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杨尘予身上层层玉光泛出，良久之后，才将《随笔注》小心翼翼的收入袖中。
此书真乃宝贝也！
那《文始真经》固然jīng妙，葛仙人更是加入了自己的理解，使得研读文始真经变得容易不少。
但这本随笔注却是尹喜亲手所著，其中融入了其对天地大道，宇宙万物的理解，更是随身携带温养，从产生了自有的道韵。
虽说这本书并不具有翻江倒海之能，但在杨尘予看来却是一本无上妙经，有此书，吾之道平矣。
仅仅第一篇的一小节，杨尘予便感觉自己全身上下仙气流转，仙胎之体更进一步，就连随后摆上棋盘，引来星光之力，神魂吸纳之后，也变得凝炼了许多。
小半夜的星光之力吸取却抵得上之前的一月之功。
杨尘予轻叹一声，看来得在此多停留数rì了，再往前走，星光之力越发暗淡，却没有了这样的好处。
半月之后，杨尘予骑着骆驼离开了。 罕布空市，沿着商队开辟出来的沙路朝着西方而行。
这半月的收获不可谓不大，即便是凡人远远看去，都能够发现杨尘予身上不经意间浮现出的悠然之sè。
每rì倾听尹喜的随笔注，最初为一小节，逐渐减为一句话，最后杨尘予发现每个字都包含着无穷的道韵，因而又返回第一节细细感受其中的道韵变化。
这随笔注与文始真经一般。都是分为九章，一宇、二柱、三极、四符、五鉴、六匕、七釜、八筹、九药。
这九章可谓是包罗万象，既有天地大道之解，又有具体事物之祥，用现在的话语来说就是理论与实践相结合，道理与具体相互印证。
其第一章开篇便揭示了大道的本质：宇者，道也。
天地本身便是大道！
西行已半月，之前商队所走出来的沙路也逐渐消失。半月过来却不见半个人影，这本是正理，卡马拉国主要经济依附于炎黄国，东方自然人来人往，而往西，无经济交流，自然人烟无。
四下无人。以杨尘予的眼力望去，前后左右十里之内并无人迹。这也使得杨尘予索xìng袒露胸怀。倒骑骆驼，双腿架于驼峰之上，任由小黄自行，若是被人看见，便会惊叹，好一个狼藉道人。
总之，杨尘予也不会相信在天上的卫星会没事照着自己。再说了，如果有卫星专门关照自己的话。自己是会有所感应的。
杨尘予此时双目微眯，双手抱头。神sè恬然，口中却是正在低吟：“学之，徇异名，析同实。得之，契同实，忘异名。真理，妙言！”
对于随笔注里这一句话，接受过一些现代化知识教育的杨尘予颇有认同之感，这完全就是**裸的科学发展观啊。
学之，徇异名，析同实。得之，契同实，忘异名，这一整句话的意思就是学习事物，查询其不同的外部表现，分析... -->>
杨尘予身上层层玉光泛出，良久之后，才将《随笔注》小心翼翼的收入袖中。
此书真乃宝贝也！
那《文始真经》固然jīng妙，葛仙人更是加入了自己的理解，使得研读文始真经变得容易不少。
但这本随笔注却是尹喜亲手所著，其中融入了其对天地大道，宇宙万物的理解，更是随身携带温养，从产生了自有的道韵。
虽说这本书并不具有翻江倒海之能，但在杨尘予看来却是一本无上妙经，有此书，吾之道平矣。
仅仅第一篇的一小节，杨尘予便感觉自己全身上下仙气流转，仙胎之体更进一步，就连随后摆上棋盘，引来星光之力，神魂吸纳之后，也变得凝炼了许多。
小半夜的星光之力吸取却抵得上之前的一月之功。
杨尘予轻叹一声，看来得在此多停留数rì了，再往前走，星光之力越发暗淡，却没有了这样的好处。
半月之后，杨尘予骑着骆驼离开了。 罕布空市，沿着商队开辟出来的沙路朝着西方而行。
这半月的收获不可谓不大，即便是凡人远远看去，都能够发现杨尘予身上不经意间浮现出的悠然之sè。
每rì倾听尹喜的随笔注，最初为一小节，逐渐减为一句话，最后杨尘予发现每个字都包含着无穷的道韵，因而又返回第一节细细感受其中的道韵变化。
这随笔注与文始真经一般。都是分为九章，一宇、二柱、三极、四符、五鉴、六匕、七釜、八筹、九药。
这九章可谓是包罗万象，既有天地大道之解，又有具体事物之祥，用现在的话语来说就是理论与实践相结合，道理与具体相互印证。
其第一章开篇便揭示了大道的本质：宇者，道也。
天地本身便是大道！
西行已半月，之前商队所走出来的沙路也逐渐消失。半月过来却不见半个人影，这本是正理，卡马拉国主要经济依附于炎黄国，东方自然人来人往，而往西，无经济交流，自然人烟无。
四下无人。以杨尘予的眼力望去，前后左右十里之内并无人迹。这也使得杨尘予索xìng袒露胸怀。倒骑骆驼，双腿架于驼峰之上，任由小黄自行，若是被人看见，便会惊叹，好一个狼藉道人。
总之，杨尘予也不会相信在天上的卫星会没事照着自己。再说了，如果有卫星专门关照自己的话。自己是会有所感应的。
杨尘予此时双目微眯，双手抱头。神sè恬然，口中却是正在低吟：“学之，徇异名，析同实。得之，契同实，忘异名。真理，妙言！”
对于随笔注里这一句话，接受过一些现代化知识教育的杨尘予颇有认同之感，这完全就是**裸的科学发展观啊。
学之，徇异名，析同实。得之，契同实，忘异名，这一整句话的意思就是学习事物，查询其不同的外部表现，分析... -->>
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