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周围围观众多小西天大师和蜀山长老，就连同王祥都一样糊涂了。
先是小西天智缘大师说出一句莫名其妙的‘只可意会不可言传’。然后蜀山掌门池敬航也大声说出了‘只可意会不可言传’。
这两人这是怎么了？
到底有什么只可意会不可言传的。两个人至于大惊失色成这样？
众人感到极度的奇怪，有些出于对各自掌门的信任开始思考一下这‘只可意会不可言传’的深意。于是不停有人大笑，然后精神失常，同样大声呼出‘只可意会不可言传’。然后也同样一脸兴奋的样子。
要不是这些人依旧保持清醒，只是明显有些兴奋，而没有做出一些过激的举动的话，王祥都会认为这些人是不是精神病被传染了。传染源就是那一句‘只可意会不可言传’。
不断有人明白这句话的含义，于是不断有人兴奋。旁边那些不明白的人一脸疑惑的看着这一大群兴奋的众人。
你们这是在玩耍么？
池敬航看着疑惑的人群说道：“‘只可意会不可言传’还有一种流传很广的说法叫做‘法不传六耳’。”
如果说听到之前的‘只可意会不可言传’还不懂的话，那么在听到池敬航说出‘法不传六耳’之后。大家便明白了。
修行功法的流传主要是依靠文字记载的方式，目前为止的修行界采用的都是这样的方式，一本武学秘籍可以制作成册供很多人同时学习。遇到有些高深难懂的地方，就由前辈们口头指导解说。这几种方法都可以一次性传授很多人学习。
传说高明的修行方法只能是一次性传授一个人。‘法不传六耳’就连口口相传都不能。偷听便更加的不可能。每一种‘法’都是高明的修行功法。据说是天地不允许这样的功法出现，因为某种原因，不能抹杀。所以才有的类似与天地规则这样的限制。
一种功法一次性只能传授一个人。因为每一种能够被称为‘法’的修行功法。都是能够轻易间改天换地。对于这片天地已经拥有了足够的威胁。所以天地间存在某种规则，限制这每一种能够被称为‘法’的功法，不能见诸于纸张。不能口述于他人。
王祥这样的情况，如果不是王祥故意捣乱的话。那么也就只能是天地间的某种规则在干涉了。
而智缘大师也不愿意相信，一个人在身体和精神都面临崩溃之时，还会生出捣乱的心思。
很快又小西天大师开口询问道：“可是他说的跟功法无关的啊。不是只有‘法’才会有限制的么？”
“那是你还没有遇到过‘仙路钥匙’而已。”
“你说的那种情况只是以前不知道有‘仙路钥匙’这样的存在的情况之下。‘仙路钥匙’从某种程度看来，就是仙的一个认可。得到‘仙路钥匙’的人，最终那就是能够成为仙的存在。而仙就已经是与天近乎平等的存在了。
高高在上的天，又怎么会允许这样的人大把存在？”不等智缘大师回答，就已经有人回答出了。
是啊，就连能够改变天地的修行功法。‘天’都不允许出现太多人修行的情况，何况还是能够与‘天’同等级别的‘仙’。
有人开口说道：“‘法不传六耳’的‘法’，传承的方法据说是采用一种名为精神印记的方式。有前辈高人们留下一段精神印记。后人得到那段精神印记成功吸收的，也就等于是接受了这门‘法’的传承。那么我们要想知道这王祥关于‘仙路钥匙’的详细讯息是不是也要等王祥给我们通过精神印记的方式啊？”
智缘大师和池敬航以及其它许多人都在摇头。
精神印记又岂是那么容易的，每一种不传与六耳的‘法’，又何止是传承艰难。就连制成精神印记的方法都......很难。数千年没有出现过一例。
有人开口说道“精神印记的方法很难。据说那是帝级强者的专属。修为达到帝级强者，才能随心所欲地制作精神印记，流传后世。传承高深的功法。据说有圣级强者，触摸到帝级边缘的大圣境界，也可以制成精神印记。流传后世。只是大圣级别高手的是分离。一旦将‘法’制成精神印记分离出来。那么那位大圣也就会同时失去关于那门‘法’的所有。得到那个精神印记的人，就会得到那门‘法’的所有修行方法。只有到了帝级修为的强者，才能拥有复制精神印记的能力。通过复制的方式，付出一些代价，分离出一门‘法’的精神印记之后，帝级强者还能拥有那么‘法’的所有。”
很明显，如果王祥要说的关于‘仙路钥匙’的事，因为这片天地的原因，不能诉诸于口，见诸于纸。那就只能用‘法不传六耳’的方法了。可是这王祥根本就连大宗师级别都没到，更加不要说能够制成精神印记最低要求的大圣级别了。
难道我们就要眼睁睁看着这‘仙路钥匙’在眼前。可是却根本没有任何方法得到的么？就连知晓这‘仙路钥匙’的丁点信息都这么难么？
我不甘......啊。
“我们在这里是有原因的。既然有‘仙路钥匙’的存在。那么就一定有一种方法，能够让我们得到他。”有人说道。
大家纷纷点头。是啊，我们既然存在于这仙路之上的起点。本身不可能拥有‘仙路钥匙’的出现，要想找到‘仙路钥匙’那么只有等到那个拥有‘仙路钥匙’的人出现之后，从他... -->>
周围围观众多小西天大师和蜀山长老，就连同王祥都一样糊涂了。
先是小西天智缘大师说出一句莫名其妙的‘只可意会不可言传’。然后蜀山掌门池敬航也大声说出了‘只可意会不可言传’。
这两人这是怎么了？
到底有什么只可意会不可言传的。两个人至于大惊失色成这样？
众人感到极度的奇怪，有些出于对各自掌门的信任开始思考一下这‘只可意会不可言传’的深意。于是不停有人大笑，然后精神失常，同样大声呼出‘只可意会不可言传’。然后也同样一脸兴奋的样子。
要不是这些人依旧保持清醒，只是明显有些兴奋，而没有做出一些过激的举动的话，王祥都会认为这些人是不是精神病被传染了。传染源就是那一句‘只可意会不可言传’。
不断有人明白这句话的含义，于是不断有人兴奋。旁边那些不明白的人一脸疑惑的看着这一大群兴奋的众人。
你们这是在玩耍么？
池敬航看着疑惑的人群说道：“‘只可意会不可言传’还有一种流传很广的说法叫做‘法不传六耳’。”
如果说听到之前的‘只可意会不可言传’还不懂的话，那么在听到池敬航说出‘法不传六耳’之后。大家便明白了。
修行功法的流传主要是依靠文字记载的方式，目前为止的修行界采用的都是这样的方式，一本武学秘籍可以制作成册供很多人同时学习。遇到有些高深难懂的地方，就由前辈们口头指导解说。这几种方法都可以一次性传授很多人学习。
传说高明的修行方法只能是一次性传授一个人。‘法不传六耳’就连口口相传都不能。偷听便更加的不可能。每一种‘法’都是高明的修行功法。据说是天地不允许这样的功法出现，因为某种原因，不能抹杀。所以才有的类似与天地规则这样的限制。
一种功法一次性只能传授一个人。因为每一种能够被称为‘法’的修行功法。都是能够轻易间改天换地。对于这片天地已经拥有了足够的威胁。所以天地间存在某种规则，限制这每一种能够被称为‘法’的功法，不能见诸于纸张。不能口述于他人。
王祥这样的情况，如果不是王祥故意捣乱的话。那么也就只能是天地间的某种规则在干涉了。
而智缘大师也不愿意相信，一个人在身体和精神都面临崩溃之时，还会生出捣乱的心思。
很快又小西天大师开口询问道：“可是他说的跟功法无关的啊。不是只有‘法’才会有限制的么？”
“那是你还没有遇到过‘仙路钥匙’而已。”
“你说的那种情况只是以前不知道有‘仙路钥匙’这样的存在的情况之下。‘仙路钥匙’从某种程度看来，就是仙的一个认可。得到‘仙路钥匙’的人，最终那就是能够成为仙的存在。而仙就已经是与天近乎平等的存在了。
高高在上的天，又怎么会允许这样的人大把存在？”不等智缘大师回答，就已经有人回答出了。
是啊，就连能够改变天地的修行功法。‘天’都不允许出现太多人修行的情况，何况还是能够与‘天’同等级别的‘仙’。
有人开口说道：“‘法不传六耳’的‘法’，传承的方法据说是采用一种名为精神印记的方式。有前辈高人们留下一段精神印记。后人得到那段精神印记成功吸收的，也就等于是接受了这门‘法’的传承。那么我们要想知道这王祥关于‘仙路钥匙’的详细讯息是不是也要等王祥给我们通过精神印记的方式啊？”
智缘大师和池敬航以及其它许多人都在摇头。
精神印记又岂是那么容易的，每一种不传与六耳的‘法’，又何止是传承艰难。就连制成精神印记的方法都......很难。数千年没有出现过一例。
有人开口说道“精神印记的方法很难。据说那是帝级强者的专属。修为达到帝级强者，才能随心所欲地制作精神印记，流传后世。传承高深的功法。据说有圣级强者，触摸到帝级边缘的大圣境界，也可以制成精神印记。流传后世。只是大圣级别高手的是分离。一旦将‘法’制成精神印记分离出来。那么那位大圣也就会同时失去关于那门‘法’的所有。得到那个精神印记的人，就会得到那门‘法’的所有修行方法。只有到了帝级修为的强者，才能拥有复制精神印记的能力。通过复制的方式，付出一些代价，分离出一门‘法’的精神印记之后，帝级强者还能拥有那么‘法’的所有。”
很明显，如果王祥要说的关于‘仙路钥匙’的事，因为这片天地的原因，不能诉诸于口，见诸于纸。那就只能用‘法不传六耳’的方法了。可是这王祥根本就连大宗师级别都没到，更加不要说能够制成精神印记最低要求的大圣级别了。
难道我们就要眼睁睁看着这‘仙路钥匙’在眼前。可是却根本没有任何方法得到的么？就连知晓这‘仙路钥匙’的丁点信息都这么难么？
我不甘......啊。
“我们在这里是有原因的。既然有‘仙路钥匙’的存在。那么就一定有一种方法，能够让我们得到他。”有人说道。
大家纷纷点头。是啊，我们既然存在于这仙路之上的起点。本身不可能拥有‘仙路钥匙’的出现，要想找到‘仙路钥匙’那么只有等到那个拥有‘仙路钥匙’的人出现之后，从他... -->>
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