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c_t;第二天一早就起床，范剑南等人收拾好了走出房间。和几个人昨天就约好，八点在茶店吃早餐。苏玄水却提早到了，他这个人练的是山术，习惯早起炼气。和范剑南等人向来也没有什么话说，从来都是独来独往。
早上的瓦拉纳西，几乎所有的店都没有开门，感觉像废墟一样。满地的垃圾和牛粪，尘土飞扬，乱七八糟的马路，果然这里是最脏乱差的印度。然而这里却是湿婆神的城市，沿着恒河有八公里多的河岸，分布着大大小小六十多个河阶。释迦牟尼曾经在瓦拉纳西的野鹿苑传经布道。当年唐僧出使西域的时候也来到这里。因此，这里虽然是印度教的圣城，但同时也是佛教的圣地。
范剑南等人在茶店吃过简单早餐才去的恒河。
其实不用他们去找，有个船夫早盯上他们了，在河岸下一直候着。他的船漆成了白色，看上去比其他船干净漂亮些，范剑南就顺水推舟雇了他。这里满满的都是人，大家似乎都在准备到恒河里沐浴，也有很多人坐在岸边做各种事情。
作为一个高种姓印度人，和他们一起来的这位阿三哥对这些人十分严厉，讲起价来很抠门。因为这些船夫和和那些烧尸体的人一样是旃陀罗，印度种姓下最低等的贱民。印度的贱民地位非常的低，他们被视为不可接触的人，绝对严格禁止与其他种姓接触，甚至常常发生贱民因接触其他种姓而被虐待甚至杀害的事情。
范剑南知道自己反对也没有用，种姓等级这些东西早已根深蒂固的存在于这个民族的血液里。也就随他去，至少有个印度向导倒是帮他们省了许多口舌。
船夫慢慢划动船桨，往下游划去。船离岸始终不远，方便看岸上景色。
印度人有晨沐的习惯，但是在恒河，更多的人是在作仪式性的沐浴。穿着三角裤的年轻男子们在古老的仪式过后，身上白花花地打了肥皂，呜啦一声狠心跳入冰冷河水里冲洗。[ ]洗完就在河边换上干衣裤，技巧娴熟，绝无春光乍泄的危险。
除了有人洗澡，还有人洗衣，洗碗，洗菜。有人用黑泥擦洗铜器。有人舀水刷牙，漱口，有人从河里盛了一坛水回去，不知作何用途。不远处是火葬坛，成堆的骨灰浸在水里。上游有牛粪遍地的河坛，墙上贴满牛粪饼。下水道直接排在河水里。露天厕所随处可见。
范剑南不由皱起了眉头，想起客店里贴的英文告示，警告游客不要喝恒河水，连河边小贩的杯碗也不能用，否则可能生大病。同一条河，却是印度人民的“母亲河”，吃喝拉撒，生老病死，都在一条河里。一人的甘露是另一人的毒药，在这里名副其实。
印度秘教的人还没有来和他们接触。但是范剑南知道，这些秘教徒肯定就在某处看着他们。尽管来这里旅游的人形形色色，几乎各国的都有，但是一群中国人还是显得很扎眼。
果然，他们的船才划出去没多久，就有人找上来了。另一艘小船，在水面上漂然而至。船上似乎也没有船夫，只有一个身穿黄色僧袍的印度教徒。这人依然是标准的印度人模样，皮肤很黑但却鹰鼻深目，缠着黄色的头巾，留着卷曲的胡须。
怪异的是他一个人独自坐在小船上，那船无人划动，却很快速的跟上了范剑南的船。
范剑南早就察觉到了后面那艘船上异常的术力气息，他冷冷地一笑道，“他们终于还是来了。”
苏玄水微微皱眉道，“这些装逼的阿三，这种小把戏也拿出来卖弄。”他缓缓的伸出了两根手指，轻轻在船舷上画了一个圈。
后面那艘船顿时就慢了下来，不住地在河中心打着旋转就是不会再向前进半分。苏玄水还算是留手了，如果按着他的性子，立刻就能让后面那船翻个身。要知道他八字纯水，又是自小在号称代表真武大帝的武当山修身炼气。在这种河中心，和他比对术力的控制，这些印度教术者根本就不是对手。
那个端坐船头的印度教术者这时也有点慌神，一阵手忙脚乱，原本本就不怎么样的术力因为他这一慌乱，更是溃散不已，根本不能凝聚起来。
苏玄水伸出手对着那艘船缓缓地勾了勾手指，那船在河心兜兜转转了半天，还是朝着苏玄水这边来了。只不过船只的掌控权已经完全不在那个印度秘教徒的手中了。
两艘船靠在一起之后，那个印度秘教徒很认真的行了一个礼。用英语低声地道，“是范大师么？”
范剑南倒是听懂了两句，他点了点头，“是的，不过我就是个算卦的，算不上什么大师。冯瑗，帮我问问这个印度和尚，看看他有什么好关照的？”
冯瑗用英语转达了范剑南的意思，那个... -->>
c_t;第二天一早就起床，范剑南等人收拾好了走出房间。和几个人昨天就约好，八点在茶店吃早餐。苏玄水却提早到了，他这个人练的是山术，习惯早起炼气。和范剑南等人向来也没有什么话说，从来都是独来独往。
早上的瓦拉纳西，几乎所有的店都没有开门，感觉像废墟一样。满地的垃圾和牛粪，尘土飞扬，乱七八糟的马路，果然这里是最脏乱差的印度。然而这里却是湿婆神的城市，沿着恒河有八公里多的河岸，分布着大大小小六十多个河阶。释迦牟尼曾经在瓦拉纳西的野鹿苑传经布道。当年唐僧出使西域的时候也来到这里。因此，这里虽然是印度教的圣城，但同时也是佛教的圣地。
范剑南等人在茶店吃过简单早餐才去的恒河。
其实不用他们去找，有个船夫早盯上他们了，在河岸下一直候着。他的船漆成了白色，看上去比其他船干净漂亮些，范剑南就顺水推舟雇了他。这里满满的都是人，大家似乎都在准备到恒河里沐浴，也有很多人坐在岸边做各种事情。
作为一个高种姓印度人，和他们一起来的这位阿三哥对这些人十分严厉，讲起价来很抠门。因为这些船夫和和那些烧尸体的人一样是旃陀罗，印度种姓下最低等的贱民。印度的贱民地位非常的低，他们被视为不可接触的人，绝对严格禁止与其他种姓接触，甚至常常发生贱民因接触其他种姓而被虐待甚至杀害的事情。
范剑南知道自己反对也没有用，种姓等级这些东西早已根深蒂固的存在于这个民族的血液里。也就随他去，至少有个印度向导倒是帮他们省了许多口舌。
船夫慢慢划动船桨，往下游划去。船离岸始终不远，方便看岸上景色。
印度人有晨沐的习惯，但是在恒河，更多的人是在作仪式性的沐浴。穿着三角裤的年轻男子们在古老的仪式过后，身上白花花地打了肥皂，呜啦一声狠心跳入冰冷河水里冲洗。[ ]洗完就在河边换上干衣裤，技巧娴熟，绝无春光乍泄的危险。
除了有人洗澡，还有人洗衣，洗碗，洗菜。有人用黑泥擦洗铜器。有人舀水刷牙，漱口，有人从河里盛了一坛水回去，不知作何用途。不远处是火葬坛，成堆的骨灰浸在水里。上游有牛粪遍地的河坛，墙上贴满牛粪饼。下水道直接排在河水里。露天厕所随处可见。
范剑南不由皱起了眉头，想起客店里贴的英文告示，警告游客不要喝恒河水，连河边小贩的杯碗也不能用，否则可能生大病。同一条河，却是印度人民的“母亲河”，吃喝拉撒，生老病死，都在一条河里。一人的甘露是另一人的毒药，在这里名副其实。
印度秘教的人还没有来和他们接触。但是范剑南知道，这些秘教徒肯定就在某处看着他们。尽管来这里旅游的人形形色色，几乎各国的都有，但是一群中国人还是显得很扎眼。
果然，他们的船才划出去没多久，就有人找上来了。另一艘小船，在水面上漂然而至。船上似乎也没有船夫，只有一个身穿黄色僧袍的印度教徒。这人依然是标准的印度人模样，皮肤很黑但却鹰鼻深目，缠着黄色的头巾，留着卷曲的胡须。
怪异的是他一个人独自坐在小船上，那船无人划动，却很快速的跟上了范剑南的船。
范剑南早就察觉到了后面那艘船上异常的术力气息，他冷冷地一笑道，“他们终于还是来了。”
苏玄水微微皱眉道，“这些装逼的阿三，这种小把戏也拿出来卖弄。”他缓缓的伸出了两根手指，轻轻在船舷上画了一个圈。
后面那艘船顿时就慢了下来，不住地在河中心打着旋转就是不会再向前进半分。苏玄水还算是留手了，如果按着他的性子，立刻就能让后面那船翻个身。要知道他八字纯水，又是自小在号称代表真武大帝的武当山修身炼气。在这种河中心，和他比对术力的控制，这些印度教术者根本就不是对手。
那个端坐船头的印度教术者这时也有点慌神，一阵手忙脚乱，原本本就不怎么样的术力因为他这一慌乱，更是溃散不已，根本不能凝聚起来。
苏玄水伸出手对着那艘船缓缓地勾了勾手指，那船在河心兜兜转转了半天，还是朝着苏玄水这边来了。只不过船只的掌控权已经完全不在那个印度秘教徒的手中了。
两艘船靠在一起之后，那个印度秘教徒很认真的行了一个礼。用英语低声地道，“是范大师么？”
范剑南倒是听懂了两句，他点了点头，“是的，不过我就是个算卦的，算不上什么大师。冯瑗，帮我问问这个印度和尚，看看他有什么好关照的？”
冯瑗用英语转达了范剑南的意思，那个... -->>
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