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的中心位置。
说的通俗一点，就是阴曹地府，十大阎罗王，包括一些阴间大能，都在阴间中心地带。
越是强悍的存在，就越在中心位置。
因为，他们就跟风水修士需要灵力修炼一样，阴间鬼魂需要的是阴煞之气修炼。
另外一个，就是秦风的时间并不多，最多只有半个月的时间。
这关系到自己回到阳间的问题。
秦风在之前就准备了另外一种符箓，叫做路引符。
没错，秦风回阳间，并不能通过原来的通道回去，因为秦风还没有那个本事。
而是准备通过鬼门关回去。
若说世间至阴至煞之地是哪里？自然是地府阴间，但是若说阳间至阴至煞之地是什么地方，所有人都会回答，鬼门关。
?民间传闻，阴世、阳间之交界出，死亡的边缘，为鬼门关。在《西游记》第十回中说道；“忽见一座城，城门上挂着一面大牌，上写着“幽门地府鬼门关”七个大金字。”说的就是鬼门关。
?各种神话传说之中，阴间、阳间，并不是一个世界，风水学上，人死后，由牛头马面黑白无常，将魂魄带入幽门地府，也就是说明，两界自有链接的通道，而这鬼门关就是链接阴阳两界的通道。
而秦风，就是准备通过鬼门关回到阳间。
鬼门关在阳间，秦风知道。
史记记载，华夏大地，并不是只有一个鬼门关，而是有多处，虽然有鬼门关的记载，鬼门关在华夏大地的数量也多，但是，能够详细记载地址的，也就那么几处。?
?而且，这么多年以来，这些地方，都已经荒芜，能够确定鬼门关还在的，已经寥寥无几了。
而?这鬼门关就好比一个阵法一样，链接着阴阳两界，能够存在的东西，自然能够毁灭掉。
大部分的鬼门关是固定的，大部分的鬼门关是进入幽门地府的必经关卡，无论是谁，经过这里，都必要要接受检查，看看是否持有幽门地府的通行证，路引，没错，也就是特殊符箓，路引符。路引的作用不仅仅是通行证这一个。
?传言，于唐太宗贞观年间，丞相魏征梦斩泾河龙王，唐太宗李世民受到牵连而被阎罗王传讯到了地府，当阎罗王问明情况后，知道李世明是一个贤明的君主，他不但文韬武略，而且安邦定国，创造了唐朝初年的盛世局面。于是放李世明还阳。?
临行前，阴天子委托阳天子把贵国护照“路引”带回阳间，发给善臣善民，使他们死后凭此路引踏入鬼门关，进入幽门地府的都首－－－－－丰都，可以免受地域众鬼欺凌和刑罚折磨。?
????所以自唐以后，路引就象圣物一样，这样流传下来，而真正的路引符，正是古代风水大师，或者道士和尚做法事，给丧主家的必备符箓。?
但是也有一部分鬼门关是移动的，就好比移动的阵法一样，在阴阳两界的虚空之中移动着。
而这路引符，就是引导秦风从阴间寻找到这些移动的鬼门关，通过秦风在阳间所留下的另外一张路引符，从而回到阳间。??
秦风所利用的，正是这路引的特征。
当然，这里是题外话，秦风此刻，已经开始行走起来……
的中心位置。
说的通俗一点，就是阴曹地府，十大阎罗王，包括一些阴间大能，都在阴间中心地带。
越是强悍的存在，就越在中心位置。
因为，他们就跟风水修士需要灵力修炼一样，阴间鬼魂需要的是阴煞之气修炼。
另外一个，就是秦风的时间并不多，最多只有半个月的时间。
这关系到自己回到阳间的问题。
秦风在之前就准备了另外一种符箓，叫做路引符。
没错，秦风回阳间，并不能通过原来的通道回去，因为秦风还没有那个本事。
而是准备通过鬼门关回去。
若说世间至阴至煞之地是哪里？自然是地府阴间，但是若说阳间至阴至煞之地是什么地方，所有人都会回答，鬼门关。
?民间传闻，阴世、阳间之交界出，死亡的边缘，为鬼门关。在《西游记》第十回中说道；“忽见一座城，城门上挂着一面大牌，上写着“幽门地府鬼门关”七个大金字。”说的就是鬼门关。
?各种神话传说之中，阴间、阳间，并不是一个世界，风水学上，人死后，由牛头马面黑白无常，将魂魄带入幽门地府，也就是说明，两界自有链接的通道，而这鬼门关就是链接阴阳两界的通道。
而秦风，就是准备通过鬼门关回到阳间。
鬼门关在阳间，秦风知道。
史记记载，华夏大地，并不是只有一个鬼门关，而是有多处，虽然有鬼门关的记载，鬼门关在华夏大地的数量也多，但是，能够详细记载地址的，也就那么几处。?
?而且，这么多年以来，这些地方，都已经荒芜，能够确定鬼门关还在的，已经寥寥无几了。
而?这鬼门关就好比一个阵法一样，链接着阴阳两界，能够存在的东西，自然能够毁灭掉。
大部分的鬼门关是固定的，大部分的鬼门关是进入幽门地府的必经关卡，无论是谁，经过这里，都必要要接受检查，看看是否持有幽门地府的通行证，路引，没错，也就是特殊符箓，路引符。路引的作用不仅仅是通行证这一个。
?传言，于唐太宗贞观年间，丞相魏征梦斩泾河龙王，唐太宗李世民受到牵连而被阎罗王传讯到了地府，当阎罗王问明情况后，知道李世明是一个贤明的君主，他不但文韬武略，而且安邦定国，创造了唐朝初年的盛世局面。于是放李世明还阳。?
临行前，阴天子委托阳天子把贵国护照“路引”带回阳间，发给善臣善民，使他们死后凭此路引踏入鬼门关，进入幽门地府的都首－－－－－丰都，可以免受地域众鬼欺凌和刑罚折磨。?
????所以自唐以后，路引就象圣物一样，这样流传下来，而真正的路引符，正是古代风水大师，或者道士和尚做法事，给丧主家的必备符箓。?
但是也有一部分鬼门关是移动的，就好比移动的阵法一样，在阴阳两界的虚空之中移动着。
而这路引符，就是引导秦风从阴间寻找到这些移动的鬼门关，通过秦风在阳间所留下的另外一张路引符，从而回到阳间。??
秦风所利用的，正是这路引的特征。
当然，这里是题外话，秦风此刻，已经开始行走起来……