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李清湖走后，早有人上来将这阁楼打扫干净，张天阳让这酒家从新上了佳肴，邀请那韩志远一起饮酒，那韩志远也不推辞，坐下陪着张天阳喝了起来，
两人边喝边闲聊，但见这韩志远言谈举止，也甚是风流潇洒，温润儒雅，胸中所学也甚是渊博，两人相谈甚欢，
待到一轮明月生出，照在湖面上，波光粼粼，银辉千里，两人也已经酒酣耳热，两人对着月下的湖光，迎风挺立，静听波浪拍岸之声，神随水光万里之外，
良久之后，那韩志远说道“笙歌散后酒微醒，深院月明人静，每当这酒醒人静之时，人生分外孤独，
今日和小兄弟相谈甚欢，古人云，有白头如新，有倾盖如故，今日你我能一见如故，已经快然自足，不再寂寞，”，
此时已经月移中天，韩志远下楼去安排好一叶小舟，两人站在船头，让船家向湖对岸划去，站在船头上
，韩志远凝望明月，眉头深锁，不知道在想些什么，张天阳说道“不知道韩大哥何事哀愁，”，韩志远没有答话，从袖间抽出了一支长笛，
吹了起来，笛音伴随着水波声，散发出淡淡的哀愁，连这满湖月色也好似伤感了起来，张天阳静静地听着，笛中那种孤独落寞之意，让他好像看到在那月光的小院中，一个男子在梧桐树下，身影寂寥，满眼落寞，在树下徘徊了一夜又一夜，一年又一年，
笛音轻轻飘荡在这天地之间，诉说着万年萦绕心头的悲伤哀切之意，不知怎滴，张天阳眼睛湿润了起来，一曲吹罢，笛音却好似弥漫在月色湖波之中，再也无法消散，
张天阳侧脸望去，只见韩志远眼中泪光莹然，不多时，韩志远又低声唱了起来，歌声哀怨，词意凄伤，闻者落泪，
相别离，在天涯，春绿经几遍，青鬓暗现华发，
江流青山万载中，曾怜多少恨与痴！
叹年年，高楼凝望，云断天涯，怅然无语！
楼空在，花依闹，处处当年笑语，奈何人去也！
酒醉悲歌剑舞罢，月斜秋千空荡中，
念此生何趣，忆往事，惟在梦里，一夜夜，泪倾如雨!
张天阳尚不知人间男女情欢的爱恨痴缠，只觉听罢心头悲伤之意，不能自禁，两人都静静的听着水波拍打船舷声，不再言语，如此不知道过了多久，
韩开口说道“小兄弟，我这辈子蹉跎半生，有些话在你真正经历前说给你，但愿你可以有所借鉴，诚如你所言，心之理即天之道，而性之道合心之道，七情之性贵至诚至真，无所虚饰，所以中庸上说喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉，
然而人们都只注重
第一心理合天道，第二性情法至诚，唯独忽略第三，人之道，何为人之道，世事洞明，人情练达，谓之人之道，世上芸芸众生，都是平凡之人，世上能义理通达，能明白此心合天地万物之理，此性贵至真至诚之人，当世已经寥若晨星，就算能明此理之人，大多还是摆脱不了自身习性，切实变化自身气质，
修为能真正实证到这个境界的那真的甚是稀有，十不有一，如果真能实证此境，超脱红尘，无束无缚，无执着无着，无欲无求，对万事万境不起心，不懂人道尚可，而欲红尘中安身立足，诸事不逆，焉能不知人之道，
既然众生尽皆凡人，而我们又活在红尘之中，拿着所谓心理天道，至情至性去看待和处理这个世间的人和事的时候，十有九败，可惜我明白这个道理的时候已经太晚了!”，
我的故事有点长，不知道小兄弟愿意听吗，张天阳说道洗耳恭听，
韩志远说道“我为何哀伤难去，我的妻子离我远去，另嫁他人了，此事说来话长，我幼年丧父，家中只有一个老母亲，自幼吃百家饭长大，
天幸村中有个老先生，开设的私塾不收我钱，得以上学识字，我这师傅胸中所学甚多，后来忽忽数年，我跟随学习明理见性之道，然而好景不长，我这师傅病死了，
在那之后，我就开始走江湖赚钱养家糊口，我的性格因为这种生活经历，特别刚强倔强而又自尊敏感，虽说修习明心见性之道，能明其理，然而变化习性气质却又做不到，
虽然偶尔在至静中，可以溯回本源，感受到此心明净的快乐，但是离开静中，就不复存在，离能变化习性气质的实证功夫远之又远，
更何况那些年，我一心出人头地，不断为了生活而拼搏，更是没有时间实修实证，唯一是保持了此性至诚，对每个人的感情都是至真至纯，”
“那年我投身太清教，一心想干一番轰轰烈烈的事业，名动江湖，振兴家族，那时我想当今第一高手教主秦靖也是从底层教众出身，
但是不数年，就为教中立下十大不世之功，更是在总坛玉皇顶推举教主大会上，一剑击败教中四大护法，十三位分坛坛主，登顶教主大位，将一个之前四分五裂，各自为政的太清教整合一体，
设定十级晋升制，二十级战功奖励制，此后二十年年，教内上下一心，干下多少轰动武林的大事，
秦教主更是风姿俊逸，独步天下，从无敌手，
我初入教时，意气风发，壮志凌云，以为自己也是天选之子，在教中凡事冲锋在前，再加上我待人至诚，不到两年晋升为九级十人长，也算初步扬眉吐气，
也就是在那时，我碰到了我的妻子薛颖慧，
她正好是我下属五人长，初遇她时，英气勃发，巾帼不让须眉，而又巧笑倩兮，美目盼兮，我俩初在一起时，渡过我今生最快乐难忘的时光，我们一起在教中出生入死，相互照应，互为依托，多少次危... -->>
李清湖走后，早有人上来将这阁楼打扫干净，张天阳让这酒家从新上了佳肴，邀请那韩志远一起饮酒，那韩志远也不推辞，坐下陪着张天阳喝了起来，
两人边喝边闲聊，但见这韩志远言谈举止，也甚是风流潇洒，温润儒雅，胸中所学也甚是渊博，两人相谈甚欢，
待到一轮明月生出，照在湖面上，波光粼粼，银辉千里，两人也已经酒酣耳热，两人对着月下的湖光，迎风挺立，静听波浪拍岸之声，神随水光万里之外，
良久之后，那韩志远说道“笙歌散后酒微醒，深院月明人静，每当这酒醒人静之时，人生分外孤独，
今日和小兄弟相谈甚欢，古人云，有白头如新，有倾盖如故，今日你我能一见如故，已经快然自足，不再寂寞，”，
此时已经月移中天，韩志远下楼去安排好一叶小舟，两人站在船头，让船家向湖对岸划去，站在船头上
，韩志远凝望明月，眉头深锁，不知道在想些什么，张天阳说道“不知道韩大哥何事哀愁，”，韩志远没有答话，从袖间抽出了一支长笛，
吹了起来，笛音伴随着水波声，散发出淡淡的哀愁，连这满湖月色也好似伤感了起来，张天阳静静地听着，笛中那种孤独落寞之意，让他好像看到在那月光的小院中，一个男子在梧桐树下，身影寂寥，满眼落寞，在树下徘徊了一夜又一夜，一年又一年，
笛音轻轻飘荡在这天地之间，诉说着万年萦绕心头的悲伤哀切之意，不知怎滴，张天阳眼睛湿润了起来，一曲吹罢，笛音却好似弥漫在月色湖波之中，再也无法消散，
张天阳侧脸望去，只见韩志远眼中泪光莹然，不多时，韩志远又低声唱了起来，歌声哀怨，词意凄伤，闻者落泪，
相别离，在天涯，春绿经几遍，青鬓暗现华发，
江流青山万载中，曾怜多少恨与痴！
叹年年，高楼凝望，云断天涯，怅然无语！
楼空在，花依闹，处处当年笑语，奈何人去也！
酒醉悲歌剑舞罢，月斜秋千空荡中，
念此生何趣，忆往事，惟在梦里，一夜夜，泪倾如雨!
张天阳尚不知人间男女情欢的爱恨痴缠，只觉听罢心头悲伤之意，不能自禁，两人都静静的听着水波拍打船舷声，不再言语，如此不知道过了多久，
韩开口说道“小兄弟，我这辈子蹉跎半生，有些话在你真正经历前说给你，但愿你可以有所借鉴，诚如你所言，心之理即天之道，而性之道合心之道，七情之性贵至诚至真，无所虚饰，所以中庸上说喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉，
然而人们都只注重
第一心理合天道，第二性情法至诚，唯独忽略第三，人之道，何为人之道，世事洞明，人情练达，谓之人之道，世上芸芸众生，都是平凡之人，世上能义理通达，能明白此心合天地万物之理，此性贵至真至诚之人，当世已经寥若晨星，就算能明此理之人，大多还是摆脱不了自身习性，切实变化自身气质，
修为能真正实证到这个境界的那真的甚是稀有，十不有一，如果真能实证此境，超脱红尘，无束无缚，无执着无着，无欲无求，对万事万境不起心，不懂人道尚可，而欲红尘中安身立足，诸事不逆，焉能不知人之道，
既然众生尽皆凡人，而我们又活在红尘之中，拿着所谓心理天道，至情至性去看待和处理这个世间的人和事的时候，十有九败，可惜我明白这个道理的时候已经太晚了!”，
我的故事有点长，不知道小兄弟愿意听吗，张天阳说道洗耳恭听，
韩志远说道“我为何哀伤难去，我的妻子离我远去，另嫁他人了，此事说来话长，我幼年丧父，家中只有一个老母亲，自幼吃百家饭长大，
天幸村中有个老先生，开设的私塾不收我钱，得以上学识字，我这师傅胸中所学甚多，后来忽忽数年，我跟随学习明理见性之道，然而好景不长，我这师傅病死了，
在那之后，我就开始走江湖赚钱养家糊口，我的性格因为这种生活经历，特别刚强倔强而又自尊敏感，虽说修习明心见性之道，能明其理，然而变化习性气质却又做不到，
虽然偶尔在至静中，可以溯回本源，感受到此心明净的快乐，但是离开静中，就不复存在，离能变化习性气质的实证功夫远之又远，
更何况那些年，我一心出人头地，不断为了生活而拼搏，更是没有时间实修实证，唯一是保持了此性至诚，对每个人的感情都是至真至纯，”
“那年我投身太清教，一心想干一番轰轰烈烈的事业，名动江湖，振兴家族，那时我想当今第一高手教主秦靖也是从底层教众出身，
但是不数年，就为教中立下十大不世之功，更是在总坛玉皇顶推举教主大会上，一剑击败教中四大护法，十三位分坛坛主，登顶教主大位，将一个之前四分五裂，各自为政的太清教整合一体，
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秦教主更是风姿俊逸，独步天下，从无敌手，
我初入教时，意气风发，壮志凌云，以为自己也是天选之子，在教中凡事冲锋在前，再加上我待人至诚，不到两年晋升为九级十人长，也算初步扬眉吐气，
也就是在那时，我碰到了我的妻子薛颖慧，
她正好是我下属五人长，初遇她时，英气勃发，巾帼不让须眉，而又巧笑倩兮，美目盼兮，我俩初在一起时，渡过我今生最快乐难忘的时光，我们一起在教中出生入死，相互照应，互为依托，多少次危... -->>
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