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    离骚是一首抒情性很强的长诗。其中说:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”屈原从草木的零落,想到了美人的迟暮。真的很贴切。是的,草木有零落的时候,美人也有迟暮的那一天。这是自然规律。短短两句话,如暮鼓晨钟般,使人振聋发聩。

    一般人,可能不会把草木和美女联系起来看。甚至美人自己,当她们如百花般争奇斗艳的时候,大概也不会去多想她们将有迟暮的那一天。因为,对她们来说,那一天还远着呢。现在,美人、超女,还有更时髦的名堂、所谓的“人造美女”等等,这些响亮的名字,时时处处都可听到,几乎如雷贯耳。再看看社会上那些为人们所心仪的女士们吧,她们一天天,浓妆艳抹,梳洗打扮。个个绰约如天使,光彩赛神仙。而这一切的一切,需要的都是时间和金钱。至于,女人每天花在“美”上的时间和金钱到底有多少?一般人的脑袋不够精明,大概是不太容易想象得出的。

    当然,爱美之心人皆有之,尤其女士们,适当的美一美,本也无可厚非。但是,我们说,美,对女人来说真的就那么重要吗?这使我想起了历史上一些靠“美”起家的美人的命运。

    据魏略所载,曹操的长子曹丕随父出征,打下冀州后,曹丕先进入袁绍家。见到了袁绍的夫人刘氏和她的二儿妻甄氏。两个女人披发垢面,相偎而泣。曹丕让她们抬起头来,揽起头发,曹丕用衣袖擦拭一下甄氏的脸,发现甄氏姿色绝伦。于是曹丕遂按剑坐在堂上,自称是曹丞相之子,声言要保护她们。刘氏这才宽了心,对甄氏说:“死不了啦。”以后,曹丕就娶了甄氏。后来曹操还说:“今年破贼,就是为了这个女人。”可见曹操父子,当时是多么的重视这个甄氏美人。曹丕娶了这位美人后,甚是宠爱。甄氏还给他生下了一个儿子和一个千斤。曹操死了以后,曹丕即位,即历史上所称的魏文帝。随着时间的推移和自然规律的作用,慢慢地,草木开始零落了,美人也开始迟暮了。就像长江水一样,后浪在推着前浪;新的美人出现了,旧的美人也相形见绌了。以后,又有郭皇后、李皇后和阴贵人等等,接连受到宠幸,于是甄皇后便渐渐失宠了。好景不再了,是令人痛苦的,这位昔日的美人能甘心吗?当然是不会。于是她有怨言了。不过,老虎的屁股可是摸不得的,皇帝也是怨不得的。这时的魏文帝可比不得当年的曹丕了。他是个好色之徒,不仅又宠幸了新人,而且把当年侍候曹操的婢妾也都收笼了过来侍候他。他当皇帝从220年登基到226年死,总共在位六年,就死在女人身上。连他母亲都骂他:“狗鼠不吃的东西,早该死了。”想想,埋怨这么一个人了得吗?所以,当他知道甄皇后有怨气的时候,他大怒了。于是“谴使赐死”看到了没有?把死亡赐给皇后。说的多好听?不是杀死,而是赐死。

    甄美人的“美人梦”就这样可悲的结束了。

    这是一个特例吗?不,决不是绝无仅有。在中外历史上,那些风光一时的所谓皇后、王后们,有好结果的几乎是凤毛麟角,少之又少。

    就说这位甄皇后的儿子,后来接替魏文帝的魏明帝吧。先是宠幸郭皇后,后来,也是美人迟暮了,又宠幸起了元皇后。靠着美貌风光了一阵子的郭皇后也失宠了。一天,明帝和新得宠的元后游北园。又是宴会,又是奏乐。规模盛大,场面空前。元皇后好像于心有点不忍,想请郭皇后也参与。可是,人老珠黄呀,能让她参加吗?明帝不答应,还下令左右人,不准告诉她。当然,这种事能瞒得住吗?郭皇后还是知道了。第二天,郭皇后见了明帝,就问:“陛下,昨天游宴北园,快乐吗?”注意,这又是在摸老虎的屁股了。明帝听了很是生气。是啊,他是有令在先,不准告诉她的,这是谁胆大包天,居然敢违背皇上的命令?于是,先杀了十几个人,接着,也像他老子一样“赐皇后死”看到没有,好东西不赐给你,赐给你死!

    郭美人的“美人梦”也这样悲惨地结束了。

    以美貌取悦于人的女士们注意了,好花是不能长远地开放的。它有盛开的时候,也有衰败的时候,有苦萎的时候。当它盛开的时候,可能风光一时;苦萎的时候,那可就很不同了。新的花开放了,旧花就不招人喜欢了,所以,负心的男人常常会喜新厌旧,这一点切不可等闲视之。人是需要美的,但,光靠美是绝对不行的。

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