，然后点击“添加到主屏幕” 依依中文网 www.eezw.net，大秦：我摊牌了，我是始皇嬴政无错无删减全文免费阅读！
帝制时代，君权神授。
目的是通过皇权和神权的结合，慢慢造就一统共识之国魂。
直到现世工业时代的出现。
思想改革，科学至上，权力才能来自于人民。
届时民族主义自然就能萌芽。
因为我们已经拥有了稳定的一统共识，这样便能把五十六个民族，统合为：中华民族！
包括现世的振兴口号也是：中华民族的伟大复兴！
综上。
在大一统国魂共识方面。
许尚认为内儒外法的帝制时代，其实是必经之路。
绝不能跳着走……
我们必须得一步一步来。
君不见。
欧罗巴哪怕到了发达工业时代，它也照样还是四分五裂的。
此刻。
嬴政连连拱手道：“夫子，晚辈明白的。回头我就去敲打一下博士仆射淳于越，以防他在泰山封禅时搞事情。”
嬴政说完便看了扶苏一眼。
扶苏立即了然领命……
淳于越是扶苏的师傅，自然也就是扶苏的人。
现在夫子已经明言提醒了。
扶苏肯定就要警醒预防意外。
不然到了泰山，儒家博士派系跳出来说什么民代天行，天心民意，着实煞风景。
华阳太后笑笑道：“其实有了夫子的提点，就算淳于越想搞什么幺蛾子也是没用的，我们随时可以搬出夫子之言，狠狠的抨击儒家的民代天行等论调！”
华阳太后发现，夫子明显对儒家只有教化方面的称赞。
其余更多的时候。
夫子对儒家都是保持批判态度。
这难免也让她对于儒家生出了轻视之意。
但华阳太后忽略了一个重要关键。
那就是泰山处于中原地界，而非关中。
关中法家盛行，再怎么轻视之，都是没有问题的。
但在中原……绝不能忽略儒家的影响力。
“秦夫人，民意这个东西，只要提出来，往往就是站在了道德的制高点。”
许尚缓声解释：“所以我们尽量要提前预防意外发生，省得横生枝节。”
道理这个东西，向来是公说公有理，婆说婆有理。
许尚讲君权神授，神权和皇权结合，方可促进华夏大一统共识。
别人也能讲民代天行，只有德化万方，以德配天，敬天爱民，方能顺利的奠定一统之基。
反正这个事儿很容易扯皮。
民意代表了绝对的政治正确。
越是公开辩论。
民意的道德标杆影响力，就会越发超乎人之想像。
“夫子所言极是。”
华阳太后微微垂首，她刚刚确实心生傲慢了。
此等心态，理当慎之、戒之。
这时。
黑冰囚车外的左相李斯和九卿治粟内史前来禀报，对于徭役兼具土地分配方案的相关诸事。
今天李斯亲身下到乡里。
原本他以为中原黔首对于分得私田，一定会像关中平民那样十分高兴。
结果却并非如此。
关中私田盛行，是因为有秦法和军功作铺垫。
现在许尚想通过徭役，把中原土地作为私田分配给底层黔首。
首先要做的其实是：扭转黔首过往几百上千年的固有心态。
这时。
蒙恬代为传话，道：“夫子，赵上卿，我们的人今天下乡了解基层情况，不太顺利。”
话音落罢。
李斯和九卿治粟内史先后上前拱手一礼。
这是治粟内史初次前来面见夫子，说实话，多少还带点紧张。
不过他毕竟是大秦的九卿重臣之一。
治粟内史很快便恢复了平稳心态。
车内。
嬴政询问道：“怎么回事？分田还能不顺利？”
在嬴政的惯性思维中。
只要他在泰山封禅时，正式颁布夫子的徭役兼具土地分配方案，让中原黔首有资格坐拥自己的私田，民心自当火速归附。
然而。
现在的情况明显有些打脸。
连带着华阳太后和扶苏也满脸疑问。
夫子失策了？
外面。
李斯开口解释道：“儒家的宗法制，深入人心，所以……我们后续恐怕得从长计议了。”
“咳咳。”
许尚清了清嗓子，道：“这个确实是老夫有点疏忽了，我们在这干聊没有用。等东巡队伍停下修整之时，我们再找个村庄详细了解情况吧。”
李斯拱手：“是，夫子。”
许尚从法家小友的表情，想到了现世土地改革时（打地主、分田地），政府遇到的困难。
不仅是各种大、小地主会百般阻挠。
更重要的是……
农民阶层的自我思维需要唤醒，才能转换过来。
同理。
大秦现在面临的情况也是一样的。
中原自有民情在此。
并非秦廷说一句从徭役，分田地，就能立马万民归心。
前方路途多艰。
他们得认真走好每一步才行。
就这样。
三日后。
东巡队伍进入济北郡，逼近泰山，正式修整。
许尚、嬴政等人也按照原定计划下乡，针对性地了解基层实情。
另外。
东郡、济北郡和薛郡紧挨相邻。
薛郡鲁县的曲阜孔氏若有较大的动作。
最迟三天。
嬴政就能明悉情况。
当然。
眼下嬴政可管不了孔家人在做什么。
土地分配，才是重中之重。
济北郡，肥县，留亭，吴乡。
许尚和嬴政等人低调易装，找上了几个面朝黄土背朝天的老农。
由于许尚的农家身份。
他很轻易就获得了几个黔首老农的信任。
“现在秦廷就要颁布通过徭役分发私田了，你们都能够拥有自己的土地，因何不感到振奋呢？”
许尚提出了询问。
黔首柳反问：“农家先生，不知秦廷分配的土地，从哪里来？”
许尚毫不犹豫：“自然是分了那些中原诸侯士卿的土地，然后发给你们做私田。”
黔首柳闻言立马连连摆手，他惶恐道：“可不敢如此！我等人贱命薄，命里注定，怎能去分贵卿们的土地呢？这是会遭报应的！”
许尚：“……”
嬴政：“……”
随即。
旁边的几个黔首也赶忙补充。
“是啊！我们种着贵卿们的土地，理当养活贵卿们一家，怎能还想着分贵卿们的土地呢？”
“其实就算退一万步说，就算土地到了我们的手里，秦廷天高皇帝远的，当地情况他们能了解啥？”
“就是……只要贵卿们随便带上几个人，土地怎么发出去的，就能怎么收回去，到时候我们反而再无立锥之地。”
……
这几个中原的老农黔首十分朴素，也有些被儒家宗法制洗脑的思维固化。
其实也都在许尚的意料之中。
只是……
当他亲口听到黔首们说出自己人贱命薄，不配拥有土地，理当供养士卿……亦或者害怕士卿报复等等。
许尚仍旧心中难掩愤慨！
据他所知。
济北郡属齐地。
而齐地本就盐碱地颇多。
所以，当地黔首哪怕拥有了廉价的铁器农具，他们也很难像楚、魏、赵的黔首一样，开垦自己的私田。
这导致齐地黔首在土地分配的想法层面，十分落后。
同时。
窥一斑而知全豹。
整个中原两千万民众，恐怕最起码还有一半以上的人，都抱有着自己人贱命薄，不配拥有私田土地的想法。
终于。
许尚深吸一口气，沉声道：“在我年轻的时候，曾看到一个中原士卿，其属地遭了蝗灾，于是他把气全部撒在了几个黔首雇农的身上！”
“抓着便打，打的遍体鳞伤，浑身是血！”
“就因为他觉得都怪这些黔首雇农命贱，... -->>
帝制时代，君权神授。
目的是通过皇权和神权的结合，慢慢造就一统共识之国魂。
直到现世工业时代的出现。
思想改革，科学至上，权力才能来自于人民。
届时民族主义自然就能萌芽。
因为我们已经拥有了稳定的一统共识，这样便能把五十六个民族，统合为：中华民族！
包括现世的振兴口号也是：中华民族的伟大复兴！
综上。
在大一统国魂共识方面。
许尚认为内儒外法的帝制时代，其实是必经之路。
绝不能跳着走……
我们必须得一步一步来。
君不见。
欧罗巴哪怕到了发达工业时代，它也照样还是四分五裂的。
此刻。
嬴政连连拱手道：“夫子，晚辈明白的。回头我就去敲打一下博士仆射淳于越，以防他在泰山封禅时搞事情。”
嬴政说完便看了扶苏一眼。
扶苏立即了然领命……
淳于越是扶苏的师傅，自然也就是扶苏的人。
现在夫子已经明言提醒了。
扶苏肯定就要警醒预防意外。
不然到了泰山，儒家博士派系跳出来说什么民代天行，天心民意，着实煞风景。
华阳太后笑笑道：“其实有了夫子的提点，就算淳于越想搞什么幺蛾子也是没用的，我们随时可以搬出夫子之言，狠狠的抨击儒家的民代天行等论调！”
华阳太后发现，夫子明显对儒家只有教化方面的称赞。
其余更多的时候。
夫子对儒家都是保持批判态度。
这难免也让她对于儒家生出了轻视之意。
但华阳太后忽略了一个重要关键。
那就是泰山处于中原地界，而非关中。
关中法家盛行，再怎么轻视之，都是没有问题的。
但在中原……绝不能忽略儒家的影响力。
“秦夫人，民意这个东西，只要提出来，往往就是站在了道德的制高点。”
许尚缓声解释：“所以我们尽量要提前预防意外发生，省得横生枝节。”
道理这个东西，向来是公说公有理，婆说婆有理。
许尚讲君权神授，神权和皇权结合，方可促进华夏大一统共识。
别人也能讲民代天行，只有德化万方，以德配天，敬天爱民，方能顺利的奠定一统之基。
反正这个事儿很容易扯皮。
民意代表了绝对的政治正确。
越是公开辩论。
民意的道德标杆影响力，就会越发超乎人之想像。
“夫子所言极是。”
华阳太后微微垂首，她刚刚确实心生傲慢了。
此等心态，理当慎之、戒之。
这时。
黑冰囚车外的左相李斯和九卿治粟内史前来禀报，对于徭役兼具土地分配方案的相关诸事。
今天李斯亲身下到乡里。
原本他以为中原黔首对于分得私田，一定会像关中平民那样十分高兴。
结果却并非如此。
关中私田盛行，是因为有秦法和军功作铺垫。
现在许尚想通过徭役，把中原土地作为私田分配给底层黔首。
首先要做的其实是：扭转黔首过往几百上千年的固有心态。
这时。
蒙恬代为传话，道：“夫子，赵上卿，我们的人今天下乡了解基层情况，不太顺利。”
话音落罢。
李斯和九卿治粟内史先后上前拱手一礼。
这是治粟内史初次前来面见夫子，说实话，多少还带点紧张。
不过他毕竟是大秦的九卿重臣之一。
治粟内史很快便恢复了平稳心态。
车内。
嬴政询问道：“怎么回事？分田还能不顺利？”
在嬴政的惯性思维中。
只要他在泰山封禅时，正式颁布夫子的徭役兼具土地分配方案，让中原黔首有资格坐拥自己的私田，民心自当火速归附。
然而。
现在的情况明显有些打脸。
连带着华阳太后和扶苏也满脸疑问。
夫子失策了？
外面。
李斯开口解释道：“儒家的宗法制，深入人心，所以……我们后续恐怕得从长计议了。”
“咳咳。”
许尚清了清嗓子，道：“这个确实是老夫有点疏忽了，我们在这干聊没有用。等东巡队伍停下修整之时，我们再找个村庄详细了解情况吧。”
李斯拱手：“是，夫子。”
许尚从法家小友的表情，想到了现世土地改革时（打地主、分田地），政府遇到的困难。
不仅是各种大、小地主会百般阻挠。
更重要的是……
农民阶层的自我思维需要唤醒，才能转换过来。
同理。
大秦现在面临的情况也是一样的。
中原自有民情在此。
并非秦廷说一句从徭役，分田地，就能立马万民归心。
前方路途多艰。
他们得认真走好每一步才行。
就这样。
三日后。
东巡队伍进入济北郡，逼近泰山，正式修整。
许尚、嬴政等人也按照原定计划下乡，针对性地了解基层实情。
另外。
东郡、济北郡和薛郡紧挨相邻。
薛郡鲁县的曲阜孔氏若有较大的动作。
最迟三天。
嬴政就能明悉情况。
当然。
眼下嬴政可管不了孔家人在做什么。
土地分配，才是重中之重。
济北郡，肥县，留亭，吴乡。
许尚和嬴政等人低调易装，找上了几个面朝黄土背朝天的老农。
由于许尚的农家身份。
他很轻易就获得了几个黔首老农的信任。
“现在秦廷就要颁布通过徭役分发私田了，你们都能够拥有自己的土地，因何不感到振奋呢？”
许尚提出了询问。
黔首柳反问：“农家先生，不知秦廷分配的土地，从哪里来？”
许尚毫不犹豫：“自然是分了那些中原诸侯士卿的土地，然后发给你们做私田。”
黔首柳闻言立马连连摆手，他惶恐道：“可不敢如此！我等人贱命薄，命里注定，怎能去分贵卿们的土地呢？这是会遭报应的！”
许尚：“……”
嬴政：“……”
随即。
旁边的几个黔首也赶忙补充。
“是啊！我们种着贵卿们的土地，理当养活贵卿们一家，怎能还想着分贵卿们的土地呢？”
“其实就算退一万步说，就算土地到了我们的手里，秦廷天高皇帝远的，当地情况他们能了解啥？”
“就是……只要贵卿们随便带上几个人，土地怎么发出去的，就能怎么收回去，到时候我们反而再无立锥之地。”
……
这几个中原的老农黔首十分朴素，也有些被儒家宗法制洗脑的思维固化。
其实也都在许尚的意料之中。
只是……
当他亲口听到黔首们说出自己人贱命薄，不配拥有土地，理当供养士卿……亦或者害怕士卿报复等等。
许尚仍旧心中难掩愤慨！
据他所知。
济北郡属齐地。
而齐地本就盐碱地颇多。
所以，当地黔首哪怕拥有了廉价的铁器农具，他们也很难像楚、魏、赵的黔首一样，开垦自己的私田。
这导致齐地黔首在土地分配的想法层面，十分落后。
同时。
窥一斑而知全豹。
整个中原两千万民众，恐怕最起码还有一半以上的人，都抱有着自己人贱命薄，不配拥有私田土地的想法。
终于。
许尚深吸一口气，沉声道：“在我年轻的时候，曾看到一个中原士卿，其属地遭了蝗灾，于是他把气全部撒在了几个黔首雇农的身上！”
“抓着便打，打的遍体鳞伤，浑身是血！”
“就因为他觉得都怪这些黔首雇农命贱，... -->>
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