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    还有吴婆婆说的那个神秘的地方,吴婆婆说,那里的巫医说不定会对祁天养的情况有办法。想到这,我不禁有些雀跃,可是,吴婆婆生活在百年前,她说的那个神秘的地方还会在吗?

    不过,若是吴婆婆生活的地方还在,那里应该是还在的吧!

    可是,想到电影中一些关于蛊毒的情节,我的心中也不免有些胆怯,兴致冲冲这么久,真到了要面对的时候,当然会对这个神秘的地方,可怕的巫术,感到力不从心,心生怯意。

    “那只蛊虫,应该是这里蛊术还算上乘的养蛊人,专门培养的守门蛊。现在,他们应该已经知道,有外人进入了,一切都开始了,现在可没有退后的机会了!”

    祁天养总是能用他缜密的心思,轻而易举的观察出我的细微情绪。

    我心中确实害怕,可也没有萌生过退意。当我已经潜移默化的接受了祁天养,并将身心交付于他的时候,我就没有了退缩的可能。

    “一会不要随意说话,就站在我旁边,不用害怕,一切有我!”

    这已经不知道,是我第几次听到这种安慰了。本来就坚定不移的信念,更是筑上了一堵铁墙。

    “窸窣…窸窣…”远远的,一阵阵树枝,杂草,与粗衣布料的摩擦声,不绝于耳。

    从细微的,单调的声音,渐渐变得声势浩大,仿佛迎面而来的是千军万马。

    我故作淡定的挺立在原地,左右双手交握,已然可以感受到手心的湿意。

    似乎是感觉到了我的紧张,祁天养捏着我的手,轻声给我讲解着:“蛊是一种以毒虫作祟害人的巫术,是一种较古老的神秘、恐怖之巫术,主要流行于中国南方各地和一些少数民族中。

    谷子储藏在仓库里太久,表皮谷壳会变成一种飞虫,这种古人也叫它为蛊。左传昭公元年说:谷之飞,亦为蛊、谷久积,则变为飞蛊,名曰蛊。从谷壳变成的飞虫与米糠不同:飞虫会飞,米糠不能飞。

    孔颖达《十三经注疏》曰:以毒药药人,令人不自知者,今律谓之蛊毒。《本草纲目》里说:造蛊的人捉一百只虫,放入一个器皿中。这一百只虫大的吃小的,最后活在器皿中的一只大虫就叫做蛊。

    可知蛊本来是一种专门治毒疮的药,后来才被人利用来害人—‘取百虫入瓮中,经年开之,必有一虫尽食诸虫,此即名曰蛊。’”

    祁天养低沉的声线,让我不由得放松。此时的我已经星星眼的看向他,这尸体,懂得还挺多的嘛!

    “汝等——何人?”一股醇厚,苍劲的长者声音传来,其中必定加持了丹田之气,本来没有一丝风声的四周,顷刻之间,沙沙作响。再夸张一些,我甚至都能感到脚下地面的震动。

    我被这声音吓了一跳,下意识的抱紧了祁天养的胳膊。

    “没想到,养蛊之人,还有修炼如此功法的,这里的确不简单。”祁天养似乎是跟我说话,又像是自言自语。

    我心中怅然,顿时瞪大了眼睛,看来,如果发生什么意外,想用强的,大概也是行不通的。而且,祁天养还带着我这个“拖油瓶”。

    只是这简短的四个字,就足以让我体会到,不亚于武林奇功,狮子吼的威力。

    祁天养倒是定的下心来,除了刚才说了那么一句之外,就再没有一丝动作。眼神直直的看着东北方向的一簇灌木丛,那应该是声音传来的方向。

    “小友,是在找我吗?”我本来也是跟着祁天养的视线朝东北方向望去,却不成想,声音再次响起,这次,竟然是正西方向。

    喔~我不禁惊叹,... -->>

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