第八章 风水秘术 气运金莲 (2/2)
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一个。
虽然是苏不韦自己选择的决定,可是那去世前都没舍得吃饱的的幽怨的表情,着实给全体苏家做足了榜样。
三祖苏不韦也不愧是苏家商家第一人,一生只为苏家吃饱饭努力,开通了商路,开垦了土地,购置了武道药膳法,千炼精铁法,兽皮制甲法,足足养活了苏家六万人的吃穿住行,现在苏家的几十座铺子,基本上都是他在的时候置办下的。
为奖励苏不韦对苏家的贡献,死后苏不韦入了苏家祠堂,这是苏氏入西岭山福地第三位,得了另类长生,至少是与族同修,第一位是苏烈,第二位是苏轼。
现如今苏家三房家主叫苏大伟,是苏不韦的孙子,负责掌控苏家大小五十一家商铺,两条商船,族中土地,仓库,厨房,药膳,兵器,马厩都归三房掌管。
苏大伟嫡系长子只有六岁,叫苏小伟,虽然年龄小,但做为身怀气运而生之人,苏小伟天赋很是不错,未来苏家三房后继有人。
此时苏氏祠堂中,西房家主苏邕,正在用道家风水术观察苏氏族运,因为就在苏洵炼化悍卒营血煞之气后,苏氏祠堂中,苏氏家族的气运却是起了变化。
《葬书》有云“气乘风则散,遇界水则止”,“风水”两字从始成名。
风水出自道家,道家出自史官,史官的职责主要为观察星象、制定历法、管理王室典籍和收藏档案。
道家以“道”为核心,认为大道无为、主张道法自然,提出道生法、以雌守雄、刚柔并济。
上古先秦时期,道家圣人老子,著《道德经》三千道家真言,开辟了道家一脉的传承,现在是晋朝四大显学之一。
道家认为道生一,一生二,二生三,三生万物。
依着天地人合一的原则、阴阳平衡的原则、五行相生相克的原则,道家体系下生出另一门新的学派,叫做“风水学”。
晋朝风水学分又分成了两个派系,
一派叫做形势派,注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位。
另一排叫做理气派,注重阴阳、五行、干支,八卦九宫等相生相克理论,并且,建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘,用来确定选址规划方位。
两派系各自都有自己的秘术秘法传承,不过在晋朝,有三百六十五个行业,一千多家派别。
风水家虽然秘术传承不凡,但是却不能让人得长生,所以不被世家大族重视,只能作为辅住修行的手段。
“好,好,大好,竟是气运金莲,太好了。”
突然,平常时日里极其安静,没有人敢大声喧哗的苏氏祠堂里面,传过来了一句压抑不住的好声。
苏家西房家主苏邕,从小就修行家传的儒学,精通儒家祭祀祖先的法术,打小因为聪慧,苏邕博览群书,后来结合道家风水之术,儒家祭祀之术,竟然自己领悟出了一套观人族运,查地气人脉的道家风水秘术。
刚刚苏洵用两仪阵炼化军中血煞之气的时候,苏邕就正在在祠堂里面观察族运。
西岭山的苏家自从有了西岭山里八百里的熟地,衍生开辟了西岭山小福地,苏氏族运就一天比一天强盛。
特别是随着西岭山残余龙脉气运,生出的八位苏氏人杰的出生,苏家气运便是越来越庞大,可是族运旺盛,但却一直不凝结,旺盛的气运之力,一直像云彩一样围绕福地各自散落在四周。
其实苏邕心里很明白,现在看到的这些旺盛气运都是假象,没有军气镇压凝聚苏氏宗族的气运,苏家宗族的内里,其实是烈火烹油,鲜花着锦,有“龙战于野,其血玄黄”这个盛极转衰的倾向。
只要等到哪天苏家气运强盛到顶端,可能就是苏家气运从极其旺盛转换成衰败的时候,到时气崩运散,运去英雄不自由,苏家必定就会有毁家灭族的大难。
这也就是为什么,自从苏邕领悟出观查族运的风水秘术以后,几十年来,足不出户,除了派人去江左金陵寻找小儿子苏长梅,就是呆在苏氏祠堂,随时随地的研究观察苏氏家族族运的变化,研究道家风水秘术,希望能够想到解决苏氏家族大难的办法。
可惜除了三年前,苏氏家族族运不知道为什么,逐渐汇聚到苏洵在的东房那一脉以后,就在也也没有出现过任何动静了。
后来眼看着情况越来越严重,苏邕实在没有办法只好又去了祠堂后院的青黎堂。
据实禀明实况以后,得到了苏氏家族青黎堂里面的族老门同意,借用了苏氏家族三脉还有青黎堂的名义,苏邕用儒家祭祀之术,沟通了西岭山福地内的先祖苏烈,苏轼,苏不韦。
请了三位先祖在福地里,联手遮掩苏氏家族气运,拖延苏氏族运转衰的日子,苏邕只求自己能早些找到解决问题的办法。
然而就在刚刚苏邕观察苏氏族运的时候,突然只感觉眼前有一股强烈的刺眼红光自祠堂外飞来,然后瞬间就融入了苏氏族运之中。
接着融入红光的苏氏族运便开始疯狂凝结起来,并且来势特别凶猛剧烈,不过苏邕仔细观察之后,发现凝结后的族运里面,却是有了一种中庸稳健,连绵不绝的悠长韵味。
本来剧烈增长,但不凝聚,散落四方的苏家族运,短短时间竟然生生的在福地里凝聚成了一座气运莲花池,接着苏家福地周边剩余的一片片气运之力也滴滴化液,进入到了气运莲花池中化作池水填充其中。
苏家两百年来积攒的气运确实庞大,直到将要填满水池方才耗尽,紧接着这满池的福地气运莲池,又消耗大约五成左右池水,衍生出一朵金色的气运莲花。
这金色莲花呈九品,周边散发荧荧金色光华,漂浮在苏家福地气运莲池中,甚是神异。
看上去正是那传说中的世家才有可能拥有的气运金莲,而这在世家也是比较稀少的气运金莲,此刻竟然正在稳稳的生长在自家苏家气运衍化的气运莲池中,镇压着苏家气运。
这苏氏祠堂中的一系列变化,让天天待在祠堂,没事就观察族运,没有丝毫准备的苏邕看的是真真切切,目瞪口呆。
一个。
虽然是苏不韦自己选择的决定,可是那去世前都没舍得吃饱的的幽怨的表情,着实给全体苏家做足了榜样。
三祖苏不韦也不愧是苏家商家第一人,一生只为苏家吃饱饭努力,开通了商路,开垦了土地,购置了武道药膳法,千炼精铁法,兽皮制甲法,足足养活了苏家六万人的吃穿住行,现在苏家的几十座铺子,基本上都是他在的时候置办下的。
为奖励苏不韦对苏家的贡献,死后苏不韦入了苏家祠堂,这是苏氏入西岭山福地第三位,得了另类长生,至少是与族同修,第一位是苏烈,第二位是苏轼。
现如今苏家三房家主叫苏大伟,是苏不韦的孙子,负责掌控苏家大小五十一家商铺,两条商船,族中土地,仓库,厨房,药膳,兵器,马厩都归三房掌管。
苏大伟嫡系长子只有六岁,叫苏小伟,虽然年龄小,但做为身怀气运而生之人,苏小伟天赋很是不错,未来苏家三房后继有人。
此时苏氏祠堂中,西房家主苏邕,正在用道家风水术观察苏氏族运,因为就在苏洵炼化悍卒营血煞之气后,苏氏祠堂中,苏氏家族的气运却是起了变化。
《葬书》有云“气乘风则散,遇界水则止”,“风水”两字从始成名。
风水出自道家,道家出自史官,史官的职责主要为观察星象、制定历法、管理王室典籍和收藏档案。
道家以“道”为核心,认为大道无为、主张道法自然,提出道生法、以雌守雄、刚柔并济。
上古先秦时期,道家圣人老子,著《道德经》三千道家真言,开辟了道家一脉的传承,现在是晋朝四大显学之一。
道家认为道生一,一生二,二生三,三生万物。
依着天地人合一的原则、阴阳平衡的原则、五行相生相克的原则,道家体系下生出另一门新的学派,叫做“风水学”。
晋朝风水学分又分成了两个派系,
一派叫做形势派,注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位。
另一排叫做理气派,注重阴阳、五行、干支,八卦九宫等相生相克理论,并且,建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘,用来确定选址规划方位。
两派系各自都有自己的秘术秘法传承,不过在晋朝,有三百六十五个行业,一千多家派别。
风水家虽然秘术传承不凡,但是却不能让人得长生,所以不被世家大族重视,只能作为辅住修行的手段。
“好,好,大好,竟是气运金莲,太好了。”
突然,平常时日里极其安静,没有人敢大声喧哗的苏氏祠堂里面,传过来了一句压抑不住的好声。
苏家西房家主苏邕,从小就修行家传的儒学,精通儒家祭祀祖先的法术,打小因为聪慧,苏邕博览群书,后来结合道家风水之术,儒家祭祀之术,竟然自己领悟出了一套观人族运,查地气人脉的道家风水秘术。
刚刚苏洵用两仪阵炼化军中血煞之气的时候,苏邕就正在在祠堂里面观察族运。
西岭山的苏家自从有了西岭山里八百里的熟地,衍生开辟了西岭山小福地,苏氏族运就一天比一天强盛。
特别是随着西岭山残余龙脉气运,生出的八位苏氏人杰的出生,苏家气运便是越来越庞大,可是族运旺盛,但却一直不凝结,旺盛的气运之力,一直像云彩一样围绕福地各自散落在四周。
其实苏邕心里很明白,现在看到的这些旺盛气运都是假象,没有军气镇压凝聚苏氏宗族的气运,苏家宗族的内里,其实是烈火烹油,鲜花着锦,有“龙战于野,其血玄黄”这个盛极转衰的倾向。
只要等到哪天苏家气运强盛到顶端,可能就是苏家气运从极其旺盛转换成衰败的时候,到时气崩运散,运去英雄不自由,苏家必定就会有毁家灭族的大难。
这也就是为什么,自从苏邕领悟出观查族运的风水秘术以后,几十年来,足不出户,除了派人去江左金陵寻找小儿子苏长梅,就是呆在苏氏祠堂,随时随地的研究观察苏氏家族族运的变化,研究道家风水秘术,希望能够想到解决苏氏家族大难的办法。
可惜除了三年前,苏氏家族族运不知道为什么,逐渐汇聚到苏洵在的东房那一脉以后,就在也也没有出现过任何动静了。
后来眼看着情况越来越严重,苏邕实在没有办法只好又去了祠堂后院的青黎堂。
据实禀明实况以后,得到了苏氏家族青黎堂里面的族老门同意,借用了苏氏家族三脉还有青黎堂的名义,苏邕用儒家祭祀之术,沟通了西岭山福地内的先祖苏烈,苏轼,苏不韦。
请了三位先祖在福地里,联手遮掩苏氏家族气运,拖延苏氏族运转衰的日子,苏邕只求自己能早些找到解决问题的办法。
然而就在刚刚苏邕观察苏氏族运的时候,突然只感觉眼前有一股强烈的刺眼红光自祠堂外飞来,然后瞬间就融入了苏氏族运之中。
接着融入红光的苏氏族运便开始疯狂凝结起来,并且来势特别凶猛剧烈,不过苏邕仔细观察之后,发现凝结后的族运里面,却是有了一种中庸稳健,连绵不绝的悠长韵味。
本来剧烈增长,但不凝聚,散落四方的苏家族运,短短时间竟然生生的在福地里凝聚成了一座气运莲花池,接着苏家福地周边剩余的一片片气运之力也滴滴化液,进入到了气运莲花池中化作池水填充其中。
苏家两百年来积攒的气运确实庞大,直到将要填满水池方才耗尽,紧接着这满池的福地气运莲池,又消耗大约五成左右池水,衍生出一朵金色的气运莲花。
这金色莲花呈九品,周边散发荧荧金色光华,漂浮在苏家福地气运莲池中,甚是神异。
看上去正是那传说中的世家才有可能拥有的气运金莲,而这在世家也是比较稀少的气运金莲,此刻竟然正在稳稳的生长在自家苏家气运衍化的气运莲池中,镇压着苏家气运。
这苏氏祠堂中的一系列变化,让天天待在祠堂,没事就观察族运,没有丝毫准备的苏邕看的是真真切切,目瞪口呆。