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    虽说到最后,大家已经有了议案出来了,无非就是山神,水神,土地,城隍那一套,问题是,想要做成这套体系,没有官方的支持是不可能的。︾樂︾文︾小︾说|若是没有官府的支持,不管你想祭祀谁,那都是违法的,官府可以名正言顺地捣毁,何况,这也要担心引起佛门的反弹,归根结底,还得看道门的实力呢!

    陈沂出了个主意,然后便不再多管了,他安心留在楼观道,阅读楼观道收藏的诸多道书,里面多有先秦两汉时候的典籍,想想那个时候,道门其实还是研习的治国之术,渐渐的,完全就变成哲学了。

    黄巾教和天师道倒是曾经想要创立一个政教合一的国家,但是很显然,他们失败了。

    如今的道门,哪怕是为了防止统治者的忌讳,也是不能随便施什么符水什么的收拢人心,起码不能把自己包装成救世主的模样,这就给道门带来了很大的局限。

    不过,陈沂的主意给了道门一个很好的出路,仙道诱~惑不了那些百姓,那么神道呢?有句话叫做神恩如海,神威如狱,何况,陈沂出的那个主意里面,弄得却是跟老百姓的生活息息相关的小神,掌握住这些信仰,那么,道门就天然立于不败之地。

    慈航静斋已经选择了杨坚,道门这边商议了一番,盘点了一下天下英雄,发觉还真的只有杨坚有天下之望,虽说这会儿凑上去算是趁热灶,而且杨坚从小在佛门养大,还曾经得过几次佛门之人的庇护,天然倾向于佛门,但是,道门本身也没有太多的选择了,何况,做皇帝的,哪怕相信什么轮回转世,但要他们为了虚无缥缈的来世,折腾自己这一辈子,那显然可能性也不大。而道门那边,又很快搞出了一套理论出来,比如说,大凡帝王,本就是应运而出,得了紫薇帝星的眷顾,即便是去世,也能在阴土称王,人道的力量自然能够保护帝王乃至其亲近之人不受轮回所侵,自然也没有所谓的在阴土受苦的说法。所以,你对佛门也没必要太客气了,佛祖再了不得,也是管不了人间帝王的。

    道门自然不能说,佛门管不了你,我们道门管得了什么的,不叫人心里记恨才怪。道门这边自然也要付出一定的代价,才能从人主那里获得负责神灵祭祀的权利,因此,沉寂了很长时间的道门一下子活跃了起来。

    佛门那里不知道道门在搞什么鬼,但是敏锐地觉得,道门是有什么大计划,在之前,道门出现这种情况的时候,都是在蛊惑皇帝灭佛,但是这回,宇文赟命不久长,几乎不理朝政,宇文赟一死,杨坚就要按照计划改朝换代了,而杨坚可是佛门的铁杆,这么多年来,可是一直在给佛门行方便,哪里会随随便便就改弦更张了。

    因此,佛门那边虽说心里疑惑,并且暗地里面多加打探,但是道门这边却也就是核心的人知道这次的计划,因此,硬是没打探出什么名堂来,只是得了一些似真似假的消息,被道门故意放出来的各种假消息弄得不知道如何是好。

    陈沂还在楼观道沉浸在诸多典籍中的时候,杨坚已经悍然篡位,逼着刚刚上台的小皇帝宇文阐禅让,自己做了皇帝,定国号为隋,改元开皇。

    杨坚的动作极快,一些其实也有异心的人还没来得及反应,结果就已经尘埃落定,许多人顺势投靠了杨坚,转手就帮着杨坚镇压一些打着宇文家旗号,要讨~伐杨坚的人,杨坚也知道,自个这个皇帝来得比较容易,下面的人盘根错节,早就成了气候,若是大动干戈,只怕又要横生波澜,因此,对北周的老臣极力加以安抚,很快,就控制了局势。

    而道门这边,动作也很快,杨坚刚刚坐稳了位置,道门就顺势奉上了《长生诀》。在很多人看来,长生诀已经失落多年,但是,以道门的潜势力,他们既然有心讨好杨坚,那么,将长生诀找出来,就很是容易了,将《长生诀》抄录了一份副本之后,道门就直接将《长生诀》献给了杨坚。

    大凡做皇帝的,没有不想长生不老的,哪怕秦皇汉武那样的人,也是如此,何况杨坚这会儿其实年纪也不小了,这年头,即便是武功高手,除了一些精于养生之术的,否则的话,寿数都不算很长,像是宋缺,隋末的时候,哪怕看着依旧年轻,但是已经两鬓斑白,人家还是大宗师一流的人物呢,都会衰老,何况其他人呢,皇帝更是一个平均寿命比较短的职业,如武则天,乾隆那样的老不死,简直是凤毛麟角。杨坚虽然自觉自己并不算老,但是,对于长生的渴望却是... -->>

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