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怎么个意思。虽说刚来那会子，这衙门就出出进进好几十趟了，可她还真是从来没有好好看过这衙门布局。
听得苏慎解释了一番，才明白过来，原来这“八字开”指就是大门左右分列两道砖墙。这两道砖墙都是沿着大门侧呈斜线往左右前方扩散开去，转折成一个差不多三十度角，刚巧像个“八”字形状，这也就成了“衙门八字朝南开”由来了。
而且可贞晃了一眼，果如苏慎所说，这八字墙其实就是个布告栏，上面果真贴满了各色各样告示。有天家发圣谕，上级官府谕示，还有本县告示和禁令。
掖县县衙说起来并不大，周长不过一里半大，可建筑却委实不少。包括办公、法庭、档案、仓储、监狱、食堂等等工作区域。还有主官、佐官以及下面胥吏们生活起居机关大院。真可谓是麻雀虽小，五脏俱全。
进入县衙，首先映入眼帘是照壁，为青砖浮雕组成一字型建筑，正中有一个形似麒麟怪兽，叫做“犭贪”。传说它是天界一个神兽，生性贪婪。浮雕上“犭贪”脚下和周围金银财宝全都被它占有。但它并不满足，张着大嘴还想吃掉太阳。因为过分贪婪，终落海而死。
因为苏家照壁上也雕着“犭贪”来警醒子孙，可贞也和他们解释过，所以两个小家伙都是知道这是什么，还一本正经告诉苏慎知道。
照壁对面牌坊叫“宣化坊”，它南面书“菊潭古治”，北面书“宣化”二字，是知县每月初一、十五宣讲圣谕、教化百姓地方。
可贞看着那牌坊，想着苏慎每月初一、十五都要这说书。嘴角就止不住往上咧。
再往内，县衙大门至门前照壁之间，照例建有一东一西相互对称两座亭式建筑。一座叫申明亭 ，一座叫旌善亭；都是地方政府对民众进行教化专门设施。
县衙大门面阔三间，明间对出去就是百米甬道过道。
东梢间檐下置喊冤鼓一架，是告状人击鼓鸣冤地方。不过此之前时候，这喊冤鼓又叫堂鼓。虽都是鼓。可和鼓楼作用又不同，它是用来作“放衙”。而放衙，就是到点时候宣布县太爷可以退堂下班了。不过从前朝起，衙门上班退堂信号已是改为敲梆子击云板了。就专供来不及写帖子告状老百姓鸣击叫冤用了。
一旦喊冤鼓敲响了，大门口值班衙役就要上前问明原因，立即禀报知县升堂审案。而且击鼓鸣冤有个规定。每次喊冤人只能击鼓三下，如果乱击鼓，升堂后就要先挨板子。后审案。
与喊冤鼓相对，西梢间堰下立有两通石碑，上门刻着“诬告加三等，越诉笞五十”，看上去便越发肃穆了。
再一路向前。沿着中轴线首先看到就是县衙第二道门——仪门了。
仪门，顾名思义即“礼仪之门”。
仪门是县衙中为高大雄伟一座门。平日里，都是关闭不开。也只有知县上任、恭迎上司时候，为了以示隆重才可以打开。另外，还有公开审理重大案件时候，仪门也要打开，让百姓从中而入到大堂前观看或旁听。
仪门东侧为萧曹庙，这是为了纪念西汉名相萧何、曹参而建，意思上是让人都要学习萧曹治国方略。
仪门下两侧设了两小门，东为生门，也叫人门，是供衙内众人日常进出所用。西为死门，也叫“鬼门”，通常情况下也是关闭不开，只有提审犯人，押解死囚赴刑时候才打开。出西门是古时处决死刑犯法定方位。
仪门内通往大堂甬道上，还立有御制戒石。正面书“公生明”三个大字，据说是给老百姓看。阴面书“尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺”十六个大字，是给知县看。
这十六个字是专门告诫地方官员不可贪污**、虐政害民“座右铭”，所以这块石碑也就叫做戒石。
说起来，这块戒石也可以算上是天下衙门中镇宅之宝了。一千多年了，天家都不知道换了多少个姓儿了。衙门口一左一右蹲着那石狮子也不知道换了多少个规格形状了。可这块戒石模式和内容，却从未有过丝毫改变。
若非要说有什么改变话，那就是两宋时期戒石，都立衙门内大堂中央。而元朝以后，则就移到了大门和二门之间甬道中央。到了本朝，又为它盖了个石亭，就叫做戒石亭。
据苏慎说，坐大堂上只要一抬眼，视线就恰好与这戒石上头刻字相对，想装看不见都不成，可却不知道为什么还有那么多人敢贪墨受贿。
可贞心下好笑，这县衙里专门用来警示标语器物海了去了。可心眼都已经被银子糊住了，眉毛下那俩窟窿还不就成了出气了么，哪里还能看到这些。@@##$l&&~*_*~&&l$##@@
怎么个意思。虽说刚来那会子，这衙门就出出进进好几十趟了，可她还真是从来没有好好看过这衙门布局。
听得苏慎解释了一番，才明白过来，原来这“八字开”指就是大门左右分列两道砖墙。这两道砖墙都是沿着大门侧呈斜线往左右前方扩散开去，转折成一个差不多三十度角，刚巧像个“八”字形状，这也就成了“衙门八字朝南开”由来了。
而且可贞晃了一眼，果如苏慎所说，这八字墙其实就是个布告栏，上面果真贴满了各色各样告示。有天家发圣谕，上级官府谕示，还有本县告示和禁令。
掖县县衙说起来并不大，周长不过一里半大，可建筑却委实不少。包括办公、法庭、档案、仓储、监狱、食堂等等工作区域。还有主官、佐官以及下面胥吏们生活起居机关大院。真可谓是麻雀虽小，五脏俱全。
进入县衙，首先映入眼帘是照壁，为青砖浮雕组成一字型建筑，正中有一个形似麒麟怪兽，叫做“犭贪”。传说它是天界一个神兽，生性贪婪。浮雕上“犭贪”脚下和周围金银财宝全都被它占有。但它并不满足，张着大嘴还想吃掉太阳。因为过分贪婪，终落海而死。
因为苏家照壁上也雕着“犭贪”来警醒子孙，可贞也和他们解释过，所以两个小家伙都是知道这是什么，还一本正经告诉苏慎知道。
照壁对面牌坊叫“宣化坊”，它南面书“菊潭古治”，北面书“宣化”二字，是知县每月初一、十五宣讲圣谕、教化百姓地方。
可贞看着那牌坊，想着苏慎每月初一、十五都要这说书。嘴角就止不住往上咧。
再往内，县衙大门至门前照壁之间，照例建有一东一西相互对称两座亭式建筑。一座叫申明亭 ，一座叫旌善亭；都是地方政府对民众进行教化专门设施。
县衙大门面阔三间，明间对出去就是百米甬道过道。
东梢间檐下置喊冤鼓一架，是告状人击鼓鸣冤地方。不过此之前时候，这喊冤鼓又叫堂鼓。虽都是鼓。可和鼓楼作用又不同，它是用来作“放衙”。而放衙，就是到点时候宣布县太爷可以退堂下班了。不过从前朝起，衙门上班退堂信号已是改为敲梆子击云板了。就专供来不及写帖子告状老百姓鸣击叫冤用了。
一旦喊冤鼓敲响了，大门口值班衙役就要上前问明原因，立即禀报知县升堂审案。而且击鼓鸣冤有个规定。每次喊冤人只能击鼓三下，如果乱击鼓，升堂后就要先挨板子。后审案。
与喊冤鼓相对，西梢间堰下立有两通石碑，上门刻着“诬告加三等，越诉笞五十”，看上去便越发肃穆了。
再一路向前。沿着中轴线首先看到就是县衙第二道门——仪门了。
仪门，顾名思义即“礼仪之门”。
仪门是县衙中为高大雄伟一座门。平日里，都是关闭不开。也只有知县上任、恭迎上司时候，为了以示隆重才可以打开。另外，还有公开审理重大案件时候，仪门也要打开，让百姓从中而入到大堂前观看或旁听。
仪门东侧为萧曹庙，这是为了纪念西汉名相萧何、曹参而建，意思上是让人都要学习萧曹治国方略。
仪门下两侧设了两小门，东为生门，也叫人门，是供衙内众人日常进出所用。西为死门，也叫“鬼门”，通常情况下也是关闭不开，只有提审犯人，押解死囚赴刑时候才打开。出西门是古时处决死刑犯法定方位。
仪门内通往大堂甬道上，还立有御制戒石。正面书“公生明”三个大字，据说是给老百姓看。阴面书“尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺”十六个大字，是给知县看。
这十六个字是专门告诫地方官员不可贪污**、虐政害民“座右铭”，所以这块石碑也就叫做戒石。
说起来，这块戒石也可以算上是天下衙门中镇宅之宝了。一千多年了，天家都不知道换了多少个姓儿了。衙门口一左一右蹲着那石狮子也不知道换了多少个规格形状了。可这块戒石模式和内容，却从未有过丝毫改变。
若非要说有什么改变话，那就是两宋时期戒石，都立衙门内大堂中央。而元朝以后，则就移到了大门和二门之间甬道中央。到了本朝，又为它盖了个石亭，就叫做戒石亭。
据苏慎说，坐大堂上只要一抬眼，视线就恰好与这戒石上头刻字相对，想装看不见都不成，可却不知道为什么还有那么多人敢贪墨受贿。
可贞心下好笑，这县衙里专门用来警示标语器物海了去了。可心眼都已经被银子糊住了，眉毛下那俩窟窿还不就成了出气了么，哪里还能看到这些。@@##$l&&~*_*~&&l$##@@