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魔王和故友因三千年前的比拼,魔王故意放水让了“小妖”,如今二人都早已飞升,此番二人遇见,明面是仙魔两道之冲,但暗地却是因万世之经而起。
这里要说,浩瀚大星,共有十三大界:
先来说仙界,何为仙界?对于凡界,人人修为都为成仙境之上,一入了仙门,进了仙界,从此天阔地远,区别凡人。
故然的,下界凡界都要登仙桥,依上界天律成仙,入仙界!
可天下势力其又分正魔二道!
故魔道中人分两大仙界:顿开、鬼冥二界,乃为魔道中人飞升之地,是谓魔仙!
正道中人分四大仙界:罗普、海州、月凨、元河!是谓正仙!
一魔一仙,就如一黑一白,故大星中还有两界未受仙界封占之界:太卟、建州,此二界杂和两方势力,非鬼非仙,鱼龙混杂。自如沼泽一般,里面十分淤浊和搅杂,敢搅正魔两色,里面的水更是深不可测,是散仙向往之地,这里暂且不论。
此外,大天界和九州、树州、神州一众下界就被仙界分封为凡人界!
故此,凡界就一共四界,正魔仙界一共有有六界,不算上小界,大天一共有十三大界!
凡界于仙界,自然相当重要,因而仙界势力都会在凡界设立分宗,笼络人才和资源。
皆因凡界有的东西,仙界不一定有,大天界作为生灵繁浩,灵产丰富的第二大凡人界,自然也有仙界没有的仙宝,比如说大同经。
说起这大同经,那就要从中古末期的一本《善经》仙书说起。
这大同经乃是善经中的一本,据大星世世代代口耳相传所说,在中古末时一段时期,人心是皆无恶念!人人渴幕求道,是谓人口中所传扬的古圣世。
可有人会觉奇怪,这人心诸般恶念,怎会断绝恶念?难道当时的人都炼成赤子之心的圣人了?!
非也,原来皆因中古时各界一番大战之后,各处生灵涂炭,一片哀鸿遍野,断壁残垣之象。
当时几位最大的宗主有感,有意为后世开创太平,就想出了一个可涤净人心中恶念的法子,于是笼络十三界,集天下宝物,广邀诸贤,历时了数十年终炼造了《善经》这本仙书!
传善经又分十八本!被置于各界间的虚空混沌之处,能净人恶,一时威能通天,引众人膜拜,天下之人也除了各种邪念。
后人仰其为幻梦,这百兽率舞的日子谁不想过?这十八善经,果真神能通天!可除净人恶矣!一时间,各界中人也再无杀恶掳盗之事,真乃垂馨千祀的遗泽!
可谁曾想,善经只用六十余年后,就突然炸毁!十八本分册,就散落各界!
于是乎人又回到了老样子,战端再起,?可叹可悲,那古圣世只变成修道中人残梦。
善经又称万世之经,传大天界的南边虚空地乃是十八本中大同经和文心经的放置地。
十八本经书一炸,大同经也有极大可能落在大天界。
可若传说不可证,压古书之中权作谈资还好,可是无奈的就是那善经每隔一段时间就会出现。
这就挠得各界人心痒痒的,什么得仙书一本,便可不死不灭,什么集齐十八本就可自创百方世界,又是什么经书既会说话又会施法,什么可破域面去到千方世界去,这些流言一股脑全出来了。
人们纷沓而至,就为得到神书争个头破血流,人人纷纷感叹:这才叫真正的神仙药水!!
传闻中几分真假尚也不知,如天这边……
如天刚进魔王的袋宝空间之内,袋宝空间内就如外面一般,为八方世界,有山有水、有鸟有兽、也有日月星辰。
最显眼的是这袋宝里有三只与太阳齐高的奇兽,一只是黑色白斑豹子,一只妃红妖兔和另一只长得像妖狗,但皮灿黄斑毛,红眼,狗耳打两对银耳环的妖兽。
这三只在海边饮水,在山间吃草,兔子的嘴巴一张,方圆百里的草全部被吸进口中,地上的草刚被吸走,又长了出来。
如天刚刚进来的时候,三只奇兽凑了过来用鼻孔闻了闻如天,自觉无趣,也没理了。
如天倒在草地上心想:
自己被那魔头抓了,那戥霞宗就是那仙子娘娘的宗门,这宗门倒与那魔王有瓜葛!
我于魔王怕有些用,魔王才逮了我,若那魔王用不着我了,岂不是就必杀掉我?唉~
思至此,如天只道现在唯一能救我的,怕只有这香炉了,如天眼望手里香炉:“这是神器,魔王所在意也是此物,不如先滴血画认主心血印,若成功,可保住自己小命。自己和这神炉一荣俱荣,一毁俱毁,魔王也不愿掐杀我!”
这手里的香炉周身黝黑,上刻几条蠡龙和其他异兽之纹理,单耳双嘴,炉身又镶七颗七彩彩石。
如天也没有办法,自己魂命戒宝有三,药锄、魂离伞、炽离丸,与魂识内环相映。
前面说过,魂识乃是一张无垠黑灰纸飘在元神穿插众域间,魂纸又有三环,外、中、内,三环内环魂识最是命要,可系魂命生死,中环可系魂命黑白,外环可系魂命宽窄。
自己本命戒宝是自己老爹年轻时的一把药锄,打如天出生,南药开就把宝锄给了他,作本命戒宝。
这把丹锄可位身黑品上等,能识别千草,且有一丝地草之灵,也是十分不错,可其他两器如天自小常傍于身,玩得麻溜,与二器器灵感情更甚,更不想毁了,想到此,就是药锄了,再者,马叔那老妖也好说话。
又谈天下宝器,下分青、绀、赤、橙、黄、玄、紫、乌、黑九凡品,上又分将、侯、王、皇、仙、圣六神品,其又分上、中、下三等,这世间泊泊,分法没那么刻板,众多器家标准也不一,笼统凑在一起,也就凑个好认而已。
如天随意遁身里便遁出一只华丽药锄,如天也属名家之后,有个好物件也实属正常。
眼观这锄面,泛着皑皑精光,如天抚摸精美的锄身,就作了决定。
这无论何种器物,只要灌了器灵,再与器主互按认主心血印后,若非主人主动解印或器主人身死,受血契和天地印则所限,这器灵... -->>
魔王和故友因三千年前的比拼,魔王故意放水让了“小妖”,如今二人都早已飞升,此番二人遇见,明面是仙魔两道之冲,但暗地却是因万世之经而起。
这里要说,浩瀚大星,共有十三大界:
先来说仙界,何为仙界?对于凡界,人人修为都为成仙境之上,一入了仙门,进了仙界,从此天阔地远,区别凡人。
故然的,下界凡界都要登仙桥,依上界天律成仙,入仙界!
可天下势力其又分正魔二道!
故魔道中人分两大仙界:顿开、鬼冥二界,乃为魔道中人飞升之地,是谓魔仙!
正道中人分四大仙界:罗普、海州、月凨、元河!是谓正仙!
一魔一仙,就如一黑一白,故大星中还有两界未受仙界封占之界:太卟、建州,此二界杂和两方势力,非鬼非仙,鱼龙混杂。自如沼泽一般,里面十分淤浊和搅杂,敢搅正魔两色,里面的水更是深不可测,是散仙向往之地,这里暂且不论。
此外,大天界和九州、树州、神州一众下界就被仙界分封为凡人界!
故此,凡界就一共四界,正魔仙界一共有有六界,不算上小界,大天一共有十三大界!
凡界于仙界,自然相当重要,因而仙界势力都会在凡界设立分宗,笼络人才和资源。
皆因凡界有的东西,仙界不一定有,大天界作为生灵繁浩,灵产丰富的第二大凡人界,自然也有仙界没有的仙宝,比如说大同经。
说起这大同经,那就要从中古末期的一本《善经》仙书说起。
这大同经乃是善经中的一本,据大星世世代代口耳相传所说,在中古末时一段时期,人心是皆无恶念!人人渴幕求道,是谓人口中所传扬的古圣世。
可有人会觉奇怪,这人心诸般恶念,怎会断绝恶念?难道当时的人都炼成赤子之心的圣人了?!
非也,原来皆因中古时各界一番大战之后,各处生灵涂炭,一片哀鸿遍野,断壁残垣之象。
当时几位最大的宗主有感,有意为后世开创太平,就想出了一个可涤净人心中恶念的法子,于是笼络十三界,集天下宝物,广邀诸贤,历时了数十年终炼造了《善经》这本仙书!
传善经又分十八本!被置于各界间的虚空混沌之处,能净人恶,一时威能通天,引众人膜拜,天下之人也除了各种邪念。
后人仰其为幻梦,这百兽率舞的日子谁不想过?这十八善经,果真神能通天!可除净人恶矣!一时间,各界中人也再无杀恶掳盗之事,真乃垂馨千祀的遗泽!
可谁曾想,善经只用六十余年后,就突然炸毁!十八本分册,就散落各界!
于是乎人又回到了老样子,战端再起,?可叹可悲,那古圣世只变成修道中人残梦。
善经又称万世之经,传大天界的南边虚空地乃是十八本中大同经和文心经的放置地。
十八本经书一炸,大同经也有极大可能落在大天界。
可若传说不可证,压古书之中权作谈资还好,可是无奈的就是那善经每隔一段时间就会出现。
这就挠得各界人心痒痒的,什么得仙书一本,便可不死不灭,什么集齐十八本就可自创百方世界,又是什么经书既会说话又会施法,什么可破域面去到千方世界去,这些流言一股脑全出来了。
人们纷沓而至,就为得到神书争个头破血流,人人纷纷感叹:这才叫真正的神仙药水!!
传闻中几分真假尚也不知,如天这边……
如天刚进魔王的袋宝空间之内,袋宝空间内就如外面一般,为八方世界,有山有水、有鸟有兽、也有日月星辰。
最显眼的是这袋宝里有三只与太阳齐高的奇兽,一只是黑色白斑豹子,一只妃红妖兔和另一只长得像妖狗,但皮灿黄斑毛,红眼,狗耳打两对银耳环的妖兽。
这三只在海边饮水,在山间吃草,兔子的嘴巴一张,方圆百里的草全部被吸进口中,地上的草刚被吸走,又长了出来。
如天刚刚进来的时候,三只奇兽凑了过来用鼻孔闻了闻如天,自觉无趣,也没理了。
如天倒在草地上心想:
自己被那魔头抓了,那戥霞宗就是那仙子娘娘的宗门,这宗门倒与那魔王有瓜葛!
我于魔王怕有些用,魔王才逮了我,若那魔王用不着我了,岂不是就必杀掉我?唉~
思至此,如天只道现在唯一能救我的,怕只有这香炉了,如天眼望手里香炉:“这是神器,魔王所在意也是此物,不如先滴血画认主心血印,若成功,可保住自己小命。自己和这神炉一荣俱荣,一毁俱毁,魔王也不愿掐杀我!”
这手里的香炉周身黝黑,上刻几条蠡龙和其他异兽之纹理,单耳双嘴,炉身又镶七颗七彩彩石。
如天也没有办法,自己魂命戒宝有三,药锄、魂离伞、炽离丸,与魂识内环相映。
前面说过,魂识乃是一张无垠黑灰纸飘在元神穿插众域间,魂纸又有三环,外、中、内,三环内环魂识最是命要,可系魂命生死,中环可系魂命黑白,外环可系魂命宽窄。
自己本命戒宝是自己老爹年轻时的一把药锄,打如天出生,南药开就把宝锄给了他,作本命戒宝。
这把丹锄可位身黑品上等,能识别千草,且有一丝地草之灵,也是十分不错,可其他两器如天自小常傍于身,玩得麻溜,与二器器灵感情更甚,更不想毁了,想到此,就是药锄了,再者,马叔那老妖也好说话。
又谈天下宝器,下分青、绀、赤、橙、黄、玄、紫、乌、黑九凡品,上又分将、侯、王、皇、仙、圣六神品,其又分上、中、下三等,这世间泊泊,分法没那么刻板,众多器家标准也不一,笼统凑在一起,也就凑个好认而已。
如天随意遁身里便遁出一只华丽药锄,如天也属名家之后,有个好物件也实属正常。
眼观这锄面,泛着皑皑精光,如天抚摸精美的锄身,就作了决定。
这无论何种器物,只要灌了器灵,再与器主互按认主心血印后,若非主人主动解印或器主人身死,受血契和天地印则所限,这器灵... -->>
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