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极一个要求。只是一个赌约,听张太极刚才的要求,难道要他教导张太极一辈子?’
张太极随即认真的说道:“仙长功法已入化境,小子自知不能学其万一。只要仙长教导小子三年,小子自当感激不尽!”张三丰点点头,答应道:“如此甚好,那咱们一言为定。”张太极听完,起身就要对张三丰行大礼叩拜,张三丰动作多快,连忙拉着他说道:“你我本是一个约定,不必如此。”一旁一直喝茶的李志明笑着说道:“君宝道友,可莫要错过如此高徒啊!”张三丰摇头一笑,心说“这个小子太滑头,收了他做徒弟不知道要给自己惹什么货”但是口中却是说道:“我观小友生性豁达,志向高远,想必受不得学道的清苦,还是不要勉强的好。”李志明摇摇头说道:“贫道不敢苟同,小友天资极高,又得天尊点化开悟,正是百年难得一遇的修道奇才。”转头对张太极说道:“小友可愿随我修习道法?”
饶是张太极心思敏捷,这时也有些转不过弯来。‘这是什么情况?一个自己要拜师,人家不收;一个自己全然没准备,却说自己是修道奇才,要收自己学道。’张太极沉默良久,开口问道:“仙长乃是神仙中人,法外开恩要收小子为徒,小子自然是受宠若惊、诚惶诚恐。只是小子想不明白,世间资质上乘的不计其数,愿意拜在仙长门下的如过江之鲫。为何单单是我受此殊荣?”
听完张太极的话,李志明站起来在厅中来回走了几步,叹息一声说道:“小友可能不知,无论佛、道,虽说都是修心养性,清心寡欲,吃斋参道。远离尘世的烦扰。但是只要达不到羽化登仙、白日飞升之境,就要食人间烟火,又怎能完全的脱离红尘.......”
说起佛道之争,自从佛教由天竺传入华夏就开始了,道家对于佛教之输入中土,因信奉者日多,遂与之发生冲突。佛道之争历汉、魏、晋、南北朝迄于隋唐……。
自从李志明的祖师王重阳创立全真教以来,香火鼎盛、信徒众多、人才辈出。长春真人丘处机,更是被朝廷授予掌管天下教派的权力,道教势力空前强大。这状况自然引起了佛门弟子的不满。元宪宗时期爆发了空前惨烈的佛道大辩论。道教在辩论会上一败涂地!!!失败后只能如约行罚,忽必烈派使臣脱欢将道士樊志应等17人带到龙光寺削发为僧,焚毁道教“伪经”45部。天下佛寺为道教所占237区,全部命归佛教所有。从此之后,佛教始终对道教处于压倒性优势!!
道教总结失败的原因,其中重要的一条就是道教人才不济。当时,上一任掌门李志常刚刚去世,新掌门人张志敬真人、蛮子王先生、道录樊志应、通判魏志阳、讲师周志立等人虽说也是一时精英。但是当时年仅23岁的萨迦派教主八思巴、白教教主二世活佛噶玛拔稀两人更是百年难得一出的奇才,就是与全真道祖师王重阳、长春真人丘处机相比也高下难分。(八思巴从小聪慧好学,八岁时能向人们讲经说法;噶玛拔稀六岁学识字,九岁至十岁时,便阅遍佛教经论,并能领悟其意。)正是由于八思巴大放异彩,在辩论中步步紧逼,道教方面逐渐不支,最终惨败的。因此道教这么多年来,也是遍寻天下,搜罗早慧少年加入道教,寄希望能够出现一两个不世出的奇才,带领道教恢复往日兴盛。
张太极正是李志明所渴求的天才少年,。不论是一岁能言,四岁作诗,传说中的‘弥勒佛附体降临’还有今天在天尊面前表现出的机智不凡,出口成章!都显示出张太极是不世出的奇才。这种人才值得太清宫宫主李志明,降阶相迎,主动要求收做弟子。要不然被佛教抢了先,那对道教又会是不小的打击!!
张太极会答应吗?他此时也在认真的思考中...........
”
极一个要求。只是一个赌约,听张太极刚才的要求,难道要他教导张太极一辈子?’
张太极随即认真的说道:“仙长功法已入化境,小子自知不能学其万一。只要仙长教导小子三年,小子自当感激不尽!”张三丰点点头,答应道:“如此甚好,那咱们一言为定。”张太极听完,起身就要对张三丰行大礼叩拜,张三丰动作多快,连忙拉着他说道:“你我本是一个约定,不必如此。”一旁一直喝茶的李志明笑着说道:“君宝道友,可莫要错过如此高徒啊!”张三丰摇头一笑,心说“这个小子太滑头,收了他做徒弟不知道要给自己惹什么货”但是口中却是说道:“我观小友生性豁达,志向高远,想必受不得学道的清苦,还是不要勉强的好。”李志明摇摇头说道:“贫道不敢苟同,小友天资极高,又得天尊点化开悟,正是百年难得一遇的修道奇才。”转头对张太极说道:“小友可愿随我修习道法?”
饶是张太极心思敏捷,这时也有些转不过弯来。‘这是什么情况?一个自己要拜师,人家不收;一个自己全然没准备,却说自己是修道奇才,要收自己学道。’张太极沉默良久,开口问道:“仙长乃是神仙中人,法外开恩要收小子为徒,小子自然是受宠若惊、诚惶诚恐。只是小子想不明白,世间资质上乘的不计其数,愿意拜在仙长门下的如过江之鲫。为何单单是我受此殊荣?”
听完张太极的话,李志明站起来在厅中来回走了几步,叹息一声说道:“小友可能不知,无论佛、道,虽说都是修心养性,清心寡欲,吃斋参道。远离尘世的烦扰。但是只要达不到羽化登仙、白日飞升之境,就要食人间烟火,又怎能完全的脱离红尘.......”
说起佛道之争,自从佛教由天竺传入华夏就开始了,道家对于佛教之输入中土,因信奉者日多,遂与之发生冲突。佛道之争历汉、魏、晋、南北朝迄于隋唐……。
自从李志明的祖师王重阳创立全真教以来,香火鼎盛、信徒众多、人才辈出。长春真人丘处机,更是被朝廷授予掌管天下教派的权力,道教势力空前强大。这状况自然引起了佛门弟子的不满。元宪宗时期爆发了空前惨烈的佛道大辩论。道教在辩论会上一败涂地!!!失败后只能如约行罚,忽必烈派使臣脱欢将道士樊志应等17人带到龙光寺削发为僧,焚毁道教“伪经”45部。天下佛寺为道教所占237区,全部命归佛教所有。从此之后,佛教始终对道教处于压倒性优势!!
道教总结失败的原因,其中重要的一条就是道教人才不济。当时,上一任掌门李志常刚刚去世,新掌门人张志敬真人、蛮子王先生、道录樊志应、通判魏志阳、讲师周志立等人虽说也是一时精英。但是当时年仅23岁的萨迦派教主八思巴、白教教主二世活佛噶玛拔稀两人更是百年难得一出的奇才,就是与全真道祖师王重阳、长春真人丘处机相比也高下难分。(八思巴从小聪慧好学,八岁时能向人们讲经说法;噶玛拔稀六岁学识字,九岁至十岁时,便阅遍佛教经论,并能领悟其意。)正是由于八思巴大放异彩,在辩论中步步紧逼,道教方面逐渐不支,最终惨败的。因此道教这么多年来,也是遍寻天下,搜罗早慧少年加入道教,寄希望能够出现一两个不世出的奇才,带领道教恢复往日兴盛。
张太极正是李志明所渴求的天才少年,。不论是一岁能言,四岁作诗,传说中的‘弥勒佛附体降临’还有今天在天尊面前表现出的机智不凡,出口成章!都显示出张太极是不世出的奇才。这种人才值得太清宫宫主李志明,降阶相迎,主动要求收做弟子。要不然被佛教抢了先,那对道教又会是不小的打击!!
张太极会答应吗?他此时也在认真的思考中...........
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