，然后点击“添加到主屏幕”第五百七十四章 两杯茶，三兄弟 (1/2)
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老和尚气息绵长若有若无，体态轻盈恍若浮云，神韵气质都是世外高人的风范。
他自称法号参云，参悟的参，白云之云。
李牧野忽然想起在阿拉木图的架掌寺里听到另一个名字，那人也是个和尚法号叫参色，孙德禄说他在印尼养蟒魁。蟒为蛇虫，蚺为蟒虫，而蚺虫则为魁。蟒魁是鳞虫之王，据说可以进化成蛟龙。鳞部虫地师的终身目标就是养一条化龙的蟒魁。
李牧野有了这个想法，就觉得在这里遇到这老和尚或许不是偶然，先干脆点头承认是官家人，接着又开门见山反问道：“老师父年高德劭，却气息绵长，体态轻盈，翩然若鸿羽一般，李某以为您该是羽部地师出身吧？”
参云微微一笑，点头道：“李先生慧眼如炬，老和尚生平从不拜佛烧香，参的正是羽部云中客之道。”
李牧野道：“大师快人快语，以你的能力，刚才若是想隐匿行踪，大可以不出来见面，既然出来了，想来是有赐教吧？”
参云合十行礼，道：“请李施主到禅堂小坐，容老僧略备茗茶，慢慢道来。”说着，引着爷俩离了正殿，来到禅堂。
李牧野跟着他走进禅堂，交代白起在门外候着。这老和尚既然出身羽部地师门，多半是跟青山岩上的火鸦传天书事件有些干系。线索难得，小野哥怕他逃了，所以留白起在门外守着。小白起经历了那场心难魔劫后，整个人的气质比之前圆润了许多，身心经历了一场以武求道者必不可少的蜕变之旅，就体术本领而言，实实在在已是宗师实力。
参云回头道：“李先生老于江湖，这位白家少年郎虽然年岁不大，一身本事却已经登堂入室，二位一内一外联起手来，老和尚便是插翅也难飞啦。”
“大师谦辞客气了。”李牧野道：“您是世外高人，我们爷俩都是红尘俗客，晚辈只想就一些事情求大师解惑而已。”
二人说话间步入禅堂，只见室内陈设简单，只有一张禅榻和两只书箱。
参云坐上禅榻，示意李牧野对面就坐，然后说道：“李先生纵然不问，老和尚也有话要跟你说。”将一只书箱摆在二人之间，又摆了两只茶杯一壶香茗，为小野哥倒了半杯，双手奉至面前，道：“李先生可敢品一品老僧这杯返魂汤？”
李牧野毫不迟疑接过，放到唇边，但闻异香入鼻来，令人心旷神怡，浅酌了一口，只觉得口感温润，澄心澈肺，感觉十分舒适，不禁赞道：“好茶！”反问：“这茶为什么叫返魂汤？”
参云道：“不过是老僧对自己茶艺的一个牵强附会的说法，效法古人罢了。”
李牧野道：“愿闻其详。”
参云于是娓娓道来：这三个字是有历史出处的，唐代有位茶圣叫陆羽，本是安史之乱时一个弃婴，得高僧季公收养，悉心栽培，还为他占卦赐名，卦辞上说:"鸿渐于陆，其羽可用为仪。"意思是鸿雁飞于天空，羽翼翩翩，雁阵齐整，四方皆为通途。于是定姓为"陆"，取名"羽"字，以鸿渐为字。
那积公煮得一手好茶，让陆羽自幼学得了艺茶之术。十二岁那年，陆羽终于离开了龙盖寺。此后，陆羽在当地的戏班子里当过丑角演员，兼做编剧和作曲；受谪守竟陵的名臣李齐物赏识，去火门山邹老夫子门下受业七年，直到十九岁那年才学成下山。至此遍走天下，寻幽览胜，品鉴天下灵泉水眼和各类茗茶作物。
李牧野道：“茶圣陆羽的名声我也听过，全唐诗中收录了他的一首诗：不羡黄金盏，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮登台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。”
参云道：“李先生博学，我这返魂汤三个字也正是出自陆羽之口，他归纳了采茶泡茶品茶的三重境界，第一曰惊魂艳，第二曰离魂香，第三便是返魂汤，分别说的是茶汤之形象，意味和口感。”
李牧野举杯一饮而尽，道：“可惜李某粗鄙，不知其中雅趣，大师这茶道精髓却是明珠暗投了。”
“李先生好胆魄！”参云看着李牧野将杯中茶一饮而尽，笑赞着说道：“这是云雀茶，采自南美雨林深处的云中之国，那地方人迹难至，是百鸟国度，这种茶叶生长在百米以上的巨树之冠，必须在抽叶吐蕊的时节采下来，一般人是没办法采到的，只有云雀才能办到，故此得名，虽有醒脑安魂的功效，却也有麻痹神经，中毒上瘾之忧患。”
这老和尚谈吐清雅，完全一副清末民国时期的做派，让李牧野不自禁的想起了那个派遣白犬红猿给自己送信的郭礼来。这个念... -->>
老和尚气息绵长若有若无，体态轻盈恍若浮云，神韵气质都是世外高人的风范。
他自称法号参云，参悟的参，白云之云。
李牧野忽然想起在阿拉木图的架掌寺里听到另一个名字，那人也是个和尚法号叫参色，孙德禄说他在印尼养蟒魁。蟒为蛇虫，蚺为蟒虫，而蚺虫则为魁。蟒魁是鳞虫之王，据说可以进化成蛟龙。鳞部虫地师的终身目标就是养一条化龙的蟒魁。
李牧野有了这个想法，就觉得在这里遇到这老和尚或许不是偶然，先干脆点头承认是官家人，接着又开门见山反问道：“老师父年高德劭，却气息绵长，体态轻盈，翩然若鸿羽一般，李某以为您该是羽部地师出身吧？”
参云微微一笑，点头道：“李先生慧眼如炬，老和尚生平从不拜佛烧香，参的正是羽部云中客之道。”
李牧野道：“大师快人快语，以你的能力，刚才若是想隐匿行踪，大可以不出来见面，既然出来了，想来是有赐教吧？”
参云合十行礼，道：“请李施主到禅堂小坐，容老僧略备茗茶，慢慢道来。”说着，引着爷俩离了正殿，来到禅堂。
李牧野跟着他走进禅堂，交代白起在门外候着。这老和尚既然出身羽部地师门，多半是跟青山岩上的火鸦传天书事件有些干系。线索难得，小野哥怕他逃了，所以留白起在门外守着。小白起经历了那场心难魔劫后，整个人的气质比之前圆润了许多，身心经历了一场以武求道者必不可少的蜕变之旅，就体术本领而言，实实在在已是宗师实力。
参云回头道：“李先生老于江湖，这位白家少年郎虽然年岁不大，一身本事却已经登堂入室，二位一内一外联起手来，老和尚便是插翅也难飞啦。”
“大师谦辞客气了。”李牧野道：“您是世外高人，我们爷俩都是红尘俗客，晚辈只想就一些事情求大师解惑而已。”
二人说话间步入禅堂，只见室内陈设简单，只有一张禅榻和两只书箱。
参云坐上禅榻，示意李牧野对面就坐，然后说道：“李先生纵然不问，老和尚也有话要跟你说。”将一只书箱摆在二人之间，又摆了两只茶杯一壶香茗，为小野哥倒了半杯，双手奉至面前，道：“李先生可敢品一品老僧这杯返魂汤？”
李牧野毫不迟疑接过，放到唇边，但闻异香入鼻来，令人心旷神怡，浅酌了一口，只觉得口感温润，澄心澈肺，感觉十分舒适，不禁赞道：“好茶！”反问：“这茶为什么叫返魂汤？”
参云道：“不过是老僧对自己茶艺的一个牵强附会的说法，效法古人罢了。”
李牧野道：“愿闻其详。”
参云于是娓娓道来：这三个字是有历史出处的，唐代有位茶圣叫陆羽，本是安史之乱时一个弃婴，得高僧季公收养，悉心栽培，还为他占卦赐名，卦辞上说:"鸿渐于陆，其羽可用为仪。"意思是鸿雁飞于天空，羽翼翩翩，雁阵齐整，四方皆为通途。于是定姓为"陆"，取名"羽"字，以鸿渐为字。
那积公煮得一手好茶，让陆羽自幼学得了艺茶之术。十二岁那年，陆羽终于离开了龙盖寺。此后，陆羽在当地的戏班子里当过丑角演员，兼做编剧和作曲；受谪守竟陵的名臣李齐物赏识，去火门山邹老夫子门下受业七年，直到十九岁那年才学成下山。至此遍走天下，寻幽览胜，品鉴天下灵泉水眼和各类茗茶作物。
李牧野道：“茶圣陆羽的名声我也听过，全唐诗中收录了他的一首诗：不羡黄金盏，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮登台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。”
参云道：“李先生博学，我这返魂汤三个字也正是出自陆羽之口，他归纳了采茶泡茶品茶的三重境界，第一曰惊魂艳，第二曰离魂香，第三便是返魂汤，分别说的是茶汤之形象，意味和口感。”
李牧野举杯一饮而尽，道：“可惜李某粗鄙，不知其中雅趣，大师这茶道精髓却是明珠暗投了。”
“李先生好胆魄！”参云看着李牧野将杯中茶一饮而尽，笑赞着说道：“这是云雀茶，采自南美雨林深处的云中之国，那地方人迹难至，是百鸟国度，这种茶叶生长在百米以上的巨树之冠，必须在抽叶吐蕊的时节采下来，一般人是没办法采到的，只有云雀才能办到，故此得名，虽有醒脑安魂的功效，却也有麻痹神经，中毒上瘾之忧患。”
这老和尚谈吐清雅，完全一副清末民国时期的做派，让李牧野不自禁的想起了那个派遣白犬红猿给自己送信的郭礼来。这个念... -->>
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