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样一个时间、这样一个地方,怎么会有女子呼救?!事出反常必有妖,两个人相互对视,彼此点点头,然后慢慢地向基座后走了过去。

    与外边的进口不同,基座后边完全是一整块巨大的岩石,而那个传出声音的洞口则是完全以人力在岩石上穿凿而成。岩石很厚,大约有一米多厚的样子,洞口的凿印细密而规整,应该是耗费了不少力气。

    两个人一先一后,一边全神戒备,一边小心翼翼地钻过石墙。就算是方泊雅静见惯了蛇王墓那样奇绝天下的巧夺天工,就算是天游子有着一般人难以企及的江湖阅历,见多了奇诡异事,眼前的景象依然让他们有点目瞪口呆。

    与身后那个一墙之隔的石室不同,这里居然是一个巨大的水塘。虽然不见天光,但水塘那波光粼粼的水面上不但生满了绿油油的水藻,而且居然还反射着五光十色的幽光。这里光线的来源更加奇特而匪夷所思:水塘四周生满了无数琉璃般色彩绚丽的无名花,硕大的花朵居然有人头般大小。在这样的季节里,数不清的彩蝶在花丛间翩然飞舞,双翼之上散发着令人目眩的荧光,而尤为令人难以想象的是,岸边居然还停靠着一只灯光幽幽的乌篷小船!

    船头上,一个长发如瀑的白衣女子背对着他们俏生生地坐着,她一手拿着一面古色古香的铜镜,另一只手则拿了一把乌木的梳子,正在慢悠悠地梳理着长发。

    这哪里是他们进来之前所想象的懵懂鬼蜮?哪里又有什么凄凉落寞的被困女子?哪里又有什么面目凶恶、狰狞可怖的山精鬼怪?这乍一看来,这里完全就是一处独立于红尘浊世之外的世外桃源、人间仙境!

    两个人正在发愣,却见那个女子并不回头,嘴里却莺莺燕燕地说出了一串颇为优雅的古语:“妾身何幸?独居古洞,却得佳客远来,幸何如之!如此古洞深幽,却无佳酿待客,唯有清茶一盏,聊表妾之寸心耳!佳客莫弃鄙陋,且请上船奉茶可好?”

    然而眼前风物虽美,佳人虽妙,天游子和方泊雅静在最初的震惊过后,却只觉得啼笑皆非。天游子向前走了一步,有意无意地把方泊雅静挡在身后,然后悄悄地收起七星短剑,却将八卦七星桃木剑给抽出来背在了身后。他左后掐诀,心中默念,道心定处,天眼已开:“唗!大胆鬼物,吾乃龙虎山修真,你这般幻化,骗得了别人,却如何骗得了贫道?!识相的,收法退避,贫道念你修行不易,也不会伤你灵体。如若不然,休怪贫道手下无情!”

    原来天游子一进来,就已经看出了不对。且不说在这样一个地方出现这样一种美景本身就非常反常,而且他从水面的绿藻、波光、还有那些鲜花、蝴蝶身上都感受到了一种极为浓郁的鬼气,而那个白衣女子背影虽然美若天仙,但她手中的镜子中却隐约反映着一张肿胀*生满了黑色绒毛的脸!

    天游子师从丹丘子,精研《青丝卷》,对于天下各类鬼物可说是了若指掌,他一眼就已经看出,眼前这个白衣女子并不是什么仙子,而是一只极为凶厉的鬼物——水猴子。而周围的那些鲜花、蝴蝶、包括水面绿藻之下所暗藏的那些东西,无一不是被困此地的怨灵所化之物。随着他天眼一开,眼前的一切更是完全变了模样:塘中之水浑浊而粘稠,一层淡淡的黑气笼罩其上;那些鲜花和蝴蝶则是一些或动或静的、并无实体的黑色人影。而那位白衣女子一头长发只不过是一些长长的水草,那一袭飘逸的白衣则是一身纷披的白色长毛。

    关于这种水鬼的形成,把《青丝卷》中的原文翻译成现代白话文是这样说的:“水鬼”俗称“水猴”,投水自杀或者意外而死的人,会徘徊在淹死的地方,变成水鬼。然后在水里耐心的等待,引诱,或者是强迫人落水而死,来当自己的替死鬼,千百年来,水鬼无忧无虑的靠这个方法投胎转世,摆脱来自地狱的苦难。而如果溺水死亡之人的尸身由于某些原因被一直留在原处,那么其魂魄便会留恋其中不肯离去,在某种特定的条件之下,就会变成一种具有灵智的不死生物——‘水猴子’,一种类似于僵尸却有别于僵尸的东西。

    这种生物半人半猴,在水里力大无穷,上岸后则四肢无力,喜欢用哭声引人到水里,趁机抓下水,吸取血液,吃眼珠,指甲,甚至吞噬灵魂来增加自己的力量。如果这种生物能够长期存在,甚至能够借此修炼成为鬼仙之流,占据河流湖泊,成为一方水中阴神。而眼前这只水猴子不但已经能够幻化人形,而且能够聚敛起显然为数不少的阴魂为其所用,显然已经和传说中的水中阴神相去不远。所以天游子才会说它修行不易,不想轻易翻脸。

    听到天游子这么说,那白衣女子的动作忽然间停了下来,周围那些飞舞的蝴蝶也像是听到了某种指令,全都收起双翅翩然落下。

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