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    确实,一个人有钱没钱过着什么样的生活,在明人眼里清清楚楚的,尤其是一些个老江湖直接看人气度,就大概能猜出你这人做什么的,在社会上处于什么样的阶层。

    老刘就是这样,虽然不知道周一鸣身上到底发生了什么,但却真真切切的感受得到周一鸣身上的变化。之前的周一鸣,充其量也就是一个穷酸小文人而已,比他老刘都差得远了,但现在他却真真切切的感受到了压力,以至于以往贫嘴的习惯都没敢显露。

    周一鸣也是人精,当然也感觉到了老刘的拘谨,不过也没说什么,笑盈盈的看着老刘从身后掏出来的好东西。按照老刘的说法,藏在身后的东西不是卖给一般人的,而是卖给那些有钱的识货人。

    事实上老刘也不算说谎,他掏出来的这些东西还都是真的,虽然不算多贵重,可也不是赝品,对一般的藏家来说,已经算是难得的好东西了,尤其是其中还有一件道光时期的红款粉彩观音瓶。

    周一鸣捧着那瓶子问了问价,老刘也没敢是在大开口,小心翼翼的试探道:“两万块?”

    两万?周一鸣不置可否的将瓶子【√,放下,拿起另一个盒子,打开一看却是一只茶壶。不过这肯定不是一般的茶壶,因为这一堆物件中,就数这一件珍贵呢,因为玉笔对这茶壶的感应最强烈。

    说起茶壶,在古玩圈里人们第一时间会想到紫砂壶,因为紫砂壶算是茶壶艺术中最庞大最重要也最精致的一个分类,以至于人们说到茶壶根本不想别的,只会想到这种集高度实用和精美的艺术品位为一体的紫砂壶。

    此时周一鸣手里的这一把紫砂壶颜色淡黄带着星星点点的透明砂点,亚光效果比较强,有点像是铜炉中的梨皮色,不过紫砂壶看上去相当粗糙,入手却很细腻,而且手感非常高,原本手心里还有些汗水,可一摸这壶身,瞬间变的干爽起来。

    周一鸣捏着壶盖顶端的珠形钮轻轻转动壶盖,听到壶盖和壶身摩擦发出的沙沙声,心里暗暗兴奋,这是一把好壶。再将壶盖拿出来又盖上去,没有任何卡口的地方,这说明这壶的制作工艺非常精致,壶盖和壶身的尺寸比例把握的非常准。

    这壶的造型应该是莲子壶吧,周一鸣认真的打量了一番,看着这壶圆溜溜的身段暗暗琢磨。紫砂壶的造型在很早的时候就没有那么固定了,只要符合茶壶的基本原理就行,尤其是造型比较普通的光货壶.

    这种壶的造型很少标新立异,就是非常普通的大众造型。不过越是简单的造型,在大师手里就越出色,就像珠宝玉石一类艺术品一样,流传千年依然在使用的造型,往往是那些简单朴素而经典的造型。

    而紫砂壶也差不多,人们喝茶时最常使用的造型往往就那么一两种,那些花货壶或许更适合收藏和欣赏,但如果真当做实用器用来喝茶,多少会感觉到一些别扭。

    而这种莲子壶则不一样,首先是光货,造型几乎没有任何异常,只是在细节处做了一些调整,比如说胡盖上的钮做成了圆溜溜的标准圆形,壶身稍微调高了一点,整体看上去跟一枚立起来的莲子一样。

    这么一看,这壶有立意但不标新,粗看没什么特色,细细琢磨却能发现这壶的精巧构思,看似简洁实则饱满而飘逸,线条非常柔和,曲线异常的流畅,但整体看上去却又会觉得非常的坚挺。整把壶放在那里,引而不发,含蓄内敛,神韵非凡。

    周一鸣看着这壶暗暗琢磨,这壶的造型虽然普通,但气度非凡,尤其是细节处异常的考究,是绝对的大师手笔,那到底还谁制作的呢?看包浆应该是清中期之前呢。

    这么想着,周一鸣将茶壶反过来,在壶底看到了一个圆角方形篆书印,里面两个篆字经过辨认之后可以确定是“鸣远”二字。难道真是陈鸣远的壶?周一鸣急忙再看壶盖,在壶盖里面也发现了一枚圆形印,也是篆字,不过是单字一个“陈”。

    这种圆角方形“鸣远”印和圆形“陈”印是陈鸣远常用的印章,而且看这印章的篆字,布局合理,线条古拙,跟整把壶的气质非常契合,绝对不是谁都能仿冒的。

    这么说,这把壶就是陈鸣远的莲子壶了?周一鸣心里暗暗兴奋,陈鸣远是紫砂壶历史上绕不开的一座丰碑,字鸣远,号鹤峰,又号石霞山人,壶隐,清康... -->>

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