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把事情一件一件的理清楚。
首先是约定明天再次上书，提请太子监国。
其二呢，是开放艮岳，派厢军樵采和扑捉里面的动物，解决一部分过冬的柴薪和肉食。艮岳是赵佶所建的御花园，现在让厢军把里面的树木竹子等等砍伐掉，房屋拆掉，用以获取柴火，里面养的动物也任由扑杀，然后把柴薪和肉食在雷观主持的各个救济点平价发卖。
其三呢，是让徐秉哲再次出使金营，虚以逶迤。徐秉哲给张叔夜丢烂摊子，呼延庚就派他往返金营，吃些苦头。
但呼延庚没想到，这第三条他犯了个大错误。二月二十八日下午，徐秉哲出使金营回来，还带回来四个人：何栗、王时雍、王孝迪、孙覿。金兵为了表达和谈诚意，把这四个人放回来了。
这四个人连家都没回，直接和徐秉哲一起，直奔中书省政事堂，也就是大宋真正的最高政务机关所在。
太宰何栗往都堂当中一坐，传令让宣抚司诸人七品以上官员到都堂。张叔夜，孙傅奉命到了都堂，看到连平时不大管事的尚书右丞，宣抚司判官李回也在，顿时感觉情况不妙。
何栗看与汴京战守相关的七品以上官员都聚齐了，当即抽出一份圣旨出来，赵桓的圣旨：“京城将吏士卒失守，几至宗社倾危，尚赖金人讲和，止於割地而已……”圣旨说了三个意思：
一曰：张叔夜身为两京道宣抚使，不能防守京城，让皇帝被俘，几至宗社倾危，罪在不赦，现拿捕到金营，由皇帝赵桓亲自审问，此外凡是在金国入侵期间主张抵抗的大臣，都有激怒金人的罪责，“取四十五处守臣亲属於军。”连这些守臣的家属也要一并惩处。
二曰：何栗本是太宰，现派何栗回汴梁坐镇都堂，主持大局。太宰何栗、中书侍郎王孝迪、再加上尚书右丞李回，已经构成了一个最起码的宰执数目，而孙覿是中书舍人，可以起草各种政令。赵桓是派了一个完整的行政班子回来执行自己的命令。
三曰：金人已经知道金一千万锭，银两千万锭，帛一千万匹，宋廷一时筹措不出，除去尽力在民间搜刮以外，可以以女子抵价。
帝妃每口折价两千金锭，帝嫔、帝姬（公主）、王妃每口折价一千金锭，郡主（亲王之女）每口折价五百金锭，县主（公侯之女）每口折价二百金锭、宫女、宗妇折银五百锭，歌女折银二百锭，良家妇女折银一百锭，伎女折银五十两。
这道圣旨一出，无论堂上堂下，众人目瞪口呆。
何栗道：“来呀，将张叔夜、王禀、折彦质、刘鞈等人，押解问罪。”
但是，没有人动。因为殿前司已经随着赵桓出京，被金兵格杀殆尽了。眼下在都堂左近护卫的，是龙捷军的步军。
何栗还在催促：“快呀，将张叔夜拿下。”
全场都处于一种懵懂的状态，然到这么久的辛苦，这么多场苦战，满城居民挨饿受冻，就换来这样一个结果吗？
突然，堂下一名年轻的将领，手持银锏冲上都堂来：“这圣旨不合制度，没有门下给事中的审核，不得发布。”
冲上来的当然就是呼延庚，他一边往都堂上冲，一边大叫：“尔等将国家制度于何地？”
宋代制度，一道诏书经过中书舍人“制词”、“书行”与给事中的“书读”等三道关卡之后，才可以成为正式的政令，而且还必须有宰相副署。
呼延庚不知道何栗等四人有没有将诏书拿到门下省去审核，但他发现四人组中没有门下省的，当机立断以此冲上堂来。
何栗等人都是文官，哪里架得住呼延庚，呼延庚一把夺过诏书眼光一扫，果然没有给事中的印章，便叫道：“此乃伪诏。”
当然，他早已做好准备，如果上面有门下省给事中的大印，他就会当堂扯碎诏书，毁灭证据了。
王时雍最先反应过来：“这莽夫居然咆哮都堂，还带着兵器，快把他拖下去斩了。”
备注：宋代诏书的发出制度
宋代在流程上，仍旧遵循中书省制定政策，门下省审核，尚书省执行的三省制度。具体执行流程如下：
制词：皇帝决定做某件事时，便将自己的意图告诉中书侍郎和中书舍人，中书舍人根据皇帝的意图起草诏书，称为制词。如果中书舍人对皇帝的政策不同意，则把草稿扔回给皇帝，称为“封还词头”
书行：在制词完毕后，要发给宰相和执政阅读，听取他们的意见，其中门下侍郎必须读过，并把诏书草稿送到门下省，称为书行。
书读：门下省给事中在看到诏书后，有两种选择，一是不同意这个政策，就把诏书打回去，称为封驳。如果同意诏书的内容，则向相关机构发布，称为书读
诏书只有在经过了制词、书行、书读三步后，才有效力
呼延庚抓住的漏洞，就是诏书没有在门下省“书读”。
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把事情一件一件的理清楚。
首先是约定明天再次上书，提请太子监国。
其二呢，是开放艮岳，派厢军樵采和扑捉里面的动物，解决一部分过冬的柴薪和肉食。艮岳是赵佶所建的御花园，现在让厢军把里面的树木竹子等等砍伐掉，房屋拆掉，用以获取柴火，里面养的动物也任由扑杀，然后把柴薪和肉食在雷观主持的各个救济点平价发卖。
其三呢，是让徐秉哲再次出使金营，虚以逶迤。徐秉哲给张叔夜丢烂摊子，呼延庚就派他往返金营，吃些苦头。
但呼延庚没想到，这第三条他犯了个大错误。二月二十八日下午，徐秉哲出使金营回来，还带回来四个人：何栗、王时雍、王孝迪、孙覿。金兵为了表达和谈诚意，把这四个人放回来了。
这四个人连家都没回，直接和徐秉哲一起，直奔中书省政事堂，也就是大宋真正的最高政务机关所在。
太宰何栗往都堂当中一坐，传令让宣抚司诸人七品以上官员到都堂。张叔夜，孙傅奉命到了都堂，看到连平时不大管事的尚书右丞，宣抚司判官李回也在，顿时感觉情况不妙。
何栗看与汴京战守相关的七品以上官员都聚齐了，当即抽出一份圣旨出来，赵桓的圣旨：“京城将吏士卒失守，几至宗社倾危，尚赖金人讲和，止於割地而已……”圣旨说了三个意思：
一曰：张叔夜身为两京道宣抚使，不能防守京城，让皇帝被俘，几至宗社倾危，罪在不赦，现拿捕到金营，由皇帝赵桓亲自审问，此外凡是在金国入侵期间主张抵抗的大臣，都有激怒金人的罪责，“取四十五处守臣亲属於军。”连这些守臣的家属也要一并惩处。
二曰：何栗本是太宰，现派何栗回汴梁坐镇都堂，主持大局。太宰何栗、中书侍郎王孝迪、再加上尚书右丞李回，已经构成了一个最起码的宰执数目，而孙覿是中书舍人，可以起草各种政令。赵桓是派了一个完整的行政班子回来执行自己的命令。
三曰：金人已经知道金一千万锭，银两千万锭，帛一千万匹，宋廷一时筹措不出，除去尽力在民间搜刮以外，可以以女子抵价。
帝妃每口折价两千金锭，帝嫔、帝姬（公主）、王妃每口折价一千金锭，郡主（亲王之女）每口折价五百金锭，县主（公侯之女）每口折价二百金锭、宫女、宗妇折银五百锭，歌女折银二百锭，良家妇女折银一百锭，伎女折银五十两。
这道圣旨一出，无论堂上堂下，众人目瞪口呆。
何栗道：“来呀，将张叔夜、王禀、折彦质、刘鞈等人，押解问罪。”
但是，没有人动。因为殿前司已经随着赵桓出京，被金兵格杀殆尽了。眼下在都堂左近护卫的，是龙捷军的步军。
何栗还在催促：“快呀，将张叔夜拿下。”
全场都处于一种懵懂的状态，然到这么久的辛苦，这么多场苦战，满城居民挨饿受冻，就换来这样一个结果吗？
突然，堂下一名年轻的将领，手持银锏冲上都堂来：“这圣旨不合制度，没有门下给事中的审核，不得发布。”
冲上来的当然就是呼延庚，他一边往都堂上冲，一边大叫：“尔等将国家制度于何地？”
宋代制度，一道诏书经过中书舍人“制词”、“书行”与给事中的“书读”等三道关卡之后，才可以成为正式的政令，而且还必须有宰相副署。
呼延庚不知道何栗等四人有没有将诏书拿到门下省去审核，但他发现四人组中没有门下省的，当机立断以此冲上堂来。
何栗等人都是文官，哪里架得住呼延庚，呼延庚一把夺过诏书眼光一扫，果然没有给事中的印章，便叫道：“此乃伪诏。”
当然，他早已做好准备，如果上面有门下省给事中的大印，他就会当堂扯碎诏书，毁灭证据了。
王时雍最先反应过来：“这莽夫居然咆哮都堂，还带着兵器，快把他拖下去斩了。”
备注：宋代诏书的发出制度
宋代在流程上，仍旧遵循中书省制定政策，门下省审核，尚书省执行的三省制度。具体执行流程如下：
制词：皇帝决定做某件事时，便将自己的意图告诉中书侍郎和中书舍人，中书舍人根据皇帝的意图起草诏书，称为制词。如果中书舍人对皇帝的政策不同意，则把草稿扔回给皇帝，称为“封还词头”
书行：在制词完毕后，要发给宰相和执政阅读，听取他们的意见，其中门下侍郎必须读过，并把诏书草稿送到门下省，称为书行。
书读：门下省给事中在看到诏书后，有两种选择，一是不同意这个政策，就把诏书打回去，称为封驳。如果同意诏书的内容，则向相关机构发布，称为书读
诏书只有在经过了制词、书行、书读三步后，才有效力
呼延庚抓住的漏洞，就是诏书没有在门下省“书读”。
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