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“据解密的一些文件，永和年间，朔党之疯狂，有可能也有圣祖秘密派人在背后推动之故。”讲台上的教授讲说完这段历史，然后说道。
“这种说法有待考证，但当年银行司的一些失措之举，确实是圣祖派人唆使了孙觉。”
“但不能因此否认圣祖的伟大，当年朔党力量太强大了，加上武宗一直想用平衡之道，异论相搅的祖宗之术，导致王介甫与圣祖一直不断地妥协。不破不立，只有彻底地让他们破掉，才可以树立新的秩序。”
“所以有人论述圣祖，是用黑暗之剑去持光明之心。请大家注意这一点，手段可以黑暗，心却不能黑暗……”
永和党争过去了近两百年，在这两百年中，彼岸一直坚决执行着王巨的政策，不认同中原者中国者，一律杀无赦，这也是彼岸最重要的制度。绍圣后，宋朝也有意与彼岸保持着良好的关系，甚至诸王多迎娶宋朝公主，这使得彼岸百姓一直将宋朝视为正朔，事实上彼岸虽分裂三国，但明确规订这三国是中原王朝的羁縻国，三国之主只称王，而非是皇、君、帝。尽管大家对王巨很尊敬，只是说圣祖，而非是圣皇。
当然，彼岸这种君主立宪制度，君王的权利无限的下放，宰执又改为换届制度，大伙失去了称王称霸的雄心，加上王巨立下的制度，也就没有对中原王朝产生野心的土壤了。
在这种良好关系下，宋朝也鼓励着无地的百姓向彼岸迁徙，使得彼岸迅速繁荣，当然，这也缓解了宋朝的人口压力。
但宋朝在彼岸帮助下，以及交通的改善，先后灭掉辽国，黑汗，花剌模子，以及吐蕃各部，使疆域超过了唐朝鼎盛之时。
然而因为立国时久，宋朝政治再次恶化，兼并严重，贫富严重分化，大臣将士们文恬武嬉，几乎到了病入膏肓之时，即便彼岸不断帮助，都阻止不了这种趋势蔓延扩大，相反的，宋朝内部有许多人认为彼岸以臣凌君，认为彼岸是干涉宋朝内政，凌驾于宋朝之上，导致许多大臣对彼岸越来越排斥。
以至彼岸渐渐放弃了宋朝，有一些眼光长远的人都开始为新王朝准备了。
不过因为王巨留下了一些预言，彼岸对于宋朝今天，早就有了心理准备。
但又不能否认这段基业，正因为宋朝前面很长时间在强大着，彼岸依附着宋朝，才得以迅速发展。也因为这两百年的一统，宋朝经济迅速发展，各项技术也得到迅速发展，与彼岸几乎联手进入工业文明的初期阶段，宋朝内部资本主义也正式萌芽，为后面的新王朝打下了厚实的基矗
其中的得值得借鉴，其中的失也值得借鉴，三洲惩戒宋朝的局面，先后将遗产税提高百分之二十，每户标准财产内不用交纳遗产税，但超出部分，必须交纳等值的两成钱帛，或者由官府派人核算，割出两成财产由官府处理，才可以继承父辈遗产，用来打击世袭、垄断与兼并。
这个遗产税是王巨自绍圣年间陆续发起的税赋改制，首先改革的是商税，商税中过税没有动，但往税大幅度做了调整。关系到民生方面的，往税只有百分之二到百分之四，比如粮食，只有百分之二。各种坑矿在百分之四到百分之八之间，各种酒类与奢侈品则达到了百分之十。市舶司的对外或者进口商货也进行了调整，民生方面的只有百分之五，奢侈品如宋朝的基率，百分之十，但逃税者会苛以严厉的处罚。宅地税也与宋朝不同，彼岸制订了一个标准，普通的民宅不征税，高于这一标准则每年征千分之一到千分之二的税率，千分之一则是对某人进行评估，对国家与社会有贡献的人，就可以享有这个资格，否则就是千分之二。
其次就是遗产税，王巨将其提高到了百分之十五，但也制订了一个标准，按照此人家中的宅、地、以及其他所有资产进行评估，普通人家则不必交纳这个遗产税，但高于这一标准，则必须交纳百分之十五的遗产税，不过有的人家全部是不动产，因此可以按照银行最低贷款率，准其在十年内陆续偿还。超过十年，那么则派人强行切割其财产，进行拍卖处理了。
这些制度是针对所有人的，包括王巨本人，如果他死了，将其财产分配给三个儿子，那怕是王室的财产，同样得交纳遗产税。同时进一步下调两税，一些烈士户、孝子、善人、老师等，则全部免其两税，但这不包括官员。
然后又做了一条规订，官员子弟相互联亲者，其子女则不可能进入官场，官员子女相互联亲，或者与当地豪强富人相互联亲者，官员本人则不可以进入行省级别的官场，也就是想担任行省级别的官职，其子女必须与寒门子弟联亲，以打击世袭。
这些制度推出后，一些有钱的人开始回流，遗产税太高了。
彼岸也不阻拦，但正是这些人的回流，开始将彼岸的情况带到了中原。
这时候宋朝与彼岸关系越来越好，彼岸有意放开四五十个州，准许宋朝派驻官员，因此宋朝有意地派出多名官员前来磨砺。
看看彼岸的官多难做，再看看你们这个官做得多舒服，那么应不应当更加为朝廷效力？
其实并没有宋朝所想象的那般艰苦，只要不贪不犯下严重错误，只要一代出现一个差不多的官员，就可以保障三代人过上比较好的生活。即便是彼岸这种制度，官终是官，还有许多优越性的，只能说比宋朝的官要好得多。
但经过彼岸的磨砺，只要派过去的官员认真学习，一般回来后，都会成为不错的官员，以至在后来的宋朝“超黄金”一百年中，有九个宰相，有着去彼岸为官的履历。不过自绍圣过了一百年后，宋朝茫茫然没有了对手，又渐渐走向腐败。
而且随着对彼岸的厌恶，宋朝做了一个更错误的举动，再次诏令，不得百姓移。
这才是致命的错误，虽然在彼岸帮助下，出现了许多新技术，包括各类粮食种子进行了改善，辽东也全面开发，但这时候宋朝达到了近六千万户，加上官吏豪强的剥削，种种矛盾激化，终于导致这场大起义的爆发。
也不是彼岸制度就完美了，主要还是彼岸过于广袤，虽然自身人口在迅速繁衍，中间一百年，又陆续从宋朝迁徙过来几百万户百姓，但人口基数太少了，到现在总人口还不足两亿人，以及粮食产量的增加，也就是最少还要四百年时间，才可能发生土地与人口危机，但到了那时，恐怕彼岸早进入“现代化”。
随着传来宋朝发生了一场几乎席卷全国的大起义，让人搞笑的是这批义军将彼岸的那套制度不伦不类的全部搬了过来。消息传到彼岸，许多人啼笑皆非。虽然是好事，但同样给了彼岸一个警告。三大王室听闻后，迅速削减开支，捐出近半产业的契股，用于各洲赈灾救贫。
三洲也分别宣布，对官员家属经商者，务必从严审查，有子弟为官者，必须从基层做起，而且提拨升迁时，必须经过更严格的政绩考核，以免象宋朝那样，因为恩荫与联亲，导致官官相护，迅速走向衰败中。
正因为如此，学院里的教授又再度将这段历史拿出来反复开讲。
王巨一生不完全是光明磊落的，比如永乐城之战，种种迹象证明了王巨可能提前就知道宋朝会伐夏，伐夏后必失败。而且没有人敢小视王巨，所以为圣，比如科学，王巨老了后，将彼岸一切为三，开始安心著书立学，然后留下了许多定理与公式以及假想，彼岸科学的推进，正是各个学者不断地研究王巨留下的这些定理与假想得以成功的。只要顺着这些假想研究，必有所进展，但想绕过这些假想，则没有什么进展。
但没有王巨这个默视，赵顼则不可能放权给王巨，同样则没有王巨改制成功的可能，更不可能灭掉西夏，击败辽国，为后来收复燕云十六州打下基矗
以及在高滔滔主政中，王巨可能的在暗中的推动作用。
如果不让高滔滔与文彦博、刘挚等人疯狂，宋朝上层精英则不会对朔党彻底失望，那么赵煦亲政，章惇张商英主政，朔党的势力依然象一团魔影在宋朝上空徘徊，章张二人就不能完全恢复王巨的改制，同样不能集中力量，一举拿下燕云十六州。
当然，这有一个前提，那就是王巨在前面做得太成功了，前面越成功，后面越疯狂，才会形成一个鲜明的对比。
王巨可能的推动作用，使得朔党更加疯狂，也使得那几年宋朝许多百姓民不聊生，这是一次比坐视永乐城惨败还要更黑暗的手段。但不这么做，甚至会逼得王巨食言，不得不再次返回宋朝主持大局，当真彼岸不管了？眼下重要的无疑是宋朝，但将来重要的则是彼岸，这里在将来则关系到整个族群的命运……
正是这个手段，使得宋朝进入漫长的中兴时代，没有一个中兴的宋朝，彼岸则不能蓬勃发展，毕竟那时候彼岸人烟稀少，物产有限，就包括贸易，也要依附宋朝才能继续发展下去。当然，彼岸的金银、矿产、技术，也对宋朝漫长的中兴起了加成作用。
这是一次完美而又漫长的共赢时代。
所以教授说，手段可以黑暗，心不能黑暗……
教授说完，宣布下课，有的学生又继续打开书本，翻看后面的历史。
…………
这几年诸臣一直将赵煦当成了什么都不懂的孩子，欲所欲为。
但一个七岁能熟读论语的少年，心智岂是寻常少年可以相比的？况且王巨几乎手把手地教了那么久。
只是赵煦为了防止意外，不得不隐忍着。那怕这些人强行和离自己的未婚妻，还逼她改嫁他人，自己也要向这群人陪着笑脸。
想到这里，他越说语气越尖锐：“大防，你曾向张载求学？”
吕大防不能完全算是张载的学生，不过他确实向张载请教过一段时间的学业，学海无涯，达者为师，因此某种程度上吕大防能算是王巨的师兄，至少两人关系不外。
然而这才是最让人讥讽的地方。
有些冤枉吕大防了，他与范纯仁、吕公著、王存等人是属于旧党，但都是温和派旧党，手段不激进，行事不残忍，这几年吕大防在朝中多少对激进派起着一些制约作用，阻止了国家进一步恶化，尽管这种制约未必是王巨喜欢的。
不过吕大防确实犯下了三个严重错误。
因为他与章惇一直不和，梁焘攻击章惇时，他没有营救章惇，相反落井下石，导致事态扩大，不久又出现了章党，蔡党，安石党。
后来刘挚他们又闹出王巨党，吕大防虽然争过，不过畏惧文彦博与刘挚的势力，没有力争。所以前线诸多名将，一起贬斥到了南方，熊本也因此死了。在这份名单中且不说王巨，游师雄与种师道同样是张载的学生。
就算不能因私废公吧，吕大防与新党们仇恨不大，那么也... -->>
“据解密的一些文件，永和年间，朔党之疯狂，有可能也有圣祖秘密派人在背后推动之故。”讲台上的教授讲说完这段历史，然后说道。
“这种说法有待考证，但当年银行司的一些失措之举，确实是圣祖派人唆使了孙觉。”
“但不能因此否认圣祖的伟大，当年朔党力量太强大了，加上武宗一直想用平衡之道，异论相搅的祖宗之术，导致王介甫与圣祖一直不断地妥协。不破不立，只有彻底地让他们破掉，才可以树立新的秩序。”
“所以有人论述圣祖，是用黑暗之剑去持光明之心。请大家注意这一点，手段可以黑暗，心却不能黑暗……”
永和党争过去了近两百年，在这两百年中，彼岸一直坚决执行着王巨的政策，不认同中原者中国者，一律杀无赦，这也是彼岸最重要的制度。绍圣后，宋朝也有意与彼岸保持着良好的关系，甚至诸王多迎娶宋朝公主，这使得彼岸百姓一直将宋朝视为正朔，事实上彼岸虽分裂三国，但明确规订这三国是中原王朝的羁縻国，三国之主只称王，而非是皇、君、帝。尽管大家对王巨很尊敬，只是说圣祖，而非是圣皇。
当然，彼岸这种君主立宪制度，君王的权利无限的下放，宰执又改为换届制度，大伙失去了称王称霸的雄心，加上王巨立下的制度，也就没有对中原王朝产生野心的土壤了。
在这种良好关系下，宋朝也鼓励着无地的百姓向彼岸迁徙，使得彼岸迅速繁荣，当然，这也缓解了宋朝的人口压力。
但宋朝在彼岸帮助下，以及交通的改善，先后灭掉辽国，黑汗，花剌模子，以及吐蕃各部，使疆域超过了唐朝鼎盛之时。
然而因为立国时久，宋朝政治再次恶化，兼并严重，贫富严重分化，大臣将士们文恬武嬉，几乎到了病入膏肓之时，即便彼岸不断帮助，都阻止不了这种趋势蔓延扩大，相反的，宋朝内部有许多人认为彼岸以臣凌君，认为彼岸是干涉宋朝内政，凌驾于宋朝之上，导致许多大臣对彼岸越来越排斥。
以至彼岸渐渐放弃了宋朝，有一些眼光长远的人都开始为新王朝准备了。
不过因为王巨留下了一些预言，彼岸对于宋朝今天，早就有了心理准备。
但又不能否认这段基业，正因为宋朝前面很长时间在强大着，彼岸依附着宋朝，才得以迅速发展。也因为这两百年的一统，宋朝经济迅速发展，各项技术也得到迅速发展，与彼岸几乎联手进入工业文明的初期阶段，宋朝内部资本主义也正式萌芽，为后面的新王朝打下了厚实的基矗
其中的得值得借鉴，其中的失也值得借鉴，三洲惩戒宋朝的局面，先后将遗产税提高百分之二十，每户标准财产内不用交纳遗产税，但超出部分，必须交纳等值的两成钱帛，或者由官府派人核算，割出两成财产由官府处理，才可以继承父辈遗产，用来打击世袭、垄断与兼并。
这个遗产税是王巨自绍圣年间陆续发起的税赋改制，首先改革的是商税，商税中过税没有动，但往税大幅度做了调整。关系到民生方面的，往税只有百分之二到百分之四，比如粮食，只有百分之二。各种坑矿在百分之四到百分之八之间，各种酒类与奢侈品则达到了百分之十。市舶司的对外或者进口商货也进行了调整，民生方面的只有百分之五，奢侈品如宋朝的基率，百分之十，但逃税者会苛以严厉的处罚。宅地税也与宋朝不同，彼岸制订了一个标准，普通的民宅不征税，高于这一标准则每年征千分之一到千分之二的税率，千分之一则是对某人进行评估，对国家与社会有贡献的人，就可以享有这个资格，否则就是千分之二。
其次就是遗产税，王巨将其提高到了百分之十五，但也制订了一个标准，按照此人家中的宅、地、以及其他所有资产进行评估，普通人家则不必交纳这个遗产税，但高于这一标准，则必须交纳百分之十五的遗产税，不过有的人家全部是不动产，因此可以按照银行最低贷款率，准其在十年内陆续偿还。超过十年，那么则派人强行切割其财产，进行拍卖处理了。
这些制度是针对所有人的，包括王巨本人，如果他死了，将其财产分配给三个儿子，那怕是王室的财产，同样得交纳遗产税。同时进一步下调两税，一些烈士户、孝子、善人、老师等，则全部免其两税，但这不包括官员。
然后又做了一条规订，官员子弟相互联亲者，其子女则不可能进入官场，官员子女相互联亲，或者与当地豪强富人相互联亲者，官员本人则不可以进入行省级别的官场，也就是想担任行省级别的官职，其子女必须与寒门子弟联亲，以打击世袭。
这些制度推出后，一些有钱的人开始回流，遗产税太高了。
彼岸也不阻拦，但正是这些人的回流，开始将彼岸的情况带到了中原。
这时候宋朝与彼岸关系越来越好，彼岸有意放开四五十个州，准许宋朝派驻官员，因此宋朝有意地派出多名官员前来磨砺。
看看彼岸的官多难做，再看看你们这个官做得多舒服，那么应不应当更加为朝廷效力？
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但经过彼岸的磨砺，只要派过去的官员认真学习，一般回来后，都会成为不错的官员，以至在后来的宋朝“超黄金”一百年中，有九个宰相，有着去彼岸为官的履历。不过自绍圣过了一百年后，宋朝茫茫然没有了对手，又渐渐走向腐败。
而且随着对彼岸的厌恶，宋朝做了一个更错误的举动，再次诏令，不得百姓移。
这才是致命的错误，虽然在彼岸帮助下，出现了许多新技术，包括各类粮食种子进行了改善，辽东也全面开发，但这时候宋朝达到了近六千万户，加上官吏豪强的剥削，种种矛盾激化，终于导致这场大起义的爆发。
也不是彼岸制度就完美了，主要还是彼岸过于广袤，虽然自身人口在迅速繁衍，中间一百年，又陆续从宋朝迁徙过来几百万户百姓，但人口基数太少了，到现在总人口还不足两亿人，以及粮食产量的增加，也就是最少还要四百年时间，才可能发生土地与人口危机，但到了那时，恐怕彼岸早进入“现代化”。
随着传来宋朝发生了一场几乎席卷全国的大起义，让人搞笑的是这批义军将彼岸的那套制度不伦不类的全部搬了过来。消息传到彼岸，许多人啼笑皆非。虽然是好事，但同样给了彼岸一个警告。三大王室听闻后，迅速削减开支，捐出近半产业的契股，用于各洲赈灾救贫。
三洲也分别宣布，对官员家属经商者，务必从严审查，有子弟为官者，必须从基层做起，而且提拨升迁时，必须经过更严格的政绩考核，以免象宋朝那样，因为恩荫与联亲，导致官官相护，迅速走向衰败中。
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王巨一生不完全是光明磊落的，比如永乐城之战，种种迹象证明了王巨可能提前就知道宋朝会伐夏，伐夏后必失败。而且没有人敢小视王巨，所以为圣，比如科学，王巨老了后，将彼岸一切为三，开始安心著书立学，然后留下了许多定理与公式以及假想，彼岸科学的推进，正是各个学者不断地研究王巨留下的这些定理与假想得以成功的。只要顺着这些假想研究，必有所进展，但想绕过这些假想，则没有什么进展。
但没有王巨这个默视，赵顼则不可能放权给王巨，同样则没有王巨改制成功的可能，更不可能灭掉西夏，击败辽国，为后来收复燕云十六州打下基矗
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当然，这有一个前提，那就是王巨在前面做得太成功了，前面越成功，后面越疯狂，才会形成一个鲜明的对比。
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正是这个手段，使得宋朝进入漫长的中兴时代，没有一个中兴的宋朝，彼岸则不能蓬勃发展，毕竟那时候彼岸人烟稀少，物产有限，就包括贸易，也要依附宋朝才能继续发展下去。当然，彼岸的金银、矿产、技术，也对宋朝漫长的中兴起了加成作用。
这是一次完美而又漫长的共赢时代。
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但一个七岁能熟读论语的少年，心智岂是寻常少年可以相比的？况且王巨几乎手把手地教了那么久。
只是赵煦为了防止意外，不得不隐忍着。那怕这些人强行和离自己的未婚妻，还逼她改嫁他人，自己也要向这群人陪着笑脸。
想到这里，他越说语气越尖锐：“大防，你曾向张载求学？”
吕大防不能完全算是张载的学生，不过他确实向张载请教过一段时间的学业，学海无涯，达者为师，因此某种程度上吕大防能算是王巨的师兄，至少两人关系不外。
然而这才是最让人讥讽的地方。
有些冤枉吕大防了，他与范纯仁、吕公著、王存等人是属于旧党，但都是温和派旧党，手段不激进，行事不残忍，这几年吕大防在朝中多少对激进派起着一些制约作用，阻止了国家进一步恶化，尽管这种制约未必是王巨喜欢的。
不过吕大防确实犯下了三个严重错误。
因为他与章惇一直不和，梁焘攻击章惇时，他没有营救章惇，相反落井下石，导致事态扩大，不久又出现了章党，蔡党，安石党。
后来刘挚他们又闹出王巨党，吕大防虽然争过，不过畏惧文彦博与刘挚的势力，没有力争。所以前线诸多名将，一起贬斥到了南方，熊本也因此死了。在这份名单中且不说王巨，游师雄与种师道同样是张载的学生。
就算不能因私废公吧，吕大防与新党们仇恨不大，那么也... -->>
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