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其一
娥眉粉脸长丝黑，鼻端颔椭花唇赤。浓睫掩双河，默言惟碧波。
龙江生丽质，白壁无瑕色。旅睡梦还乡，爷娘头染霜。
（2016－01－19晚，于南通市德民花苑。）
注释：1。解题，菩萨蛮组词六首系为青年女模特赵惟依姑娘天生丽质、风姿优雅，在业内卓著成就、声名鹊起而填。这是第一首，写赵氏容貌之美，并揭示美出于母育。菩萨蛮，唐教坊曲名，后用为词牌。双调44字，前后阕均两仄韵转两平韵。2。长丝，长头发。3。端，正。4。花唇，像花瓣的嘴唇。5。双河，喻双眼。6。龙江，黑龙江。
荣生按：对人体艺术加以合理限制、适当管理，是必要的和有益的。但是，认为党员干部看了一眼美女图照，就会丧失理想信念，蜕化变质，实属杞人忧天。经过亿万年漫长进化，人类的身体已经属于最符合美学规范、因而是人世间最完美的事物。在历史唯物论者看来，人类正是按照自身美的标准，来创造其他美的事物。这已是人类共识和美学常识。共产党人是假恶丑的敌人，同时是真善美的朋友。共产党人正是为了发现、保护、增添、发展、普及、提升真善美而存在的。在一个文明成熟、依法治国的社会里，只有假恶丑必须受到批评乃至惩戒，而真善美则必须受到尊重、肯定乃至褒扬。正如追求自由、追求幸福、追求富裕、追求体面不是罪过一样，在民主法制的框架内，拥有美、展示美、表现美、比赛美、向往美、追求美、创造美、提升美，都不应当是、也不可能是罪过。用文艺来表现女性美不自今日始。古希腊雅典的裸体雕塑，文艺复兴时的裸体油画，众所周知，不用说了；即使在被森严礼教笼罩的古代中国，古典文学里也有为数众多的、专门描写女性体态美的诗词篇章，代表诗人有晚唐至五代的温庭筠、皇甫松、韦庄等，著名作品集有五代后蜀赵崇祚编辑同时代词人作品的花间集。荣生生平视歌唱当代的真善美为职志，故而不揣愚陋，见贤思齐、提笔学样，对旧格填新词、依葫芦画水瓢，因有菩萨蛮组词六首之作云。第一首，写赵氏的容貌之美，并揭示美出于母育；第二首写赵氏的身段之美，并揭示美出于师教；第三首写赵氏的肌肤之美，并揭示美出于聪勤；第四首写赵氏的姿态之美，并揭示美出于国强；第五首比较赵氏之美与古人外人之美，并揭示美人仰慕英雄；第六首比较赵氏之美与自然之美和神仙之美，并揭示美人须惜青春。
其二
临风玉树亭亭立，圆弧画线勾流急。窈窕羡三围，瘦长松竹梅。
拜师从舞蹈，袅娜刚柔好。身体表心声，永衔扶教恩。
（2016－01－20，晨梦得之，醒而追录。）
注释：1。解题，菩萨蛮组词六首系为青年女模特赵惟依姑娘天生丽质、风姿优雅，在业内卓著成就、声名鹊起而填。这是第二首，写赵氏形体之美，并揭示美出于师教。菩萨蛮，唐教坊曲名，后用为词牌。双调44字，前后阕均两仄韵转两平韵。2。玉树，比喻玉体。3。亭亭，形容美女身材细长挺拔。4。勾流急，形容身体的曲线圆滑流畅。5。三围，胸、腹、臀的围长，现代人考量女性身段是否匀称的主要指标。6。衔，存在心里。7。袅娜，形容女子体态优美。8。扶教，手把手地教导。
其三
滑皮腻肉凝脂澈，吹酥弹破香肤热。玉照网传迷，聪勤赢粉丝。
碧池流瀑洁，挺乳圆臀雪。名利岂无愁？忆来双泪流。
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其一
娥眉粉脸长丝黑，鼻端颔椭花唇赤。浓睫掩双河，默言惟碧波。
龙江生丽质，白壁无瑕色。旅睡梦还乡，爷娘头染霜。
（2016－01－19晚，于南通市德民花苑。）
注释：1。解题，菩萨蛮组词六首系为青年女模特赵惟依姑娘天生丽质、风姿优雅，在业内卓著成就、声名鹊起而填。这是第一首，写赵氏容貌之美，并揭示美出于母育。菩萨蛮，唐教坊曲名，后用为词牌。双调44字，前后阕均两仄韵转两平韵。2。长丝，长头发。3。端，正。4。花唇，像花瓣的嘴唇。5。双河，喻双眼。6。龙江，黑龙江。
荣生按：对人体艺术加以合理限制、适当管理，是必要的和有益的。但是，认为党员干部看了一眼美女图照，就会丧失理想信念，蜕化变质，实属杞人忧天。经过亿万年漫长进化，人类的身体已经属于最符合美学规范、因而是人世间最完美的事物。在历史唯物论者看来，人类正是按照自身美的标准，来创造其他美的事物。这已是人类共识和美学常识。共产党人是假恶丑的敌人，同时是真善美的朋友。共产党人正是为了发现、保护、增添、发展、普及、提升真善美而存在的。在一个文明成熟、依法治国的社会里，只有假恶丑必须受到批评乃至惩戒，而真善美则必须受到尊重、肯定乃至褒扬。正如追求自由、追求幸福、追求富裕、追求体面不是罪过一样，在民主法制的框架内，拥有美、展示美、表现美、比赛美、向往美、追求美、创造美、提升美，都不应当是、也不可能是罪过。用文艺来表现女性美不自今日始。古希腊雅典的裸体雕塑，文艺复兴时的裸体油画，众所周知，不用说了；即使在被森严礼教笼罩的古代中国，古典文学里也有为数众多的、专门描写女性体态美的诗词篇章，代表诗人有晚唐至五代的温庭筠、皇甫松、韦庄等，著名作品集有五代后蜀赵崇祚编辑同时代词人作品的花间集。荣生生平视歌唱当代的真善美为职志，故而不揣愚陋，见贤思齐、提笔学样，对旧格填新词、依葫芦画水瓢，因有菩萨蛮组词六首之作云。第一首，写赵氏的容貌之美，并揭示美出于母育；第二首写赵氏的身段之美，并揭示美出于师教；第三首写赵氏的肌肤之美，并揭示美出于聪勤；第四首写赵氏的姿态之美，并揭示美出于国强；第五首比较赵氏之美与古人外人之美，并揭示美人仰慕英雄；第六首比较赵氏之美与自然之美和神仙之美，并揭示美人须惜青春。
其二
临风玉树亭亭立，圆弧画线勾流急。窈窕羡三围，瘦长松竹梅。
拜师从舞蹈，袅娜刚柔好。身体表心声，永衔扶教恩。
（2016－01－20，晨梦得之，醒而追录。）
注释：1。解题，菩萨蛮组词六首系为青年女模特赵惟依姑娘天生丽质、风姿优雅，在业内卓著成就、声名鹊起而填。这是第二首，写赵氏形体之美，并揭示美出于师教。菩萨蛮，唐教坊曲名，后用为词牌。双调44字，前后阕均两仄韵转两平韵。2。玉树，比喻玉体。3。亭亭，形容美女身材细长挺拔。4。勾流急，形容身体的曲线圆滑流畅。5。三围，胸、腹、臀的围长，现代人考量女性身段是否匀称的主要指标。6。衔，存在心里。7。袅娜，形容女子体态优美。8。扶教，手把手地教导。
其三
滑皮腻肉凝脂澈，吹酥弹破香肤热。玉照网传迷，聪勤赢粉丝。
碧池流瀑洁，挺乳圆臀雪。名利岂无愁？忆来双泪流。
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