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将门从内部插上，盘坐在床上，心中回味着刚才给赵佶他们展示的梦境。梦境是李鹤所创造的，所以真要说感受最深并不是那两个当事人而是李鹤。
尤其是后面李鹤放开了自己的控制，将脑海中有关于战争的惨烈，史书上的资料都结合进梦里，让它自然发展，向着最有可能的方向发展，再加上本就知道结局，只是在推演过程，简单很多，同时里面一些人性的卑劣与残酷展露无疑。
在此之前虽然通过前世的书籍也好，电视也好，电影也罢，哪怕是战争相关的纪录片，李鹤虽然对于战争的可怕有一定的心里准备，但是毕竟前世生活在一个和平的国家，并没有亲身经历过，而现在则是不同，不仅仅是亲身经历甚至还同时经历了梦中数十上百万人的不幸，没有一刻李鹤像现在这样痛恨与惧怕战争。
李鹤的心中产生了一些动摇，哪怕他已经是地仙之躯，哪怕他已经心境圆满，也不禁对于自己之前的，让这个民族经历足够的苦难之后自己站起来的想法产生动摇，真的有必要让人们尽力这种磨难么？明明自己可以让这种苦难直接消泯，让自己道心通达，不视苦难，一切事物皆随自己心意而变，这不好么？
一人得道，鸡犬升天，难道不就一直是自己所信奉的传统理念么？
自己既然可以长生，也并没有在这个世界上发现有什么可以威胁到自己的存在，那为什么不一直将这个民族、国家庇护在自己的羽翼之下得享幸福呢？
只要愿意，李鹤可以用元神之力直接灭绝情欲，直接将心中的所有自己认为是杂念的念头全部镇压，但是李鹤并不想这么做。
因为李鹤只想做仙人，而不是神仙，不想……至少现在不想绝情寡欲，不想以己心映天心，而是想以己心代天心！
而现在的这个想法，李鹤有只觉，就关乎到自己的人性是否还要留存，如果李鹤现在镇压了自己额念头，虽然对他本身没有什么实质影响，但是却也意味着人性的光辉被压制，就算现在没事早晚也会泯灭。
越想越是激动，为了明确自己的本心，李鹤元神出窍，直接屏蔽肉体对自己的影响，直接以元神映照虚空，直问自己的本心。
自己究竟求的是什么？
是长生么？是力量么？还是什么？
是自由！
是的，是自由，所求仅是自由，可以自由掌管自己的生死，而不是被寿命所胁迫，每日惶恐度日不知自己究竟何时死亡；而力量自是为了让世俗不再束缚住自己的手脚，可以随心而动，凭意而行，
那么既然是为了自由，为了让自己舒心，就应该让这个国家随自己而左右么？那就应该庇护着这个民族不收侵扰，将一切都把我在自己的手中？
好像也不对？
是什么呢？究竟是什么呢？为什么感觉有哪里不对呢？究竟是为什么呢？
将门从内部插上，盘坐在床上，心中回味着刚才给赵佶他们展示的梦境。梦境是李鹤所创造的，所以真要说感受最深并不是那两个当事人而是李鹤。
尤其是后面李鹤放开了自己的控制，将脑海中有关于战争的惨烈，史书上的资料都结合进梦里，让它自然发展，向着最有可能的方向发展，再加上本就知道结局，只是在推演过程，简单很多，同时里面一些人性的卑劣与残酷展露无疑。
在此之前虽然通过前世的书籍也好，电视也好，电影也罢，哪怕是战争相关的纪录片，李鹤虽然对于战争的可怕有一定的心里准备，但是毕竟前世生活在一个和平的国家，并没有亲身经历过，而现在则是不同，不仅仅是亲身经历甚至还同时经历了梦中数十上百万人的不幸，没有一刻李鹤像现在这样痛恨与惧怕战争。
李鹤的心中产生了一些动摇，哪怕他已经是地仙之躯，哪怕他已经心境圆满，也不禁对于自己之前的，让这个民族经历足够的苦难之后自己站起来的想法产生动摇，真的有必要让人们尽力这种磨难么？明明自己可以让这种苦难直接消泯，让自己道心通达，不视苦难，一切事物皆随自己心意而变，这不好么？
一人得道，鸡犬升天，难道不就一直是自己所信奉的传统理念么？
自己既然可以长生，也并没有在这个世界上发现有什么可以威胁到自己的存在，那为什么不一直将这个民族、国家庇护在自己的羽翼之下得享幸福呢？
只要愿意，李鹤可以用元神之力直接灭绝情欲，直接将心中的所有自己认为是杂念的念头全部镇压，但是李鹤并不想这么做。
因为李鹤只想做仙人，而不是神仙，不想……至少现在不想绝情寡欲，不想以己心映天心，而是想以己心代天心！
而现在的这个想法，李鹤有只觉，就关乎到自己的人性是否还要留存，如果李鹤现在镇压了自己额念头，虽然对他本身没有什么实质影响，但是却也意味着人性的光辉被压制，就算现在没事早晚也会泯灭。
越想越是激动，为了明确自己的本心，李鹤元神出窍，直接屏蔽肉体对自己的影响，直接以元神映照虚空，直问自己的本心。
自己究竟求的是什么？
是长生么？是力量么？还是什么？
是自由！
是的，是自由，所求仅是自由，可以自由掌管自己的生死，而不是被寿命所胁迫，每日惶恐度日不知自己究竟何时死亡；而力量自是为了让世俗不再束缚住自己的手脚，可以随心而动，凭意而行，
那么既然是为了自由，为了让自己舒心，就应该让这个国家随自己而左右么？那就应该庇护着这个民族不收侵扰，将一切都把我在自己的手中？
好像也不对？
是什么呢？究竟是什么呢？为什么感觉有哪里不对呢？究竟是为什么呢？