，然后点击“添加到主屏幕” 依依中文网 www.eezw.net，文秘基础知识无错无删减全文免费阅读！
，最为亲切有味。况且，社会不可能为我而改变，教师也不可能选择学生，惟一要改变的只是我的心态。时常看到其他教师对学生的不满、对同事的不满、对环境的不满，以前我总冲动地规劝别人，但我现在更理解和体谅的是，这个世界上，每个人都有自己的活法，参差多态乃幸福的本源。
我不想去改变别人，就反躬自省:自己的工作做得怎么样？坦率地说，我刚开始工作时，还没真正地入门，课还不会上，班级还不会管理，面对一群生龙活虎的学生，聪明可爱的，调皮捣蛋的，冥顽不化的，举一不能反三的，我也会牢骚满腹，自怨自艾。至今，我最后悔的是，我入行才几天的时间，就挖掘了很多所谓的不好学生，在无能为力的时候，我以贴标签的形式认定过几位同学的朽木不可雕。回想起来，那是我对职业没有准确的定位，也是极不负责任的做法。现在，每当遇到一个暂时不能学好的学生，我不是先责问孩子和家长，而是选择了首先要问问自己，是不是一个合格的教师，我的工作是不是已经尽善尽美无可挑剔。
梁启超认为，所谓敬业，就是忠实二字，也就是朱子所说的主一无适便是敬，他自己也解释为凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。他借用庄子中记佝偻丈人承蜩的故事，说道，虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。这个甚嚣尘上泥沙俱下的世界，充满了种种诱惑与精彩，但是，这些是不是都适合我，需要仔细考量。这山望着那山高，见异思迁，左顾右盼，最终往往患得患失。流年倘若安然过，年华未逝犹彷徨。在犹豫与徘徊中，销了颜色，褪了芬芳，望尽天涯路，魂断肠，却不知梦在何方。
我对自己说，世上或有其他工作可以敷衍了事，惟有教育工作马虎不得。在我们的手中，天使和魔鬼都可能产生。人是要有一种责任意识的，你可以不伟大和崇高，但从事教育工作绝对不能不守住底线，因为这里关系到几十上百个孩子的明天。梁启超的敬业，就是对责任心的最佳注解。
我还要对自己说，人与人是不一样的。大师固然值得敬佩，但真正扛起脊梁的，不是几个呼风唤雨的风云人物，而是无数个普普通通的教师来铸就这个伟大基业的。这些默默无闻者，也许没有论文发表，没有课题研究，没有学术讲坛，甚至连一次校外的公开课都没有机会出头露面，但这些老师默默地做着自己应该做的工作——每天上课、批改作业、找学生谈话，为落后学生补习，输送着合格乃至优秀的毕业生——这些都是实实在在的工作。教育工作，往往不是在办公室里抄写备课笔记，不是在网络上聊天消磨时光，不是在各种论文评比中拼凑虚构，不是在所谓的课题研究中自欺欺人，不是天南海北地飞来飞去，不是墙内开花墙外香，不是像娱乐明星一样到处出镜走秀，而是要把这些貌似琐碎之事一件件落到实处。
奢望教育离开实际，拎起头发把自己挂在空中的人，不是真爱教育。教育不是不食人间烟火，不是只有诗意的描述，绝对离不开筚路蓝缕，披荆斩棘，贴着地面行走。
人要有敬畏之心。于教师而言，教育是值得敬畏的。敬之乐之，正如孔子自述生平时所说:其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔，也如梁启超先生所云:这种生活，真算得人类理想的生活了。
借用梁启超的结束语:我望诸君和我一同受用！
（作者单位:江苏常州市第二十四中学）
，最为亲切有味。况且，社会不可能为我而改变，教师也不可能选择学生，惟一要改变的只是我的心态。时常看到其他教师对学生的不满、对同事的不满、对环境的不满，以前我总冲动地规劝别人，但我现在更理解和体谅的是，这个世界上，每个人都有自己的活法，参差多态乃幸福的本源。
我不想去改变别人，就反躬自省:自己的工作做得怎么样？坦率地说，我刚开始工作时，还没真正地入门，课还不会上，班级还不会管理，面对一群生龙活虎的学生，聪明可爱的，调皮捣蛋的，冥顽不化的，举一不能反三的，我也会牢骚满腹，自怨自艾。至今，我最后悔的是，我入行才几天的时间，就挖掘了很多所谓的不好学生，在无能为力的时候，我以贴标签的形式认定过几位同学的朽木不可雕。回想起来，那是我对职业没有准确的定位，也是极不负责任的做法。现在，每当遇到一个暂时不能学好的学生，我不是先责问孩子和家长，而是选择了首先要问问自己，是不是一个合格的教师，我的工作是不是已经尽善尽美无可挑剔。
梁启超认为，所谓敬业，就是忠实二字，也就是朱子所说的主一无适便是敬，他自己也解释为凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。他借用庄子中记佝偻丈人承蜩的故事，说道，虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。这个甚嚣尘上泥沙俱下的世界，充满了种种诱惑与精彩，但是，这些是不是都适合我，需要仔细考量。这山望着那山高，见异思迁，左顾右盼，最终往往患得患失。流年倘若安然过，年华未逝犹彷徨。在犹豫与徘徊中，销了颜色，褪了芬芳，望尽天涯路，魂断肠，却不知梦在何方。
我对自己说，世上或有其他工作可以敷衍了事，惟有教育工作马虎不得。在我们的手中，天使和魔鬼都可能产生。人是要有一种责任意识的，你可以不伟大和崇高，但从事教育工作绝对不能不守住底线，因为这里关系到几十上百个孩子的明天。梁启超的敬业，就是对责任心的最佳注解。
我还要对自己说，人与人是不一样的。大师固然值得敬佩，但真正扛起脊梁的，不是几个呼风唤雨的风云人物，而是无数个普普通通的教师来铸就这个伟大基业的。这些默默无闻者，也许没有论文发表，没有课题研究，没有学术讲坛，甚至连一次校外的公开课都没有机会出头露面，但这些老师默默地做着自己应该做的工作——每天上课、批改作业、找学生谈话，为落后学生补习，输送着合格乃至优秀的毕业生——这些都是实实在在的工作。教育工作，往往不是在办公室里抄写备课笔记，不是在网络上聊天消磨时光，不是在各种论文评比中拼凑虚构，不是在所谓的课题研究中自欺欺人，不是天南海北地飞来飞去，不是墙内开花墙外香，不是像娱乐明星一样到处出镜走秀，而是要把这些貌似琐碎之事一件件落到实处。
奢望教育离开实际，拎起头发把自己挂在空中的人，不是真爱教育。教育不是不食人间烟火，不是只有诗意的描述，绝对离不开筚路蓝缕，披荆斩棘，贴着地面行走。
人要有敬畏之心。于教师而言，教育是值得敬畏的。敬之乐之，正如孔子自述生平时所说:其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔，也如梁启超先生所云:这种生活，真算得人类理想的生活了。
借用梁启超的结束语:我望诸君和我一同受用！
（作者单位:江苏常州市第二十四中学）