府、州、县,岁以孟春望日、孟冬朔日,举行学宫。前一日,执事敷坐讲堂习礼,以致仕官为大宾,位西北;齿德兼优为僎宾,位东北;次为介,位西南;宾之次为三宾;位宾、主、介、僎后;府、州、县官为主人,位东南。若顺天府则府尹为主人,司正一人主扬觯,教官任之。赞引、读律各二人,生员任之。届日执事牵牲具馔,主人率属诣学,乃速宾。宾至,迓门外,主东宾西,三揖让乃升,相乡再拜。宾即席,延僎、介入,如宾礼。就位,赞“扬觯”司正升自西阶,北乡立,宾主皆起立。赞“揖”司正揖,宾、介以下答揖。执事举冪酌酒于觯授司正,司正扬觯而语曰:“恭惟朝廷,率由旧章,敦崇礼教,举行乡饮。非为饮食,凡我长幼,各相劝勉。为臣尽忠,为子尽孝,长幼有序,兄友弟恭,内睦宗族,外和乡党。毋或废坠,以忝所生。”读毕,赞“饮酒”司正立饮。赞“揖”则皆揖。司正复位,宾、介皆坐。赞“读律令”生员就案北面立,咸起立旅揖。读曰:“律令,凡乡饮酒,序长幼,论贤良,别奸顽。年高德劭者上列,纯谨者肩随。差以齿,悖法偭规者毋俾参席,否以违制论。敢有譁譟失仪,扬觯者纠之。”读毕复位。赞“供馔”有司设馔。赞“献宾”则授主以爵,主受之,置宾席。少退,再拜,宾答拜。于僎亦如之。皆坐,有司遍酌,赞“饮酒”酒三五行,汤三品,毕,彻馔。僎、主、僚属居东,宾、介居西,皆再拜。赞“送宾”各三揖,出,退。

    雍正初元,谕:“乡饮酒礼所以敬老尊贤,厥制甚古,顺天府行礼日,礼部长官监视以为常。”乾隆八年,以各省乡饮制不画一,或频年阙略不行。旧仪载图有大宾、介宾、一宾、二宾、三宾,与一僎、二僎、三僎,名号纷歧。按古仪礼:“宾若有遵者,诸公大夫。”注云:“今文读为僎,此乡之人仕至大夫,来助主人乐宾,主人所荣而遵法者。”戴记:“坐僎于西北,以辅主人。”其言主人亲速宾及介,拜至献酬辞让之节甚繁,无一言及僎,所谓“不干主人正礼”者也。嗣后乡饮宾、介,有司当料简耆绅硕德者任之,或乡居显宦有来观礼者,依古礼坐东北,无则宁阙,而不立僎名。五十年,命岁时举乡饮毋旷。每行礼,奏御制补笙诗六章。其制,献宾,宾酢主人后,酒数行。工升,鼓瑟,歌鹿鸣。宾主以下酒三行,司馔供羹,笙磬作,奏南陔,閒歌鱼丽,笙由庚。司爵以次酌酒。司馔供羹者三,乃合乐,歌关睢。工告“乐备”彻馔。宾主咸起立再拜。宾、介出,主人送门外,如初迓仪。初,乡饮诸费取给公家,自道光末叶,移充军饟,始改归地方指办。馀准故事行。然行之亦仅矣。

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