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() 013-08-13
北冥山庄。
独孤凤的闺房之内，窗外飞雪飘扬，室内温暖如chūn。
独孤凤身着薄衫，手持古卷，正依着一窗冰雪，悠然阅读。
独孤凤现在所看的并不是武功秘籍，而是一卷很普通的佛经。这并非是她突然转xìng，对佛教感兴趣了。而是她突破九星神域之后，突然发觉世界的真实面目并不是普通人所理解的那么简单，世界的层次复杂而又清晰，竟然与佛经道藏中的描述十分的相似。
佛经中称世界为三界，分别为“yù界”“sè界”“无sè界”。而在独孤凤的眼中，世界虽然是浑然一体，由最基最微小的“弦”所构成的，但是在具体的世界构架之上，却明显的分为了不同的几个层次。而这些世界层次的特xìng却明显的和“yù界”“sè界”“无sè界”十分的相似。
所谓“yù界”既是一切众生意识所汇聚的世界，没有物质的存在$ ()，是纯粹的jīng神和思想的世界，这个世界层次无法用眼耳口鼻舌等五感所察觉，但是却能够以心来触摸，七情六yù，喜怒哀乐，众生的一切情感和思想都会在“yù界”泛起涟漪。
而“sè界”则是指形sè结构，是纯粹的物质世界，小刀分子原子，大到宇宙星河，目之所见，耳之所闻，一切的一切都是出于“sè界”的范畴。
至于更上一层的“无sè界”，则是一个更加纯粹的世界，它脱离了物质和jīng神的概念，只是一种纯粹的概念，就仿佛是数学里的各种定义，只是作为各种集合和公式而存在，十分的抽象和玄妙。
独孤凤获得了女娲赠予的八百万年修行经验，虽然以她的目前的心灵沉淀，还无法一口气完全承受女娲八百万的全部生命体验，不过只是稍稍的体悟了一点点，就让独孤凤受益匪浅。对于世界的认知也变得更加的全面和系统。
意识的层面，物质的层面，法则的层面，能量的层面，这就是独孤凤眼中构成世界的四大层面。其实这些知识轮回空间早已经有所暗示，在她的轮回士属xìng面板之中，单独标出的心，体，气，神就是分别对应着意识，物质，能量，法则这四大宇宙层次。
原修行到了独孤凤的这个境界，已经近乎到了有为法的尽头，再进一步的提升往往要花费无穷的jīng力和时光，但是女娲八百万年的修行经验和轮回空间的隐隐提示，却是她明白了进一步提升的方向，那就是将心灵之外的，**，真气，元神尽数提升到九星的神明层次。
当对应宇宙的物质、能量、法则、意识四大层面的体、气、神、心四关全部达到九星之后，她的修为必将更进一步，跨入一个崭新的层次。而最近独孤凤重读佛经道藏，亦是希望从这些经典之中找到一些可以借鉴的方向。
然而，越是阅读，独孤凤越是奇怪，这些佛经道藏只是普通的宗教典籍，编写者身并没有达到能够触及世界真实的程度，却偏偏能够在经典之中十分准确的描述世界的真实结构。这样奇怪的事情，不禁引起了独孤凤的兴趣。
而且在独孤凤的两世经历之中，赫然发现无论是她第一世的现实地球，还是第二世的大唐双龙传世界，或者是现在的神兵玄奇世界。具体的人类起源，明历程虽然大体上相似，但是在细节处却截然不同。
然而不论这些世界的明有着多大的区别，他们却都有着共同的宗教典籍。无论是大唐双龙传世界的《道德经》还是神兵玄奇世界《道德经》，全部都是一模一样，一字不差。这原似乎是理所当然的事情。
但是在突破了世界的表层束缚的独孤凤的眼中，在这个一点点微小的改变，都能造成未来巨大的改变时空长河之中，能在不同的世界出现完全一模一样的东西，那是多么的不可思议。这最简单的真实之后必然蕴含着这个世界最深层次的秘密。
看了许久之后，独孤凤放下书卷，略略有些困倦的揉了揉眉心。晋升神明之境，在获得了许多好处之时，也失去了很多乐趣。正所谓见山不是山，见水不是水。以她现在的境界，一眼望去，万事万物都会自然而然的显示着其深藏的奥秘。
然而这个世界大自然的造化又是如此的完美，一草一木，一水一冰，无不蕴含着天地造化的深层奥秘，让她不由自主的去探索解析。看到佛经中讲述的知识，她自然就不由自主的就去探寻其中的秘密。如此无时无刻不在高速进行的思维，就算以她坚如金刚的心灵意志，也忍不住微微感到疲倦。
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北冥山庄。
独孤凤的闺房之内，窗外飞雪飘扬，室内温暖如chūn。
独孤凤身着薄衫，手持古卷，正依着一窗冰雪，悠然阅读。
独孤凤现在所看的并不是武功秘籍，而是一卷很普通的佛经。这并非是她突然转xìng，对佛教感兴趣了。而是她突破九星神域之后，突然发觉世界的真实面目并不是普通人所理解的那么简单，世界的层次复杂而又清晰，竟然与佛经道藏中的描述十分的相似。
佛经中称世界为三界，分别为“yù界”“sè界”“无sè界”。而在独孤凤的眼中，世界虽然是浑然一体，由最基最微小的“弦”所构成的，但是在具体的世界构架之上，却明显的分为了不同的几个层次。而这些世界层次的特xìng却明显的和“yù界”“sè界”“无sè界”十分的相似。
所谓“yù界”既是一切众生意识所汇聚的世界，没有物质的存在$ ()，是纯粹的jīng神和思想的世界，这个世界层次无法用眼耳口鼻舌等五感所察觉，但是却能够以心来触摸，七情六yù，喜怒哀乐，众生的一切情感和思想都会在“yù界”泛起涟漪。
而“sè界”则是指形sè结构，是纯粹的物质世界，小刀分子原子，大到宇宙星河，目之所见，耳之所闻，一切的一切都是出于“sè界”的范畴。
至于更上一层的“无sè界”，则是一个更加纯粹的世界，它脱离了物质和jīng神的概念，只是一种纯粹的概念，就仿佛是数学里的各种定义，只是作为各种集合和公式而存在，十分的抽象和玄妙。
独孤凤获得了女娲赠予的八百万年修行经验，虽然以她的目前的心灵沉淀，还无法一口气完全承受女娲八百万的全部生命体验，不过只是稍稍的体悟了一点点，就让独孤凤受益匪浅。对于世界的认知也变得更加的全面和系统。
意识的层面，物质的层面，法则的层面，能量的层面，这就是独孤凤眼中构成世界的四大层面。其实这些知识轮回空间早已经有所暗示，在她的轮回士属xìng面板之中，单独标出的心，体，气，神就是分别对应着意识，物质，能量，法则这四大宇宙层次。
原修行到了独孤凤的这个境界，已经近乎到了有为法的尽头，再进一步的提升往往要花费无穷的jīng力和时光，但是女娲八百万年的修行经验和轮回空间的隐隐提示，却是她明白了进一步提升的方向，那就是将心灵之外的，**，真气，元神尽数提升到九星的神明层次。
当对应宇宙的物质、能量、法则、意识四大层面的体、气、神、心四关全部达到九星之后，她的修为必将更进一步，跨入一个崭新的层次。而最近独孤凤重读佛经道藏，亦是希望从这些经典之中找到一些可以借鉴的方向。
然而，越是阅读，独孤凤越是奇怪，这些佛经道藏只是普通的宗教典籍，编写者身并没有达到能够触及世界真实的程度，却偏偏能够在经典之中十分准确的描述世界的真实结构。这样奇怪的事情，不禁引起了独孤凤的兴趣。
而且在独孤凤的两世经历之中，赫然发现无论是她第一世的现实地球，还是第二世的大唐双龙传世界，或者是现在的神兵玄奇世界。具体的人类起源，明历程虽然大体上相似，但是在细节处却截然不同。
然而不论这些世界的明有着多大的区别，他们却都有着共同的宗教典籍。无论是大唐双龙传世界的《道德经》还是神兵玄奇世界《道德经》，全部都是一模一样，一字不差。这原似乎是理所当然的事情。
但是在突破了世界的表层束缚的独孤凤的眼中，在这个一点点微小的改变，都能造成未来巨大的改变时空长河之中，能在不同的世界出现完全一模一样的东西，那是多么的不可思议。这最简单的真实之后必然蕴含着这个世界最深层次的秘密。
看了许久之后，独孤凤放下书卷，略略有些困倦的揉了揉眉心。晋升神明之境，在获得了许多好处之时，也失去了很多乐趣。正所谓见山不是山，见水不是水。以她现在的境界，一眼望去，万事万物都会自然而然的显示着其深藏的奥秘。
然而这个世界大自然的造化又是如此的完美，一草一木，一水一冰，无不蕴含着天地造化的深层奥秘，让她不由自主的去探索解析。看到佛经中讲述的知识，她自然就不由自主的就去探寻其中的秘密。如此无时无刻不在高速进行的思维，就算以她坚如金刚的心灵意志，也忍不住微微感到疲倦。
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