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“你在胡说八道些什么？”
特查卡国王很想说出这句话，但是面对李昂带来的威慑力，他只能将这句话憋在心里，干瞪着眼睛。
不只是他，就连那些刚刚从地上挣扎着爬起来的其他部落贵族，也满心困惑不解。
按照口口相传的远古传说，与残留下来的一鳞半爪历史文本，都说明了瓦坎达人民那热爱和平的光荣传统——古早时期，坠落在非洲大陆上的振金金属，引起了烈火燎原一般的持久战争，无数年后，战争流干了血的各个部族居民们，最后选择和平共处，共同建立了瓦坎达王国。
在这其中，丝毫没有讲到五大部落的黑历史，更不要说什么干涉非洲凄惨命运的内容。
“呵呵，历史就像一块杂乱无章的巨型拼图，那些淹没在时间长河中的传说与史料，就如同孤立无援的拼图碎片一般。
如果没有杰出的历史功底、逻辑推理以及孜孜不倦的科研精神，就很难找出其中规律。”
李昂悠悠说道：“首先从瓦坎达的边境部落讲起。这支以蓝色为代表色的部族，擅长在绿色平原上畜牧养殖，最有特色的服装是毛毯斗篷，结合其独特语言，不难猜测到瓦坎达的边境部落，应该和现如今非洲南部的巴苏陀族、祖鲁族，拥有同一支血脉。
在这一点上，各位应该没有什么问题吧？”
“哇哦，李昂阁下，您对非洲文化的熟稔程度令人叹服，除了专业的学者之外，外人能够说出一两点不同，都已经算是人才了。”
被李昂讲到的边境部落，其首领是个其貌不扬的、名为瓦卡比的黑人男性，在犹豫片刻之后，选择点了点头，补充说道：“非洲南部的巴苏陀族、祖鲁族，其祖先是非洲南部地区的索托族。
我们确实和索托族具有一定的共同点，但是上百年、上千年的发展历史，让我们和他们的差异变得极大极大。
单独分割出来也没有问题。”
这位W'Kab，在《黑豹》电影中是特查拉王子从小玩到大的好基友，其妻子还是皇室女子亲卫队的队长，可以说是钦定的王国中流砥柱，架海金梁。
但是，因为瓦卡比的父母死于十几年前、一场由尤利西斯·克劳所发动的振金劫案之中，这使得瓦卡比对外界抱有敌视态度，这也就导致了瓦卡比被艾瑞克的理念所蛊惑，选择背叛特查拉，率领边境部落造反。
听到瓦卡比的话语之后，李昂摇了摇头，轻笑着说道：“现如今的索托族，特指南部非洲高地居民，基本还保持了数百年前的传统习俗，并没有出现多大差异。
索托族使用的语言是班图语系中的索托语，索托语没有书面形式，包括茨瓦纳语、佩蒂语以及塞苏陀语，但三者的不同只是因为西方传教士将索托语翻译成书面体时，出现了微小的语法差别。
在分析现如今瓦坎达边境部落遗留下来的历史文本、雕像壁画、语系语法之后，我基本能认定边境部落从索托族中分裂出来的时间节点，是在公元前 2... -->>
“你在胡说八道些什么？”
特查卡国王很想说出这句话，但是面对李昂带来的威慑力，他只能将这句话憋在心里，干瞪着眼睛。
不只是他，就连那些刚刚从地上挣扎着爬起来的其他部落贵族，也满心困惑不解。
按照口口相传的远古传说，与残留下来的一鳞半爪历史文本，都说明了瓦坎达人民那热爱和平的光荣传统——古早时期，坠落在非洲大陆上的振金金属，引起了烈火燎原一般的持久战争，无数年后，战争流干了血的各个部族居民们，最后选择和平共处，共同建立了瓦坎达王国。
在这其中，丝毫没有讲到五大部落的黑历史，更不要说什么干涉非洲凄惨命运的内容。
“呵呵，历史就像一块杂乱无章的巨型拼图，那些淹没在时间长河中的传说与史料，就如同孤立无援的拼图碎片一般。
如果没有杰出的历史功底、逻辑推理以及孜孜不倦的科研精神，就很难找出其中规律。”
李昂悠悠说道：“首先从瓦坎达的边境部落讲起。这支以蓝色为代表色的部族，擅长在绿色平原上畜牧养殖，最有特色的服装是毛毯斗篷，结合其独特语言，不难猜测到瓦坎达的边境部落，应该和现如今非洲南部的巴苏陀族、祖鲁族，拥有同一支血脉。
在这一点上，各位应该没有什么问题吧？”
“哇哦，李昂阁下，您对非洲文化的熟稔程度令人叹服，除了专业的学者之外，外人能够说出一两点不同，都已经算是人才了。”
被李昂讲到的边境部落，其首领是个其貌不扬的、名为瓦卡比的黑人男性，在犹豫片刻之后，选择点了点头，补充说道：“非洲南部的巴苏陀族、祖鲁族，其祖先是非洲南部地区的索托族。
我们确实和索托族具有一定的共同点，但是上百年、上千年的发展历史，让我们和他们的差异变得极大极大。
单独分割出来也没有问题。”
这位W'Kab，在《黑豹》电影中是特查拉王子从小玩到大的好基友，其妻子还是皇室女子亲卫队的队长，可以说是钦定的王国中流砥柱，架海金梁。
但是，因为瓦卡比的父母死于十几年前、一场由尤利西斯·克劳所发动的振金劫案之中，这使得瓦卡比对外界抱有敌视态度，这也就导致了瓦卡比被艾瑞克的理念所蛊惑，选择背叛特查拉，率领边境部落造反。
听到瓦卡比的话语之后，李昂摇了摇头，轻笑着说道：“现如今的索托族，特指南部非洲高地居民，基本还保持了数百年前的传统习俗，并没有出现多大差异。
索托族使用的语言是班图语系中的索托语，索托语没有书面形式，包括茨瓦纳语、佩蒂语以及塞苏陀语，但三者的不同只是因为西方传教士将索托语翻译成书面体时，出现了微小的语法差别。
在分析现如今瓦坎达边境部落遗留下来的历史文本、雕像壁画、语系语法之后，我基本能认定边境部落从索托族中分裂出来的时间节点，是在公元前 2... -->>
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