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山洞中叶菩提与石抹如意相对而立。
几缕月光恰巧照在叶菩提身上，为她披上一层银色的纱衣，衬的她像是即将离尘飞升的仙人。
“希望下次见我的时候能有慕容长河或者破六韩孔雀在你身边。”
叶菩提让开通道的位置，示意石抹如意可以离开了。
石抹如意脸上笑容不变，心中却是松一口气，自己赌对了，她确实为古九州图而来。
自己这次只是为帮楼外楼，什么古九州地图，对她一点意义都没有，别说地图，就算是要董天祺等人的性命，石抹如意也会毫不犹豫的出手。
从叶菩提身边擦肩而过，然后石抹如意从怀中掏出一个锦盒扔给叶菩提，说道：“我希望我们没有下次再见了。”
叶菩提打开锦盒，里面是一副卷着的兽皮，展开地图可以上面用上古篆文书写几个字：九州图·雍州。
随着时间推移，神州各地的区域划分一直发生着变化，因此古雍州与今日之雍州大有不同，古雍州除过包含如今雍州的大部分地域外，还涵盖整个西北，凉州、肃州、沙州等等都在范围之内，乃是古九州面积最大的州。
这幅地图上详细绘制标注出这些地方的山川地理，人口聚集。
山川地理变化较小，但是人口聚集的地方改变非常大。
仔细确认这幅地图几遍，叶菩提确认这是真的雍州图，并非石抹如意用来欺骗自己的赝品，于是把地图收回怀里。
她还不清楚长生教寻找地图做什么，但是这其中一份被自己拿到，对方如果真的九份都要，那就一定会找上门来。
石抹如意的身影已经消失在通道，叶菩提没有追上去，于她而言，现在去杀石抹如意只会让楼外楼捡便宜，没有任何好处，这与她杀宋宏图时的环境不同。
得到雍州地图，叶菩提没有直接离开，而是来到洞中。
她刚才进来时就看到石抹如意在观察石壁上的画，想来这墙上不是一些信手涂鸦。
从洞口的位置开始，整个山洞中画着无数壁画，第一幅画面是一群衣着简陋的人在祭天，从画面来看，他们祭天用的祭品是活人。
如今中原已经废除人祭和人殉制度，只有在神州之外的一些化外蛮族保留着这些野蛮制度。
已连接着十多副壁画，都是画着祭天的画面，只不过祭祀的时间从春天开始推移到夏天、秋天、冬天。
祭天的画面结束，然后是神女下凡的画面，一个衣带飘飘的神女站在空中，下方是无数对她顶礼膜拜的人群。
这幅画之后，仍是十多副祭祀画面，但是祭祀的祭品已经从活人改为牛羊等牲畜。
再然后画面变化，成为一幅幅征战的画面，无数人混战在一起，叶菩提在画面中看到战场上激烈战斗的双方，不仅有英勇的战士，还有一些身材高大的巨人，甚至出现一些稀奇古怪的怪兽。
相比于之前祭祀的画面，后面的神女下凡和战争场面太多虚幻，叶菩提认为这应当是古代先民们的幻象，并非是现实事情。
要是话中出现几位御剑的谪仙人她还相信，但是这些怪兽，在如今可没有任何人见过，连有关的传闻故事都只有一鳞半爪，大家基本都当成故事在听。
壁画已经过大半，战争终于结束，在一条河边，英勇战死的勇士尸首被掩埋，然后幸存的人再次祭天，似乎是在庆祝战争的结束，庆祝己方的胜利。
然后就是大片耕种、建设的画面，人们在山林、平原、丘陵等各种地方开辟建设出适合自己生存的地方。
最后几幅画则是画着大群的人扛着木材、石料等在修建建筑。
从图画上看去，这是在建造一座城市，无数人在为建造而努力，于是随着画面，这座城市的轮廓一点点的显露出来。
最后一幅画面出现的赫然是一座新建而成的巨大城市，无数人站在城下欢呼，欢庆这座城市的建成。
壁画到此结束，叶菩提蹲下来仔细看去，只见最后一幅画中，那已经建成的城市的城门上歪歪扭扭留着两个篆文：朝歌。
叶菩提原本以为这幅画只是在诉说某个远古时代部落的兴衰，但是当她看到朝歌两个字的时候才知道这画面说的竟然就是神州，就是她们这些人皇后裔。
朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山。
朝歌城是上古传闻中的城池，为第一代人皇建造，据说极为繁华富饶，只是如今早已经不见朝歌城，就连原址也消失不见，有人说朝歌毁于战火，如今已经是一片田野，不见任何痕迹，也有人说根本没有什么朝歌城，都只是民间传闻而已。
看完这些壁画，叶菩提就好似看一遍人皇后裔如何从蒙昧中走出来，通过自己不断的努力，最终在这片土地上扎根生存。
看完壁画，叶菩提再对照身上的古九州地图，思绪纷乱。
她现在越来越觉得这个长生教是要搞点大事情。
然后她离开这山洞原路返回。
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山洞中叶菩提与石抹如意相对而立。
几缕月光恰巧照在叶菩提身上，为她披上一层银色的纱衣，衬的她像是即将离尘飞升的仙人。
“希望下次见我的时候能有慕容长河或者破六韩孔雀在你身边。”
叶菩提让开通道的位置，示意石抹如意可以离开了。
石抹如意脸上笑容不变，心中却是松一口气，自己赌对了，她确实为古九州图而来。
自己这次只是为帮楼外楼，什么古九州地图，对她一点意义都没有，别说地图，就算是要董天祺等人的性命，石抹如意也会毫不犹豫的出手。
从叶菩提身边擦肩而过，然后石抹如意从怀中掏出一个锦盒扔给叶菩提，说道：“我希望我们没有下次再见了。”
叶菩提打开锦盒，里面是一副卷着的兽皮，展开地图可以上面用上古篆文书写几个字：九州图·雍州。
随着时间推移，神州各地的区域划分一直发生着变化，因此古雍州与今日之雍州大有不同，古雍州除过包含如今雍州的大部分地域外，还涵盖整个西北，凉州、肃州、沙州等等都在范围之内，乃是古九州面积最大的州。
这幅地图上详细绘制标注出这些地方的山川地理，人口聚集。
山川地理变化较小，但是人口聚集的地方改变非常大。
仔细确认这幅地图几遍，叶菩提确认这是真的雍州图，并非石抹如意用来欺骗自己的赝品，于是把地图收回怀里。
她还不清楚长生教寻找地图做什么，但是这其中一份被自己拿到，对方如果真的九份都要，那就一定会找上门来。
石抹如意的身影已经消失在通道，叶菩提没有追上去，于她而言，现在去杀石抹如意只会让楼外楼捡便宜，没有任何好处，这与她杀宋宏图时的环境不同。
得到雍州地图，叶菩提没有直接离开，而是来到洞中。
她刚才进来时就看到石抹如意在观察石壁上的画，想来这墙上不是一些信手涂鸦。
从洞口的位置开始，整个山洞中画着无数壁画，第一幅画面是一群衣着简陋的人在祭天，从画面来看，他们祭天用的祭品是活人。
如今中原已经废除人祭和人殉制度，只有在神州之外的一些化外蛮族保留着这些野蛮制度。
已连接着十多副壁画，都是画着祭天的画面，只不过祭祀的时间从春天开始推移到夏天、秋天、冬天。
祭天的画面结束，然后是神女下凡的画面，一个衣带飘飘的神女站在空中，下方是无数对她顶礼膜拜的人群。
这幅画之后，仍是十多副祭祀画面，但是祭祀的祭品已经从活人改为牛羊等牲畜。
再然后画面变化，成为一幅幅征战的画面，无数人混战在一起，叶菩提在画面中看到战场上激烈战斗的双方，不仅有英勇的战士，还有一些身材高大的巨人，甚至出现一些稀奇古怪的怪兽。
相比于之前祭祀的画面，后面的神女下凡和战争场面太多虚幻，叶菩提认为这应当是古代先民们的幻象，并非是现实事情。
要是话中出现几位御剑的谪仙人她还相信，但是这些怪兽，在如今可没有任何人见过，连有关的传闻故事都只有一鳞半爪，大家基本都当成故事在听。
壁画已经过大半，战争终于结束，在一条河边，英勇战死的勇士尸首被掩埋，然后幸存的人再次祭天，似乎是在庆祝战争的结束，庆祝己方的胜利。
然后就是大片耕种、建设的画面，人们在山林、平原、丘陵等各种地方开辟建设出适合自己生存的地方。
最后几幅画则是画着大群的人扛着木材、石料等在修建建筑。
从图画上看去，这是在建造一座城市，无数人在为建造而努力，于是随着画面，这座城市的轮廓一点点的显露出来。
最后一幅画面出现的赫然是一座新建而成的巨大城市，无数人站在城下欢呼，欢庆这座城市的建成。
壁画到此结束，叶菩提蹲下来仔细看去，只见最后一幅画中，那已经建成的城市的城门上歪歪扭扭留着两个篆文：朝歌。
叶菩提原本以为这幅画只是在诉说某个远古时代部落的兴衰，但是当她看到朝歌两个字的时候才知道这画面说的竟然就是神州，就是她们这些人皇后裔。
朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山。
朝歌城是上古传闻中的城池，为第一代人皇建造，据说极为繁华富饶，只是如今早已经不见朝歌城，就连原址也消失不见，有人说朝歌毁于战火，如今已经是一片田野，不见任何痕迹，也有人说根本没有什么朝歌城，都只是民间传闻而已。
看完这些壁画，叶菩提就好似看一遍人皇后裔如何从蒙昧中走出来，通过自己不断的努力，最终在这片土地上扎根生存。
看完壁画，叶菩提再对照身上的古九州地图，思绪纷乱。
她现在越来越觉得这个长生教是要搞点大事情。
然后她离开这山洞原路返回。
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