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在千手观音登上登天梯的第三天，忽然，在西藏的上空，云层翻滚之下，上天仿佛在怒吼，再为千手观音建造登天梯劳民伤财而震怒，一道一道的闪电劈在登天梯上，那历时了十三年，耗费了大量的人力物力财力的登天梯，就在这几乎可以说是万道天雷的狂劈之下顷刻之间崩塌。
这一情况，无疑是让所有的人为之震惊。
雷电代表上天之惩戒，千手观音乃是天上真神，为何上苍会降下天雷劈她？
但是喇嘛们当时想不了那么多，在那样的情况下，他们放弃了在登天梯之下跪拜欢送，疯狂的逃离，在逃离了之后，他们远远的看着那登天梯崩碎，一块块的石块，就这样崩碎在了雪山之中，这时候，甚至没有人敢去探寻一下千手观音的下落。
等一切烟消云散之后，那个被称之为百年难得一遇的天才宗主开始了占卜，但是却无法卜出上天的意思，他们这时候终于意识到，天神下凡不是一个祥瑞，而是一个诅咒，他们再也无法从上天那里得到任何的启示和福佑，甚至可以说，从那个长老喇嘛坐化之后，整个西藏都是一片水深火热之中。
但是到了现在，千手观音没了，登天梯也没了，中土那边的二龙驮石也渐渐的平息，无论如何，西藏和喇嘛教都需要休养生息，这一个休养生息，就是又一个十年。
人类的繁衍速度是很快的，这十年，几乎是让西藏喘过了气，但是就在大家以为事情就这样安定下来的时候，在十年后的某一天，千手观音忽然回来了，有的人因为她的归来而热泪盈眶，也有的人因为她的归来而惴惴不安，因为她可能再一次的把西藏带入水深火热当中。
好在千手观音这一次，没有在西藏待在神坛上受尽万民的跪拜了敬仰，她只是在喇嘛教潜修了一段时间之后，就去了中土，从那之后，再也没有回来过。
——西藏在太平了许久之后，大概过了近五十年，那支喇嘛教的后裔也慢慢的长大，他们离开了藏身之地，重新的进入了藏民的生活，只是他们中的少数人还是做喇嘛，而剩下的大多数人，则成了牧民，新任的宗主并没有对他们赶尽杀绝，反而是赐给了他们牧场，只不过牧场的位置，在大雪山的脚下，说到底，他还是对他们有戒备之心，所以算是把他们给发配在了远离牧民居住的地方，但是就算是这样，起码他们不再是与世隔绝，总归是从雪山深处的藏身之地，回到了人类的怀抱。
本来所有的人以为，事情定然到现在是全部结束了，但是没有，在某一天，从雪山的深处，走出来了四个喇嘛。
这四个喇嘛非常的苍老，苍老的几乎都分辨不出年龄，最重要的是，他们非常的强大，因为原来那支喇嘛教的后裔就居住在雪山之边，所以是最开始接触到这四个喇嘛的部落，他们把喇嘛欢迎进了家里，请他们吃最肥美的牛羊，在款待之后，他们问起了这四个喇嘛是从雪山的哪里来的，他们是怎么绕过部落进入雪山的，因为牧民们现在根本就不知道，这四个喇嘛是什么进的山，只知道他们是从雪山的深处出来的。
结果，这四个喇嘛告诉牧民们，他们四个，是他们部落的祖辈，他们是当年进入雪山深处寻找天神的人！
没有牧民信他们的话，可是那为数不多的喇嘛却找到了他们四个就是他们这个部落先祖的证据，喇嘛们找到了这四个喇嘛的画像，证实了他们四个，是他们这一支喇嘛教当年强盛时期的长老，的确是当年进入雪山深处寻找天神的人。
就这个当然是不够，这四个喇嘛接下来还展现了神迹，他们很深冰冷，用最锋利的刀割开他们的皮肤，割开血肉组织，却不会流血。
这就证明，他们的确已经超脱了人的范畴，用四个喇嘛的话，他们现在已经成了真正天神的奴仆，而那千手观音则是邪神。他们所有进入雪山深处的人，也就是这个部落的先人们，一个都没有死，他们现在在雪山的深处，在天神的怀抱里愉快的修行，他们甚至在雪山的更深处，为天神建了一个... -->>
在千手观音登上登天梯的第三天，忽然，在西藏的上空，云层翻滚之下，上天仿佛在怒吼，再为千手观音建造登天梯劳民伤财而震怒，一道一道的闪电劈在登天梯上，那历时了十三年，耗费了大量的人力物力财力的登天梯，就在这几乎可以说是万道天雷的狂劈之下顷刻之间崩塌。
这一情况，无疑是让所有的人为之震惊。
雷电代表上天之惩戒，千手观音乃是天上真神，为何上苍会降下天雷劈她？
但是喇嘛们当时想不了那么多，在那样的情况下，他们放弃了在登天梯之下跪拜欢送，疯狂的逃离，在逃离了之后，他们远远的看着那登天梯崩碎，一块块的石块，就这样崩碎在了雪山之中，这时候，甚至没有人敢去探寻一下千手观音的下落。
等一切烟消云散之后，那个被称之为百年难得一遇的天才宗主开始了占卜，但是却无法卜出上天的意思，他们这时候终于意识到，天神下凡不是一个祥瑞，而是一个诅咒，他们再也无法从上天那里得到任何的启示和福佑，甚至可以说，从那个长老喇嘛坐化之后，整个西藏都是一片水深火热之中。
但是到了现在，千手观音没了，登天梯也没了，中土那边的二龙驮石也渐渐的平息，无论如何，西藏和喇嘛教都需要休养生息，这一个休养生息，就是又一个十年。
人类的繁衍速度是很快的，这十年，几乎是让西藏喘过了气，但是就在大家以为事情就这样安定下来的时候，在十年后的某一天，千手观音忽然回来了，有的人因为她的归来而热泪盈眶，也有的人因为她的归来而惴惴不安，因为她可能再一次的把西藏带入水深火热当中。
好在千手观音这一次，没有在西藏待在神坛上受尽万民的跪拜了敬仰，她只是在喇嘛教潜修了一段时间之后，就去了中土，从那之后，再也没有回来过。
——西藏在太平了许久之后，大概过了近五十年，那支喇嘛教的后裔也慢慢的长大，他们离开了藏身之地，重新的进入了藏民的生活，只是他们中的少数人还是做喇嘛，而剩下的大多数人，则成了牧民，新任的宗主并没有对他们赶尽杀绝，反而是赐给了他们牧场，只不过牧场的位置，在大雪山的脚下，说到底，他还是对他们有戒备之心，所以算是把他们给发配在了远离牧民居住的地方，但是就算是这样，起码他们不再是与世隔绝，总归是从雪山深处的藏身之地，回到了人类的怀抱。
本来所有的人以为，事情定然到现在是全部结束了，但是没有，在某一天，从雪山的深处，走出来了四个喇嘛。
这四个喇嘛非常的苍老，苍老的几乎都分辨不出年龄，最重要的是，他们非常的强大，因为原来那支喇嘛教的后裔就居住在雪山之边，所以是最开始接触到这四个喇嘛的部落，他们把喇嘛欢迎进了家里，请他们吃最肥美的牛羊，在款待之后，他们问起了这四个喇嘛是从雪山的哪里来的，他们是怎么绕过部落进入雪山的，因为牧民们现在根本就不知道，这四个喇嘛是什么进的山，只知道他们是从雪山的深处出来的。
结果，这四个喇嘛告诉牧民们，他们四个，是他们部落的祖辈，他们是当年进入雪山深处寻找天神的人！
没有牧民信他们的话，可是那为数不多的喇嘛却找到了他们四个就是他们这个部落先祖的证据，喇嘛们找到了这四个喇嘛的画像，证实了他们四个，是他们这一支喇嘛教当年强盛时期的长老，的确是当年进入雪山深处寻找天神的人。
就这个当然是不够，这四个喇嘛接下来还展现了神迹，他们很深冰冷，用最锋利的刀割开他们的皮肤，割开血肉组织，却不会流血。
这就证明，他们的确已经超脱了人的范畴，用四个喇嘛的话，他们现在已经成了真正天神的奴仆，而那千手观音则是邪神。他们所有进入雪山深处的人，也就是这个部落的先人们，一个都没有死，他们现在在雪山的深处，在天神的怀抱里愉快的修行，他们甚至在雪山的更深处，为天神建了一个... -->>
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