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南边呢,就是苏鲁马益,明人老爷都说了,以后不许做礼拜了!天天都逼着做工,说是要做礼拜下了工才能做!”

    爪哇人向来是不愿被人催着干活,这基本是属于民族性了;至于礼拜,说起来还是郑和干的好事,把穆斯林传到了这爪哇岛上来,后来满者伯夷会被赶到巴厘岛,也就是当地人和穆斯林联手的结果。

    丁一听着不住地皱眉,这时他已能说上几句土话,便向那些土著问道:“不许做礼拜?那我们就去信别的教好了,这真主,也没保佑我们,要不在满者伯夷城的国主,如何也被明人捉了去?”

    谁知那些信奉穆斯林的土著,听着大怒,拔出随身的尖刀,就要来刺丁一。

    这个当然不用丁某人出手,曹吉祥和文胖子三拳两脚就把这些土著放倒。

    “我记得杜版之役,有居功至大的一个班,人人负伤,后来也跟着李云聪到了这里,听着李云聪说,是派去管着一个四五百户的大村,去看看。”丁一扯着文胖子和曹吉祥,却是这么吩咐道。

    因为在苏鲁马益,他的心情很差,不单是有南边城镇暴发起义,还有驻扎的明军,各种横施暴虐的事迹,不论真假,总归不会是空穴来风的,所以丁一准备下到乡村去看看,到底实际的情况怎么样。

    而当丁一去到那个大村子时,他看到的不是开展得热火朝天的土改或是诉苦大会,而是一个很接近西方男爵领地和十二个骑士领的存在。

    郭劲的命很大,那根竹枪居然没有要了他的命,在这爪哇的村子里,他*着上身,右胸打着绷带,正在严厉地训斥着十几个孩童:“说大明官话!只有没开化的猴子,才说这种可笑的土话!连官话都不会说,他娘的,怎么学操典?蠢猪!都站好了,你们要在大明,连民兵队都进不去!”他就象一个西方的领主,对自己领地里的百姓操持着生死大权,任意的训斥和诅咒。

    而其他十二个士兵,身着烫得笔挺的军常服,因为不论是从都音部落还是从大明第二师、密云前卫来的新兵,都是来之前就领到自己服装的了。挺刮的黑色军服,杀得紧紧的牛皮腰带,握在手上的皮鞭,不时对田里耕作的土著的大声训斥,还有那不屑的眼神……贵族和阶级,是不需要文字来表达,这么一个场景,一眼看上去,就是阶级的对立,无比的鲜明。

    丁一突然觉得很头痛,不用收税,大约是打算直接就由驻扎在村子里的明军,自行收取土著的所得,所以这感觉,就是西方的骑士领,由若干农户来供养一名骑士的军备和军费。这绝对不是丁一想要看到的场面。

    至于满者伯夷,恐怕是城市重建还没完成,所以驻扎在那里两个营,还顾不上这些问题。

    传说里,明军索要初夜权的事,只怕也是有的;不允许宗教传播的事,想来也是*不离十,因为在丁一自己的言行里,对于穆斯林他本身就没有什么好感,但好恶是一回事,没有宗教自由是一回事,这倒好,上有所好,下必效之,到了下面,就成了禁止宗教传播了。

    “叫朱动过来见我。”丁一没好气地对文胖子这么说道,然后向着仍在训斥土著少年的郭劲走过去。那些明军士兵见着丁一,连忙立正敬礼,这时背向丁一的郭劲骂到火起来,用那没有受伤的左手,举起皮鞭就往那些土著少年身上抽了过去,就听着身后有人沉声道:“放下你的鞭子。”

    “放……”郭劲正在气头上,一句粗口就要骂出来,却突然僵在那里,因为他是利刃大队出来的,利刃大队不单充当了丁一很长时间的亲卫,而且一部分人还和丁一出过关,郭劲就是其中的一员,丁一的声音,他很熟悉。

    他利索地一个向后转,然后举起右手向丁一行礼,哪怕这个动作让胸前的绷带渗出了鲜红的血渍,他也没有半点的犹豫和迟疑,对于丁一的崇拜,对于郭劲来说,是真真切切的感情,没有什么水分的。

    不能否认,这让本来黑着脸的丁一,脸色稍为好看了一些,举手还礼之后对郭劲道:“让他们解散,咱们必须谈谈,不然的话,我担心过几天,这些土著不是半夜里割了你们的脑袋,就是下毒把你们全毒死!”(未完待续)

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